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第54章 (正传)仙界祭祀大会(一)

今日又到一年一度的仙界祭祀大会,说起来,左奕涵都满打满算来到仙界两年又四个月了,官方一点还能说修行二年有余,有时候还真希望自己一觉醒来还在青州左府,离城大役也好,摔落悬崖也罢,不过是自己意淫的一场过于真实的梦。

现如今左奕涵与罗桓二人共同住在琦衡半山的一间木屋,饮食起居都可自给,毕竟云轩门也不缺食材,四季蔬菜瓜果肉类应有尽有,以前老想换着食店一家一家试过来,修行一段日子以后,左奕涵倒喜欢独处时自己做些不见得特别美味的东西。这里空间比以往大了不少,难得的清静,相处得又舒服,偶尔山间起大雾,在半山望去,有种置身万里云海,翻腾不出去的错落感。

想起来,原来人的心性是会变的。

以前也总想成就帝业,整顿夫云朝政,那时候的感触是铁打一般真的,现在想与左奕心一辈子在云轩半山,平平淡淡过完这样的日子那也是真的。

人嘛,总得承认自己实力的不足,不是人人都是修行妖孽。

左奕涵自认这两年从来没有懈下修行,可尽力而为,说句掏心窝子的话,就是再来二十年,他也不见得能达到易莹儿现如今的十七阶。

修行这东西就是看着别人简单,自己难。

易莹儿不过修行十一年载,这几年大会拔得头筹的,还都是景先一个叫南兴的弟子,听闻此人年纪轻轻,就已达到了可怖的二十一阶修为。

不少门派意识尤为强烈的男弟子们,难得同仇敌忾,什么“那不伦不类、不男不女的妖人凭什么嘚瑟,若是宇凡师兄在的话轮得到他拔得这头筹?”又是“此等心性不正之人,凭何驾驭此等天赋!”

上一类话,有妒忌的嫌疑,但确实谩骂诋毁南兴的,占尽大多数。

理智点的也无非是承认南兴天赋,叹息非云轩之人,倒是女弟子当中犯花痴的多些。

都说男人好色,女人又何尝不是,好歹大部分男人不会去好男色,不少女人对男色女色那可是通好啊,也怨不得有些女弟子抛去的门派偏见就比男弟子要多了。

关于仙界祭祀大会的起因,正史记载最开始的目的是为了每年例行加封“血玉”,但明面上不说,背地里一直流传着另外一种说法。

这里便不得不先提到血玉。血玉和因果剑、界门、时空镜并称为四界四大始神器,早于天道之前出现,史上找不出有关是先人所造还是天然所成的记载,据说是与建树同生,但剑、门、镜可有天然所成之说?

至今却也无人能找出非天然所成的证据。

仙人们更习惯于把血玉称为四界第一邪器,因为关于先民时代和立法时代的史书上记载,血玉需要修行人大量的血才能驱动,具体多少人多少血,并没有明记,但人们除了疑惑为什么不是兽类或者其他东西的血,只得将之归结于不解之谜,邪器的代称算是坐实了。

所以仙界平时说的始神器的只有三种,至于后世大能所铸能够称得上神器的,都是序神器,倒不是定义始序之分区分强弱,只不过是个先后问题。毫无疑问的是,这些东西,拥有超乎人类认知,极其悖论的能力,是到现在也根本无法解释的。

而背地里猜测流传的,就是说的三千年前那个人曾经启用过血玉,杀人无数,亲手酿造了一场偌大的四界浩劫,毕竟正史上记载这东西血越多威能越大,追溯三千年前的所有正史野史,根本没有所谓仙界祭祀大会的记载,所以难怪有人联系前后,推断这场大会就是为三千年前那个人设立的,可惜这种说法一直被各大明面上的势力极力否认镇压,是真是假,没人说得清楚。

很多门派甚至于否认有过那个鬼才的出现,这种偏激的说法倒就不被多数人待见了,毕竟冥原摆在那里,那可是实打实死了二十九强者的,要说否认的有胆,不妨像几年前那个云轩小掌门一样,朝里面走上一遭。

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