如果人活了半辈子，从来不曾反思，莫说“吾日三省吾身”，数十载也丝毫不省吾身，也丝毫不改变自身，算是个糊涂人了吧！
日日反思，圣贤之道，普通人当然做不到，那么大大降低一下自我要求，十年一反思总可以了吧！当然，让十岁的少年去反思，似乎为时尚早，劝二十岁的青年去反思，可能不会欣然接受。而立之年应该了吧，但是不少人正为生计所累，压力重重，苦闷彷徨，左冲右突，心事重重，失魂落魄。他们正在苦思，或苦中作乐，而不在反思，还没那个心思。按理说，三十岁前认识世界，三十岁后也该开始认识自己了，退一步说进入不惑之年时，理应定下心来反思反思认识自己吧！可是不少人即使到了双鬓斑白甚至满头白发时也只是忆旧怀旧，未必去作什么人生的反思吧！
风风雨雨的一路之上各人犯下的过错都不可免，不提其他，数十年的与人相处中，语言上、行为上必有损人、伤人之处，虽非处心积虑，然而一时糊涂，一不留神，缺少修养，缺少根筋，便一一犯下了过错。只能自我安慰一下，即使伟人，同样会对他人犯下过错，甚至很大的过错！即使圣人，谁可证明他们为人处世毫无过错？漫漫人生路，谁不错几步？关键在于：是否自觉地通过对前半程的人生之路作了静心的反思后，从而让后半程的人生路上少少犯错多多改观。君不见，整个人类就是在蒙昧、过失、错误、挫折的历程中一路走到今天，今天虽已大大进步，越来越向文明迈步，但是人类还在不断犯错、折腾！至于个人，岂不也都在迷糊、犯错、知错、改错中一步步成长、成熟。人如果永远只是迷糊、犯错，却永远不会知错、改错，那还有什么可说！
回顾往昔之处世，也许人人都有诸多对不住人的地方。对待亲人也罢，友人也罢，其他种种人也罢，使人抱憾后悔的多是：该说的话没说，不该说的话却说了；该做的事没做，不该做的事却做了。例如，当年虽对父母怀着孝心，但是孝行不足，未用言语去传达爱，却有言语之冒犯，更有侍奉之不周。当年虽与人为善，但与某同事发生误会而摩擦时由于一时冲动鲁莽，言语举止伤人，事后又未道歉，或未用行动道歉。对妻子（丈夫）虽爱，却有时情绪失控而言行失当，使对方伤心气恼，事后又未主动安抚。对他人虽心存善意，却有时行事不智不德，让人不快不满……
有未对人不礼貌？有未对人不厚道？有未对人不公道？有未对人不人道？有未对人胡说八道？有未对人背后捅刀？有未太自私？太吝啬？太张狂？太卖乖？太凶狠？太冷酷？太无情？太失信？太失责？太势利？太圆滑？太阴毒？太奸刁？有未欺压人？有未刁难人？有未迫害人？有未毁了人？该醒悟的醒悟，该忏悔的忏悔，该回头的回头。能醒悟，能忏悔，能回头，金不换！先贤的《劝善歌》中有言：“皇天最喜改过汉，人能悔过天神欢。”人若死不悔改，天神不会欢而会怒吧！
尽管他人损我、欺我、妒我、诬我、冤我、坑我、整我、伤我也许都有，只能看做玉成我了。不打不相识，遇人而识人，身在人间，会会各路人物，都得见识见识。岁月如梭，事过境迁，一切都如风吹过，百年之后大家都作古。不见得将陈芝麻烂谷子终生掖在怀中不成？对他人能宽恕就宽恕吧，不能宽恕就相信善恶有报吧！人负于我，我虽不会失忆，但尽量淡忘吧，我负于人，追悔已无用，一是看做人生缺憾，二是从今往后重新做人。并且，能修补的修补，可弥补的弥补。
反思不在责人，重在自责，重在自知，重在使自己不再无知。古希腊哲学家苏格拉底有言：“你要认识自己。”我们的先哲老子也有言：“知人者智，自知者明。”如何才能认识自己做到自知呢？主要得靠自己反思吧！谢觉哉有一句话很好：“要经常跟自己打官司。”旁观者清的亲人友人等不太可能当着你的面将你的过错毛病一一列出而让你难堪吧！有人说：“对你进谏的最好人选就是你自己。”认识了自己，进谏了自己，接着就是改善自己。“往者不可谏，来者犹可追。”过去无法重来，唯有着眼将来。
反思的内容无非两块，一是己之善，二是己之恶，重在后者。扬前者，弃后者，总该让自己人生后半程的为人处世优于前半程吧！
来一段顺口溜结束此文吧：
善多恶少是常人，
善少恶多是坏人。
百无一恶是圣人，
百无一善无此人。
小恶不绝是邪人，
大恶不悔是妖人。
弃恶扬善是德人，
近恶远善不德人。
