修仙年代

修真，修争，最关键的就在于一个“争”字，严格意义上来说，美女也是一种资源，你不去争，她们就是别人的菜了，那么你就只有被丛林法则给淘汰掉的份了，郑铮啊郑铮，枉你自认为是绝世天才，却被偏据宇宙一偶的地球上的区区世俗道德思想所禁锢，思维顽固不化，思想冥顽不灵，不想争，不去争，不敢争，你还修的什么真，早晚还是化作一杯黄土罢了。宇宙初始，混沌新立，世间大道三千，小道无数，众道皆可通往天道，世人皆鄙视我阴阳道为邪门小道耳！然我何道凌却认为阴阳道为万法之尊！今自创星海阴阳决，定让世人所膜拜。本书讲述一个普通人郑铮得到阴阳道真传后靠着自己的不懈努力，与天争命，与地争灵，在现代社会的都市中挣扎求存，慢慢壮大，最终走出这个宇宙的故事！

传承蚁皇，再现人皇，驰骋地球，循着远古的印迹，探索无穷的宇宙。什么？地球大婶有更年期，每个一段岁月就会驱赶自己蕴育的生命体！什么？上古神话是真实存在的，只是被地球大婶驱赶了而已！什么？宇宙中无数种族的祖先都是从地球上出去的！什么？现在有人又想重掌地球！不行！没商量，打他！打他老家去！

公元前1046年，周武王姬发联合各部落，讨伐暴君殷商纣王，殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡，周王朝建立。姜太公在封神榜下设坛封神，对佛、道、妖、人、鬼等进行封神，所封之神皆大欢喜,各就神位……张友人稀里糊涂成了玉皇大帝。一人得道，鸡犬升天。小老鼠在肥猫的帮助下也一起飞上了天庭，因为肚子饿误食佛祖莲花灯油，变化成小帅哥，佛祖原谅了小老鼠，派小老鼠下凡助周公东征，仙法一步步修成……周武王灭商三年后（约公元前1043）去世，周成王继位，时年13岁。周成王年幼，周公怕天下人听说武王死后而背叛朝廷，就登位替周成王代为处理政务，主持国家大权。管叔、蔡叔和霍叔三监不服，三人勾结前商朝帝辛纣王太子武庚，还有许多小诸侯国和殷商部落联合起兵造反。周公为了巩固周朝统治，与姜太公、召公奭和毕公高等忠臣商议东征事宜，最终获得大家异口同声的支持，周公亲任统帅，挥师东征。一路上斩妖除魔，小老鼠功不可没，位列十二圣兽之首。

修仙高人一等，清心寡欲，方能修炼成仙，这不是憨憨吗？我陈某偏爱闯荡江湖，爱恨情仇，外加驰骋疆场！

萝莉、正太养成你见过很多，那么养成一个世界呢？你见过么。快来见识一下世界的养成吧！

本书，历史背景是1949年建国前后，中国人民解放军第22军参加的解放舟山群岛战役。既然是以解放舟山群岛战役作背景，就必须尊重那一段历史，不敢戏说；然而，作为传记文学，又不单纯是史记，必须容纳整个战役中各种人物的千姿百态。有人物、有故事，人物要有个性、故事要有高潮。30年前，我也曾作过尝试，写过一稿。由于受到当时条件的限制，资料不足，蹴成初稿后，自感见绌，毁于炉中。舟山解放60周年，舟山市的庆典活动中，中国人民解放军舟山警备区举行了一场阅兵式。我应邀观礼。雄壮的军乐声中，当年浴血与共的英雄郭继胜连，迈着整齐的步伐，通过检阅台。

她被亲生父亲封印，毁去内丹，痴傻度日。幸得他不离不弃倾心相与，却不料封印一朝被解，她原来肩负重则，势必要重整乾坤。他遥遥相望，盼她归期，不离不弃。

莫问歌死了，可她的灵魂还活着。她的眼睛里闪着无数亮光，跟着牛头马面往前走，这是一场黄泉之路，这更是一场重生之路。那些闪着光亮的星点，是她重生的希望，更是她无力的悲怆。与此同时，天垠朝皇家陵墓，皇后玉绾猝死又活，被当朝龙帝生生活埋。莫问歌的灵魂，便重生到了这样一个朝代。

天下风云集聚，人才辈出的年代，原本欣欣向荣的修行界，迎来了一位异数。一位修行界的泥石流。袁小白！励志要当一位大魔王的男人！

匹夫一怒，血溅十步。魔王一怒，伏首千里。 道神大陆归来的暮十三面对家中剧变，掀起滔天之怒！ 别人的女儿是乖巧可爱的小棉袄，我女儿是红袍白马，仗剑天涯的小魔女！

常言道“摸金只为讨口饭，倒斗只因手头紧。”一个被人遗忘的弃子也能够造就出一番惊天动地的大事！这无尽的地下未知世界等着你来探索，就是现在，带上摸金符，随我去探险！

酆丰在一所重点大学上大四，专修心理逻辑学，因为幼时离奇的经历让她带着严重的心理创伤。正值毕业季，一种新型病毒爆发，以迅雷不及掩耳之势蔓延至全国，本以为只是简单的感冒型病毒却演变成关乎人类存亡的人体变异型病毒，随即全国爆发大规模丧尸潮。一封来历不明的信和酆丰母亲临终遗言，让她去往“山海城”寻找关于她的一切，一路惊险刺激，命运齿轮转动，主角们结识在一起，同心协力，患难与共，组建一个坚不可摧的铜墙铁壁，谱写一个个可歌可泣的感人篇章。酆丰一边打怪一边拉帮结派，万年正经脸谈了一场冒险的恋爱，终能梦落山海？

为了自己母亲不惜代价一切代价都要为自己的母亲报仇！

前世懦弱无能被表妹夺走未婚夫，家业继承权也被蛇蝎心肠的表妹和渣男夺走，这一世重生，她誓必要让这对狗男女血债血偿，她要亲手报仇雪恨……

公民联合体理论是迈克尔·奥克肖特(MichaelOakeshott,1901—1990)政治思想的内核,经验及其模式是公民联合体理论的哲学基础。不同模式在经验中具有特定的前提和界限,它们是不可混淆的。个人总是追求经验的统一性,只是在不同时刻统一的具体程度不同而已。政治哲学与现实始终保持距离才能丰富思想源泉,规避利益驱使与诱惑。哲学追求从整体上理解经验,而政治活动的目标是改变短暂的条件。如果政治哲学仅限于思考政治问题,就会沦为政治的奴隶。