觉桂雇佣的讨饭婆为了银子，监视得尽心尽力。
一开始，她向觉桂的汇报，两人今天是挖了几根萝卜，明天是钓了几条鱼，都没有任何价值。当然也有觉灵经常去一柱观，可能与什么人接头，自己进不了院子，搞不清。觉桂生气：“这么长时间，难道她们两个就没有和陌生人接触？你是不是在跟我磨时辰，为了晚上这一个馒头，再这样，不要你了。”
其实是慧通因为近来库银没有多少了，捞不到出门送礼，所以，老妇人也就没有可跟踪的。见觉桂发火，忙解释：“别呀，难道我不想那两块大银子？”
大口小口的吞了馒头，背上的葫芦里喝一口水，抹抹嘴巴，打一个饱嗝，要走。走了几步又回头，谨慎地问：“有这样一件事，不知道有用没用，您老人家爱听不爱听？”
“什么事，你说。”
“有一个跟我一样的穷乞丐，老去上清观里。”
觉桂不以为然：“这也叫事，就允许你讨饭，人家就不能讨？让你监视的是上清观里两个女道，监视一个叫花子干嘛。”
“但，那是一个男人。”
“男人？”
“是的，和她们两个年纪差不多。”
老女人说着，就有点恬不知耻状：“精精壮壮，平头正脸的，可惜我徐娘半老。”
女人懂女人的意思，觉桂当然听得出，这三个人一定有事：“等等，你看到他经常进上清观去？”
“不是经常进去，而是经常不出来。”
“哦，有趣，太有趣了。那么，这个人以后什么时间再进上清观，你悄悄地带我去看看。”
“不要以后，就是现在，人，这时候就在里面呢。不过，我侦查过了，这个人你不敢惹。”
“为什么？”
“他是京兆尹衙门的候副军使，手下也掌管着千军万马。”
“啊！”
京兆尹管辖下，也就是韩建管辖下的所有军队，除了正职军使，就是副军使。如果主人麾下兵马多，他们可是真的管着千军万马，如此一个不大不小的官，怎么能和自己的敌人勾结到了一起？觉桂吃惊，急匆匆回去报告：“他这一定是韩大人派来化装侦查的，难道是要对付我们？”
慧通也吃惊：“与慧珏共谋，同流合污，那肯定是为了监视我。怪不得这一段时间，觉灵有事没事，老来观里晃悠。”
老候的阴差阳错，使慧通做出错误判断，她根本想不到韩建的思维：“不过，对我有什么可监视的，难道想查我侵吞观里财产？我拿的，不都送给了他！”
觉桂也没朝李祐失踪事件上想，认为：“一定是，否则，我们有什么可监视的？想不到，这些当官的也争风吃醋。”
又问：“现在怎么办，捉奸吧？”
“不敢，姓韩的我可得罪不起。”
觉桂开始动脑筋，分析着：“师太，双方都在同时进行监视和反监视，这样，我方对慧珏的监视再进行下去，就没有价值了。照我说，机不可失，捉。捉这两个女人的奸，把她们弄臭，永世不得翻身，就可以开除道籍，撵出洛阳城。岂不一劳永逸，永无后顾之忧，比花钱雇人侦查强多了？”
“主意是好主意，不过，你知道什么叫投鼠忌器吗？捉贼捉赃，捉奸捉双，捉了一个京兆尹掌军军使，不要命了！”
“谁说捉奸要捉双？”
觉桂计上心来：“不还有网开一面之说嘛。”
慧通想了一下，点点头：“嗯。可行。”
朝霞升起来，东方已经红透半边天，人们这时还都在晨梦中，觉桂开始行动了。一众行脚道在她的安排下，摩拳擦掌，出了九曲池。一部分人从宣武门进皇城，奔上清观的后门，因为是一柱观道士，可以自由出入，卫士不阻拦。一部分人去前门，也就是临近东仪门的安宁门，这些人声音很大的敲打着叫门：“开门，开门，上清观里进贼了，捉贼呀。”
慧通也来了，她去的也是安宁门。看一片声的打门，不放心地问觉桂：“我来打草，你不要让里面没有蛇呀？”
觉珪很有把握地：“放心，昨晚进去，到现在就没出来。”指着雇佣的那个讨饭婆：“这一夜是我看守的后门，她负责这道门，我让她眼睛都不要眨一下。”
转过头问：“进去的那个贼人，没有从你这里出去吧？”
讨饭婆信誓旦旦：“不要说是一个人，一夜下来，一只蚊子都没从眼前飞过。不信你闯进去看，包准三人正连床会呢。”
觉桂怕失误，闹笑话，从怀里掏出两块银子：“你保证了就好，马上只要从里面惊出蛇来，这就是你的。否则，把吃我的馒头都得吐出来，知道不？”
“这个没问题。”
讨饭婆自信满满，突然她扭着觉桂：“蛇，哪来的蛇？道长，你不要赖账呀，我监视的是人，不是蛇。”
觉桂不耐烦：“知道了！人一样的蛇，蛇一样的人，蛇鼠一窝。”
说话间，后门已经叫喊起来：“贼出来了，快追快追，不要让他跑了。”
就有行脚道从后门进观，打开前门。慧通为首，前门的人拥进来，觉桂先问：“贼人抓到了吗？”
女人们回答：“跑了，没抓到。”
“那就好。”
觉桂悄悄向慧通自夸：“师太你看怎么样，知道他一定不会从前门跑，单单留下了后门。一个大男人清清楚楚明明白白留宿于上清观，这两个不要脸的，恐怕是有口难辩了。”
原来这就是她的打草惊蛇之计。
为了不得罪韩建，既要有真凭实据抓住慧珏和觉灵，又要假戏真做放跑他的人。认为对方一定不敢从前门跑，有意在前门闹出很大动静，而在后门多放道众。后门的人都是认不得老候的，让她们假装捉贼，但不许真捉。
老候是军人，有过许多临战经验，听到声音就感觉异常，没有慌忙，井井有条的穿好自己叫花子服装，然后才准确的从后门撤退。也就是，他是从容地逃跑了。
一众行脚道这时已经冲进慧珏的卧室，在在慧珏的床上，看到几件华贵的男人衣服，床下还有一双军人的长皮靴。厨房灶台上，许多鸡鱼肉蛋，桌上还有一片散碎的银子。
两个人被带回了一柱观。
审讯开始了，观里有头有脸的人坐在案后，赃物都摆在案上，就像一场展览会。台上各位法师的讯问，两个人一言不发，慧通这场打草惊蛇做得天衣无缝，她们辩解不了。而台下是众人的叫骂声，羡慕嫉妒恨，什么都有：“没啥可审的，和老百姓偷人一样，沉塘了事。”
“乖乖，两花夹一果，真会玩。”
“我看到了，还是一个大帅哥。”
“这么多大鱼大肉，真会享受，咱们可是好久都没吃上一口。”
“还有，衣服都是丝绸的，相与的是一个富家公子呢。哎，不对呀，跑掉的不是叫花子吗？”
“跑的是一个讨饭的乞丐，慧珏哪来那么多银子供养他，奸夫到底是什么人，为什么不让捉？”
“是啊，捉住不就知道了。”
问最后两句话的是后门的人，觉桂开始拿银子贿买时，不仅规定不许捉，也不许问。这时她立即制止：“说什么哪，那就是一个没抓到的贼，你们的跑腿费还想不想要了？”
这些人就不说了。
这就出现一个新情况，奸夫既然是叫花子，那么，这么多的衣物和银子是从哪里来的？静慈侵吞的财物，一定有她们一份，这么长时间向观里要粮食，显然都是装穷。因为两个人依旧一言不发，贼人的身份不重要，银子重要，有人就回头去上清观搜查。查不到，这就又有话说了：“一人藏物，百人难找，要是埋在地底下，难道把洛阳城挖一遍？”
慧通和觉桂现学现用，花钱收买的行脚道这时开始发挥功能，上前扭住二人：“快说，侵吞的财物藏在哪里了？”
“把静慈分的赃款，都给拿出来。”
人多势众，慧珏和觉灵本来理亏，此刻又羞又气，只有忍着。就在这时，觉难站出来了。
“干什么，干什么？”
她蛮横地推开那些人：“上清观遭了贼，你们没有捉到，关我师父什么事？我说，那个人就是贼呀。”
人不敢得罪她，只能松开手。不问二人就问她：“是贼，怎么不偷钱财，反而留下许多银子？”
“那你说，这些银子是哪里来的？”
觉难继续帮场，先回答第一个问题：“这些银子是贼人被吓，逃跑时丢落下来的。”再回答第二个问题：“我就有很多钱，难道也是贪来的，也是静慈师太分的赃？”
慧通看她搅局，赶快过来收场：“慧珏和觉灵都是受箓已久的高道，自打在三清天尊面前受戒，就与红尘绝缘，甘守清灯，长伴古卷。本观为皇家道院，清静无为之地，容不得不守清规、败坏道德之人。道家五障十恶中，身有三恶为杀，盗，淫，其中淫为女道第一大戒。经与诸位大法师合议，决定开除二人法籍，逐出道观。”
之前说过，唐五代时男女道士都可以结婚生子，宋元以后以修行方式不同，分化成的两大道派，即王重阳的全真道和张道陵的正一道。尽管大家的主旨一样，都是修习传播黄老经法，但渐渐渗入了一些歪门邪道。比如全真道崇尚丹药，服食丹药可以长生不老，要求入道门必须清心寡欲，严禁酒色财气，当然不许结婚生子。而正一道走向了符箓这条路，占符，画箓，测卦相面，游方道居多，所以不禁止结婚生子。
重提此话，是因为这时候的道家，正处于这两种道派的思维形成中，可以说哪一种模式都没有，也可以说哪一种模式都有。居家出家的可以结婚生子，驻观出家的不可以，似乎有一点不伦不类。但不管怎么说，两人之行为虽然不属于合法婚姻，违反道规是肯定的，处罚也是必须的。
慧通宣布了处罚决定，慧珏与觉灵依旧一言不发。有人就骂：“死猪不怕开水烫，活该。”
“不是活该是便宜，三人以后可以日夜连床了。”
“哈哈哈。”
觉难依旧很不服气，上前责问慧通：“你说开除就开除了，那是两院使决定的事，必须有明文的。还有，你也没权把人逐出道观，凭什么？”
慧通不听：“散了，散了。”
说完就先离开三清殿，一边走一步吩咐：“把这两个小贱人撵出九曲池，撵出洛阳城，撵得越远越好。”
觉难也不听：“师父，咱们不睬她！走，回上清观去。”
