秦灭六国之后，赵国的老铁匠卓家眼看风头不对托儿带母赶紧跑路，搬到山高皇帝远的蜀地临邛，继续叮叮当当没有葫芦娃。世代以冶铁为生兢兢业业，到文景之治时家主卓王孙已成当地巨富，要车有车要房有房要地有地，一儿两女，俨然人生赢家。
老卓家有女儿名文君，姿色娇美、精通音律、芳华正茂，就差个好女婿了。那还等什么，赶紧找啊。找啊找啊找朋友，找到一个男朋友，敬个礼啊握握手，今晚生个小朋友。
结果卓文君刚嫁过去不就，小朋友还在开发阶段，老公就死了。就这样，一个十七岁的白富美陷入了对春花秋月的伤感的无限凄凉之中。
而司马家虽然家徒四壁，但有个儿子，名曰狗蛋，学富五车、剑技过人、英伟不凡，是一家人的希望。司马狗蛋长大后，觉得名字实在不雅，改名司马长卿，后来长卿为了向自己的偶像蔺相如致敬，又改名司马相如。
卓文君在人生的大起大落之时，司马相如正意气风发地在京城北漂，追寻着不着边际的梦想。穷是穷了点但由于长得帅又有才，被梁王看中当了门客，梁王说：“小伙子你很有想法，跟我学做菜吧，呸，不是，跟我后面弹琴吧。”遂赏“桐梓合精”绿绮古琴，每天跟着梁王作赋弹琴，过得有滋有味。生活日复一日，本该就乏味且枯燥地继续，结果不幸把梁王弹死了，树倒猢狲散，司马相如无依无靠，无奈之下回到故乡，家徒四壁又父母双亡，顿时人生找不到生活的意义，迷失在黑夜里。
作为一个著名穷鬼，又走投无路。他的老熟人王吉县令实在是看不下去了，邀请他来蹭饭。司马相如当即表示，我虽然穷，但是有骨气。王县长当即表示骨你妈的气，亲自动手去把装病的司马相如拉了起来。但是蹭饭也不能光蹭我的啊，于是拉着司马相如又去卓老板家蹭饭。
终于吃上饱饭的司马相如先生，把毕生所学都挥洒在着酒桌上了，能喝能吹能侃能赋引得众人为其神采所颠倒。王吉想来都来了，总得留下点儿什么吧，抱着琴就上来了，”兄弟，听说你琴了得，来弹一个听听。”“哪里哪里，小生我只是浪得虚名……”“来来来，司马相如来一个，司马相如来一个。”“既然大家盛情难却，小弟就献丑了。”
假意推辞了一番之后，开始弹起了失传千古的凤求凰。这一弹不要紧，琴声如同秋天的菠菜，打开了门后面那个偷听的少女的心扉。而吃饭的时候，司马相如也偷偷通过侍婢传达了对小姐的爱慕之情，就这样干柴遇到烈火，迸发出两个青年爱的火花。
从他的琴声中，我已听得出他已经明白我的心声。
从她的琴声中，我已听得出她已听得出她已经我明白她的心声。
当晚，卓小姐就跑到了司马公子的住处表达了“相如，我要给你生孩子的”想法，司马相如立即以“想带上你私奔，奔向最遥远城镇。”回答卓小姐的盛情，并于第二天正式踏上了私奔的不归路。
老爹卓王孙在家听说寡妇女儿被个穷鬼弹个小曲儿就拐跑了，当场被这个不成器的女儿气得恼羞成怒，“我给你滚出去！”
两人快马加鞭急奔成都，文君以诗明志，写下“愿得一人心，白头不相离。”正当两人策马奔腾共享人世繁华，轰轰烈烈唱出心中喜悦的时候。才发现大小姐跑太快没带钱，穷书生又没钱。怎么办呢，怎么办呢？
生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗？我有过梦想。
生活总是要继续，司马相如豪情不减当年，典衣沽酒，卓文君食尽人间烟火，脱钗换粮，两人过了今天没有明天，到最后两人实在是穷得混不下去了。
“大师，我和文君姑娘是真心相爱的，可是我们穷得都快活不下去了，该怎么办啊？”大师不说话，拿出一把刀放在桌子上，“大师，我懂了，你是要我们一起勇敢面对，战胜生活的苦难！”“你懂个屁，没钱还来找我算，信不信我一刀砍死你！”
最后还是卓文君提议回老家傍亲戚，司马相如也表示米太硬，我要吃软饭。两人一拍即合，荣归故里。
就这样，小两口回到了临邛，然后开起了一家小酒馆，一个当街卖酒一个跑堂打杂。两人的风光事迹立刻引发了不明真相的人民群众集体围观，每日酒馆门前买酒的不多，一睹风采的不少。卓老爷看在眼里痛在心里，觉得真丢不起那人啊。
“老爷啊，你家财万贯，她又是你亲女儿……”“滚！”
“老爷啊，正所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗……”“滚！”
“老爷啊，别看司马相如现在是个穷逼，他这么有才，迟早会飞黄腾达的……”“滚！”
“老爷啊，司马相如跟县令是好朋友。”“啊？”
于是想通了的卓老爷送奴仆百人，铜钱百万，嫁妆无数，就这样，在老丈人豪情万丈的资助下，从此，他俩衣食无忧过上了没羞没臊的富足生活。
后来汉武帝在宫里闲得慌，去翻看了一会儿文章，发现死鬼亲戚的一个跟班写的还不错，一合计觉得作者估计也死了，正缅怀之际，负责养狗的狗腿子说了一句，这人还活着啊，是我同乡。于是征召进宫，每日负责写文章为政府传播正能量，从此司马相如平步青云，飞黄腾达。
卓老爷终于心花怒放，一把鼻涕一把泪地说着：“我的女儿真他娘的没选错人啊。”
我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达，再休说长门买赋，封禅遗书。
马蚕娘娘
在山的那边海的那边有一个村庄，姑娘美丽又聪明，文静又伶俐。和一匹小马自由自在生活在绿色的大森林，他们善良勇敢相互又关心。
姑娘的妈早年病亡，姑娘的爹又是一个将军，每天的工作就是不服来砍，常年在外务工砍来砍去，把姑娘扔在家成为留守儿童孤苦伶仃和宠物相依为命。
又是一年中秋佳节，姑娘望着邻居们阖家欢乐，泪如雨下，搂着马儿说：“你要是能把爹给我带回来跟我团聚，我就嫁给你做老婆。”
小白马大喜过望，望着门口栓着的的单身狗“呸”了一声庆祝自己终于脱离了单身马的行列。压抑着自己快要喜当爹的幸福感，小白马马不停蹄地跑向了未来岳父的方向。
泰山大人砍人正欢，看小白马跑过来向着来路嘶吼，声声悲切，不由得大惊失色，放下手头紧张的工作骑着小白疲劳驾驶一天一夜回到家中。
亲人重逢，分外感人，双方在亲切诚挚的气氛中就父女关系的进一步发展及共同关心的家庭情感的缺失问题深入地交换了意见，取得了广泛共识。而对与小白马私定终身的事设置了访问权限，仅主人可见。于是小白马在一旁发出了不和谐的叫声，表示了对此事件的强烈不满，表达了强烈的谴责，怎么了，说好的幸福呢？
姑娘羞愧难当，连忙拿出最好的草料给小白马，小白马不吃，只是冲着姑娘不停地叫，说好一起走到老你却喂我来吃草。每当见到姑娘进出，就喜怒无常，兴奋跳跃。
将军对此吓得不轻，这是禽流感转兽流感了啊，一再追问下，姑娘道出了调戏宠物的实情，将军对这种辱没家门的事情很生气，后果很严重，我几年没回家你都玩上人兽了。恶狠狠地望着小白马，“你瞅啥？”“瞅你咋的？”“要不出去练练“”练练就练练！“将军用实际行动传达了一个宠物的自我修养，一箭射死了小白马，然后剥了它的皮扔到屋前，继续返程砍人。
过了几天邻家小妹看见院子里的马皮，问姑娘怎么回事，姑娘用脚踢着马皮告诉她这畜生想娶人为妻自讨苦吃被老爹剥了皮。话还没说完，突然飞沙走石，天昏地暗，马皮卷起姑娘不知所踪。
邻居连忙叫将军回家，四处寻找姑娘的踪迹，终于在一棵大树的枝桠上发现了踪影，但是马皮变作了茧把姑娘包裹里面变成了小白虫。头也酷像小白马的头，只是少了两个耳朵，神态也和小白马一模一样，只是洁白发亮的身体像是姑娘的娇躯。
人们以桑代丧，以蚕代惨来缅怀姑娘，同时还发现这个茧比起以前的茧能收获更多的丝，咦，一缕一缕的都是白花花的银子啊，大规模地植桑养蚕由此开始。
劳动人民也开始一边数着钱一边记着姑娘和小白马感人的故事，热泪盈眶。
3.才女薛涛。
大天腐之国如今除了盛产腐女之外，如今依然别无长处，而远在大唐朝，一个名叫薛涛的的女子，以优雅和别出心裁的美丽加上与众不同的格调令世人钦佩折服。
父亲薛郧乃是政府公务员，母亲裴氏出生不详，好歹应该也是大家闺秀，秀外慧中。良好的家庭环境为幼年的薛涛创造了极为有利的学习环境。想当年薛郧望着院子里的梧桐树吟诗，“啊，好大一棵树，绿色的祝福。”八岁的薛涛便能应声而接，“你的胸怀在蓝天，深情藏沃土”，薛郧很惊喜，“好大一棵树，任你狂风呼。”薛涛面不改色从容应对“绿叶中留下多少故事有乐也有苦。”
薛郧欣喜异常，继而怅然若失。女儿虽然年少，但是已然显现出花容月貌温婉娴淑的才人之相，自古红颜多薄命，女儿的命运会不会就像她随口而出的诗句“枝迎南北鸟，时送往来风”一样，让人不胜唏嘘。事实上，果然也没让薛老爷子失望，爹呀，你也太坑女儿了。
话说古人励志有三宝，打仗，家穷，爹死早。安史之乱让大唐朝团灭，政府一帮人集体逃亡四川，老薛家便跟着唐朝的命运一起衰落，到薛涛十四岁时，薛郧就死了。一个年轻的小姑娘想要撑起生活的重担，就只有靠着自己仅有的本钱。十六岁时，薛涛加入乐籍成为官妓，她多才多艺，姿态美艳，通晓音律，成为一代歌姬，名噪一时，口头禅：“客官请放尊重些，小女子卖艺不卖身。”
当时韦皋成为新一任的剑南西川节度使，巴结领导历来是我国优秀的民族的传统，薛涛的朋友就带着她当上韦皋的陪酒小妹，席间赋诗《谒巫山庙》一首，写出了了惆怅怀古的味道，顺带开启了对沉溺女色的男人们的嘲讽技能。酒桌上大家争相传阅，宾客叹服，“好诗啊好诗。”历来的巫山都被文人们写男女之情翻云覆雨的象征，连日后薛涛的小男友也只能为他第二任女友写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的酸句子。
一个官妓的逆袭由此开始，从被韦皋另眼相看起，让她做了自己的秘书，担任校书一职，后来领导决定再拉她一把，上书朝廷要求封她做真的校书，朝廷给了韦皋一巴掌，让一个官妓当官，你让政府的脸往哪儿搁。
在经历评职称失败之后，薛涛心灰意冷，知道自己在没有洗白的机会，由此不拘小节，成为蜀中著名交际花，众名仕纷纷排队想拜倒在她的石榴裙之下，白居易，牛僧儒、令狐楚、杜牧、裴度、严绶、张籍、刘禹锡、吴武陵、张佑等等等等。大诗人王建还专门写诗赞美，“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居，扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
当然，这些人她一个也没看上，这个故事告诉我们，无论你多有才，长得丑，就还是不要学人泡妞了。
而达官贵人所送财物，还是照单全收。这样韦皋就不乐意了，我的马子，凭什么收别人的礼物。就这样，被贬去边关劳军。在军营，薛涛留下了悔恨的泪水，这日子真他妈不是人过的啊，遂写下十首感人至深的离别诗让韦皋读得老泪众横，一挥手妹子你还是回来吧，我也想你啊。然后如笼中鸟一般在韦皋那里直到他六十一岁暴毙，这一年，薛涛已经三十五岁。
随后在贵胄公子、名士高官、禅师道流之中，交游数载，识辨天下男子，赋诗千篇，却无一句醉酒之语，不似风尘女子，非得以酒自醉，才能显现出自己舞弄风月的本事。好姑娘总有好姑娘的样子，不只有艾薇儿才能看出谁是婊子。
就这样，过了好多年，四十一岁的薛涛在梓州遇到了奉旨来查案的京官元稹。自以为恃才傲物刚正不阿自视甚高的元稹，义正言辞地拒绝财色的诱惑，也没把薛涛这样出身的女子放在眼里。而在薛涛以从容优雅的气质与世无双的容貌做开端，并以笔墨纸砚为题写下了一堆废话之后，元稹已经彻底为她所折服了。在各自展示了彼此的才情之后，两人被对方的容貌所吸引，自此“双栖绿池上，朝暮共飞还。”
《元稹日记》：
第一天，贪官们用钱来引诱我，我没招，我不能对不起朝廷。
第二天，贪官们用美女来引诱我，我没招，我不能对不起朝廷。
第三天，司空严绶给我介绍了个叫薛涛的女子，我招了，朝廷我对不起你。
第四天，我还想招，妈的，朝廷召我回京了。
……
少侠雄姿英发，老娘风韵犹存。干柴遇到烈火，等待数十年的爱情，在这一刻得到燃烧。元稹用松花纸，薛涛用十色笺，写下你来我往的爱情诗篇。
五年前抛弃爱人并赢取了当朝大员女儿的元稹这一年三十岁，想要建功立业的雄心壮志和拈花惹草的花花肠子交织在了一起。而这一切，薛涛并不得知。而“更忙将趋日，同心莲叶间”才是她此刻内心对爱情的期盼。
好景不长，元稹完成了在四川的任期，要返回京城。临行离别场面十分感人，元稹挽着薛涛的纤纤玉手，对她说：“妹啊，呸，姐啊，我就要去很远很远的地方当大官，到时候我就回来接你。”
当上越州刺史的元稹，离开薛涛而又死了老婆，于是纳了一房妾，后来又取了一个妻子，终于想起了薛涛的存在，当他正想去接她过来再续前缘的时候，府上来了个叫刘采春的戏子，一颦一笑让元稹神魂颠倒，从此抱得美人归，无暇顾及薛涛的存在。偶尔一封书信，写下熟悉的句子，“我去了很远你到不了的地方，但是我会无比的想念你。”
而薛涛终于明白，自己不过是他诗酒共乐的众多乐伎之一。
看尽人情冷暖，于是褪去红妆，换上道袍，手持经书，遗世独立。上演一出，“呔，秃驴，想和牛鼻子来抢我？！”的武林绝句。
又过数年，元稹在武昌病死，第二年，薛涛亦追随而去。
长叫碧玉藏深处，总向红笺写自随。
他家本是无情物，一向南飞又北飞。
花蕊夫人
我大蜀国历史上，总共诞生了两位花蕊夫人，第一位呢是开国皇帝王建的老婆之一。江湖人称“贼王八”的老王在四川待了几十年，唯一的成就就是在十几个儿子中选了个最不成器的。传位的的原因就是大臣们站在他旁边说：“报告大王，你这儿子长得真他妈帅，真给您长脸！“长得帅又有才的王衍就这样当了皇帝，每天写写诗、泡泡妞、打打猎、砍砍人、旅旅游，尽显文青本色。然后大蜀国传了两代就这样没了，所以长得太帅的还是靠不住。
老王家完蛋了之后，大老远从河北跑来混饭吃的老孟家终于等到机会，占山为王成为蜀国的新主人，蜀国大臣李昊麻溜的写好了降书，迎接孟家的到来。孟大王连国号都懒得起新的了，加个后字就开始了后蜀皇帝的幸福生活。
后蜀传到第二代，儿子孟昶即位，昶，永日也，这是父亲对儿子有个强健身体的美好心愿。史书记载孟昶好房中之术，也是对得起父亲的期盼了。
蜀地自古盛产美女，孟昶广征佳丽入宫，从绿茶婊到小清新分封十二等级。花蕊夫人也由此被征召入宫，歌妓出身的花蕊夫人出道时已经是名满成都，誉满全国，作为歌妓中的战斗鸡。
”状态娇柔，仿佛与花蕊相似，嫩蕊娇香，难禁痴蝶，花不足拟，似蕊轻盈。”名号也由此而来。如此形容，可见其容貌已惊世无双。数百年后，饥渴的苏轼听闻花蕊夫人的美貌，当即写下''冰肌玉骨，自清凉无汗。”的诗篇表示感叹。
前有天险可守外敌，后有沃土滋养生息。两人没羞没臊的生活就这样开始了。
爱妃喜欢芙蓉，我便将成都化为蓉城。
陛下食尽珍馐，我便为你亲熬羹汤。
爱妃精通诗文，我便为你赋诗写词。
陛下怕热，我便罗衣半解陪你戏水，
你喜欢海，我就为你浪了一生。
然后就在这样日复一日的快乐中，还没怎么反抗，就被赵匡胤一锅端了。
李昊同志又麻溜的写好了降书，迎接赵家人的到来。
没错，还是前面的那个李大人。这位李大人虽然是个贪官，既没经视治国的理想，也没为国捐躯的操守，不过在他七十三岁那年，听闻妻子身故，悲恸而亡，也算是有情的汉子了。
“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。”
好子日到头了，开始了对未来的唏嘘，当年你老公败家的时候你咋没拦着呢？赵匡胤当即让花蕊夫人谈谈家破人亡的感想。
“当年孟昶给我写了首万里朝天曲，没想到是最后是被押着到这里来见你。”
“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿!”
不要误会，我不是针对谁，我是说在座的蜀国人，都是垃圾。
赵匡胤对这个回答很是满意，你看这个姑娘，长得漂亮，又有才，拍个马屁也能不卑不亢刚好拍到点子上，不给我当老婆多可惜。当即表达了对蜀国亡国的悲痛，对孟昶识时务的赞赏以及对花蕊夫人文采的肯定。同时了对蜀王和花蕊夫人在他新赐予的住宅里展开全新而美好的生活充满了期待。
七天之后，孟昶就被毒死了，花蕊夫人从孟昶的老婆就变成了赵匡胤的老婆。
孟昶一死，他的母后便绝食而死，你活着，我陪你苟且，你死了，我便不再偷生。
想死可以无所顾忌，但想活着的人，总是不得不屈服。
这花蕊夫人，有亡国的哀愁，有迷人的娇媚，有动人的才华。赵匡胤为此神魂颠倒，每天下班之后，第一件事就是去她那里，听听小曲、唱唱小歌、喝喝小酒、写写小诗、造造小人。
但是思念前夫的心始终放不下，我想孟昶的好，只有在她身边的那个女人才知道。于是花蕊夫人弄了张孟昶的画像挂在卧室，每日端详，哪知有一天赵匡胤下班早，逮个正着。这要老婆房里是活体老王，估计二话不说就给砍了。但是老婆平白无故拜画像，总得问个端倪。
赵匡胤越看越觉得这画像有点眼熟，就是想不起来。花蕊夫人此时急中生智，“我供奉的是天师张远宵，也是送子仙人。”当即表示了为大宋江山生儿育女的绝心，赵匡胤十分感动。
放心，不是你的孩子我绝对不生。
得到了皇帝的赞赏，前夫哥又被冠以送子张仙的名头，于是孟昶的画像从夫人的深宫传到了嫔妃的别苑。皇宫都流行这个，老百姓们当然更要抓紧这个潮流。这画像越传越远，经久不息，宋太祖的绿帽子，也越戴越大。
有人说，后来孟昶画像的事情败露，赵匡胤找花蕊夫人索要画像无果，气急败坏将其斩杀。
也有人说花蕊夫人忍辱负重为报灭国之仇，屈服于赵匡胤，败露被杀。
也有人说，赵匡义贪恋花蕊夫人美色，得不到了就要毁灭她。当着哥哥的面一箭射死了她。
花蕊夫人生时最爱芙蓉，孟昶建蓉城为她作伴。
死时血溅花瓣，送子张仙被改为她的模样，成为送子娘娘。
汗湿红妆行渐困，岸头相唤洗花钿。亭高百尺立春风，引得君王到此中。
白发三千丈，缘愁似个长。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。酒入愁肠，化作相思泪。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑?秋风秋雨愁煞人!三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。我本将心比明月，奈何明月照清渠。无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。2现代句子：当孤单只剩下我一个人的时候心在流泪寂寞只是一个人的悲伤悲伤却是所有人的痛苦烟里来酒里去带一身尘埃情也冷心也伤悲也好喜也好醉一场是非恩怨随风逐留人都有悲伤，无助，冷漠的时候，而音乐是我们抒发自己心情的最好方式。请你将悲伤随着音乐的演奏一点一点的处在这不悲不喜的状态，笑，却无头绪!伤，已不在悲!自我的微笑是心灵的静化剂!安静在自我里一季花开，陌上香、一季悲怨，枕上伤。曲未终、人已散，酒未醉、心已碎.一季花开，陌上香、一季悲怨，枕上伤。曲未终、人已散，酒未醉、心已碎看破红尘看破爱，不会再被爱伤害。天若有情天亦老，那是因为爱向导。不悲不伤不疼痛，不离不弃不放手。悲悲伤伤爱离去，开开心心爱来时。若等爱情再来时，轮回一世下辈子烟花绽放是一时的美丽，而没人去看烟花背后是什么!是一片寂寞!它把最美丽的一面献给了观众，把悲伤、寂寞留给了自己!所以请所有在恋爱中男孩女孩，不要让寂寞，悲伤!走进他们的心中去了解他(她)的心事!要真心去爱他(她)，珍惜他(她)没有人会无缘无故地突然伤感。每一种悲伤的背后，必定会有一段刻骨铭心的往事。回忆是止不住的泪水，止不住的悲伤，还有止不住的思念。曾经是六十亿分之一的机会我们相识相恋，可只是那么一念之间，我们便错过了。原来，天使注定是要属于天堂.....原来，人是可以活的这么落魄因为爱情，不会轻易悲伤，所以一切都是幸福模样，因为爱情简单的生长，所以依然随时会为你疯狂.因为爱情，怎么会有沧桑，所以我们还是年轻模样.因为爱情在那个地方，所以把悲伤打包简单的收藏.决定看见的，记住的，懂得的全是美好如果有人伤害了你，如果有人辜负了你，请记住，爱是一种孤独的修行，你今日遭遇的一切，是人生中最可遇而不可求的东西。。。而在噩梦惊醒遗忘他们之前，请保留此标记的享受悲伤吧。。。要知道，人越老，悲伤就越少呀我们都有自己不愿跟人分享的伤痛，所以只有选择隐藏、选择一个人承受、一个人流泪，一个人悲伤，然后，一个人慢慢蜕变，渐渐遗忘、变成回忆，不再过问。但那终究只是一个人的感觉，除了你的心跳、谁会明白你的故事里装了多少欢乐、又有多少悲伤?生活它有时让你觉得渺茫，有时让你又很痛苦，有时却也会给你带来快乐，生活就是一张网，而爱情就像似在被网在生活中的一种特别的东西，总之酸、甜、苦、痛、伤、笑、悲、喜、哀、怒都被牢牢的网在了里面暗之痕因悲而伤由伤而寒，身由心死，为寻那丝模糊的温暖，却忽略了旁边的一切…当醒来那一刻发现自己好陌生。
母爱不需要人类社会的教化，她自然就可以去爱。
而被爱的对象，会享受一种无条件的爱。
不是因为你是聪明，帅，美，活泼，外向我才爱你。
不管你是怎样的，只要你是我的孩子，我就是爱你的。
我就会把我的爱倾注在你的身上，照顾你的身体，给予你我的情感。
帮助你慢慢地成长。
这个时候，孩子就会受到一种感觉。
无论我再怎么不好，我都能感觉到有人爱的，我是值得被爱的。
我都是有价值的。
我有价值感，不出于我是个多么厉害的人。
而是出于我从母亲这里拿到的无条件的爱和信任。
她爱我相信我，信任我，从而内化到我的内心，我也爱自己，相信自己从而我内心充满安全感。
我很少否定自己的，我只是知道自己有一些不足，但这就是我，我接纳我的一切。
我欣赏我的优点。
因此，我觉得自己很好。
真正的母爱是可以达到这种效果的。
当然，在被社会化的过程中，母爱被扭曲了，母亲很多心理本身也不健康了。
那么丧失了部分母爱的纯真和自然，导致孩子缺乏这种无条件的爱，出现各种心理问题。
但，这个不是我们今天谈论的主题。
我们谈论的就是这种真正的母爱和父爱。
母爱的优点谈完了。
但是她有一个非常大的缺点。
就是，既然我完全接纳我自己，不需要付出努力，做什么，就可以得到爱。
那我就不需要改变和超越，不需要进步，我就享受生活就可以了。
我内心是快乐的，我很少感觉到自己需要去改变自己什么。
光有母爱，只能让一个人有安全感，有自信，但是无法让他持续的获得成长。
要怎么才能让孩子，自觉自发的去成长，不然，一个没有危机感的人，可能会很难在这个残酷的社会生存。
会变成温室里的花朵。
需要补充的力量。
就是我们今天谈到的父爱，有条件的父爱。
父爱是，你必须要达到我的条件和要求，我才爱你。
你必须通过努力才能配得上我的爱。
你不可能什么都不做，就赢得我的爱的。
你要是好学生，以后有好工作，成为一个好的人，我才是爱你的。
这种爱，会给孩子塑造自卑感。
看似自卑感是个不好的东西，但是它有非常积极正面的地方。
那就是因为有自卑感，才会无形促进孩子不断的自我完善和自我超越。
让孩子一步一步的成长，成为一个不断追求自我实现的人。
《自卑与超越》阿德勒一本非常好的书。
其实我认为自卑感，更多来自于这种有条件的父爱。
不过有一点要声明，不是说父爱就是父亲的，母爱就是母亲的。
一个人可以同时具有父爱和母爱，也可以同时都不具备。
不以他性别来划分，男人可以具备母爱，但是这个是需要修行的，接纳自己内心女人，也就是荣格说的阿尼玛的那一面。
才会慢慢发展这样的爱，或者佛讲的慈悲心。
女人也可以发展父爱，那就是接纳男人的那一面，阿尼姆斯，就是阳的那一面，来让自己成长和完善。
一阴一阳谓之道。
我曾经特别喜欢母爱讨厌父爱。
可能是因为我母爱太少，父爱太多了。
我强烈的自卑感，觉得为什么老天会选择我，让我背负这么大的自卑感，完全没有自信。
可是，到今天，我一步一步走来，克服了很多痛苦和恐惧，经历很多磨难和反思，成为了一个内心比较强大的人了，我真的要感谢一下这个自卑感。
也是因为过度的自卑，才会促进一颗非常想要追求强大或者自我完善的动机。
当然，更要感谢一下他的来源，那就是父爱。
或者说我的父亲。
虽然这个父爱足够的严苛，看起来对人是一种极大的摧残。
但是，这让一个人的生存能力不会太差。
因为，母爱不会让一个孩子去面对生活的问题和挑战。
只有父爱的严苛可以做到。
当然，他有弊端，就是这真的很痛苦。
不过，走过来就好了，任何事情都有它积极意义的一面，也有它消极的一面。
就算他看起来是如此让你痛苦，但是在未来，也许这份痛苦可能会转化为智慧和财富。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来
——李白《山中与幽人对酌》
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐珙《题龙阳县青草湖》
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
——高蟾《金陵晚望》
冯延巳《长命女·春日宴》
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿：
一愿郎君千岁，
二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
——黄景仁《杂感》
放妻书敦煌莫高窟
凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。
解怨释结，更莫相憎。
一别两宽，各生欢喜。
刘叉《偶书》
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
——李白《清平乐·画堂晨起》
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
——白居易《梦微之》
《苦昼短》李贺
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在，太一安有。
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉。
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉。
谁似任公子，云中骑碧驴。
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
——陈寅恪《忆故居》
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
——蒋捷《虞美人听雨》
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春一生一代一双人》
故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。
——张祜《何满子》
自古美人如名将，不许人间见白头。
——袁枚《随园诗话》
休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——苏轼《望江南》
心事无言亦有时，半宵风雨说相思。
门前又见桃花落，不是春迟是我迟。
谁道芳菲不可期？幽香尽已入新词。
东风赠我春颜色，我为东风鬓一枝。
忽见胭脂已若尘，镜前不是画眉人。
花儿只为春开落，一段相思寄我身。
坐看金猊缓缓熏，轻烟往事两纷纭。
今生应是前生错，只见相思不见君。
袖朵黄花倚翠楼，一帘草色更悲秋。
生来本是相思子，曾遇春风不敢偷。
君之冷暖最关心，一线还随一线深。
今生若能人共老，青衫留我绣针针。
情深情浅亦空朦，不与星辰不与风。
拂去红梅枝上雪，此心依旧是玲珑。
——贴吧诗人青衫
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。
——《饮马长城窟行》
九张机
一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力，桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。
两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付，回头一笑，花间归去，只恐被花知。
三张机，吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑，轻绡催趁，馆娃宫女，要换舞时衣。
四张机，咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子，盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝。
五张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会，不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶，停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。
七张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪，分飞两处，一场离恨，何计再相随？
八张机，回纹知是阿谁诗？织成一片凄凉意，行行读遍，恹恹无语，不忍更寻思。
九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多离别，从头到尾，将心萦系，穿过一条丝。
红衣佳人白衣友，朝与同歌暮同酒。
世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
——殊同·《我亦好歌亦好酒》
西厢记诸宫调·小亭送别
莫道男儿心如铁，
君不见满川红叶，
尽是离人眼中血！
少年游——周邦彦
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
寄吴汉槎宁古塔，以词代书。
丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子平安否？
便归来，平生万事，那堪回首？
行路悠悠谁慰藉？
母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。
冰与炭，周旋久！
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能彀？
比似红颜多命薄，更不如今还有。
只绝塞，苦寒难受。
廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。
置此札，君怀袖。
我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。
曾不减，夜郎僝僽。
薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？
千万恨，为君剖。
兄生辛未我丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
词赋从今须少作，留取心魂相守。
但愿得，河清人寿。
归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。——《金缕曲》顾贞观
酒入豪肠
七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐
就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人》
当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
——《菩萨蛮》韦庄
一寸相思一寸灰，几番潮涨几番回。
雨侵凉梦残宵漏，风乱愁肠独夜归。
往昔相随明月在，前尘不共彩云飞。
一腔愁绪托流水，半盏银缸候梦迴。
——知乎
让她三分，不是三分流水七分尘的三分，
是天下只有三分月色的三分。
——《围城》钱钟书
名师大将莫自牢，千军万马避白袍。
——南朝陈庆之
安得倚天剑，跨海斩长鲸。
——李白《临江王节士歌》
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。
无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。
才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。
雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。
——《临江仙》侯蒙
故今日之责任，不在他人，而全在少年。
少年智则国智，
少年富则国富，
少年强则国强，
少年独立则国独立，
少年自由则国自由，
少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光；
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；
乳虎啸谷，百兽震惶；
鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇；
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄，
纵有千古，横有八荒，
前途似海，来日方长！
美哉我少年中国，与天不老；
壮哉我中国少年，与国无疆！
——梁启超《少年中国说》
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
——黄巢的《不第后赋菊》
衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
——《慷慨篇》汪精卫
束缊宵行十里强。
挑得诗囊。
抛了衣囊。
天寒路滑马蹄僵。
元是王郎。
来送刘郎。
酒酣耳热说文章。
惊倒邻墙。
推倒胡床。
旁观拍手笑疏狂。
疏又何妨。
狂又何妨。
——刘克庄《一剪梅》
横眉竖立语如雷，燕子江中恶蛟肥。
仗剑当空一剑去，一更别我二更回！
——《雪中悍刀行》
上下左右我中空，不管东西南北风。
西藏六世活佛，仓央嘉措，才情横溢，儒雅风流，
他的情诗，三百多年来，点缀了无数少男少女爱情的梦想，
24岁的旷世奇才，竟然在青海湖边，染病而死，或者说不知所终，从此杳无音讯？
很多朋友，在前一篇文后留言：那个奇幻的结尾，是真的吗？
其实，青海湖，并没有成为仓央嘉措最后一滴眼泪，
在那个月明之夜，活佛没有坐化，也没有被杀，而是如凤凰涅槃，走向了新生。
01 城门失火，殃及活佛
1701年，蒙古和硕部，拉藏汗继承汗位，当时，蒙古人统治着西藏，并对康熙帝效忠。
拉藏汗与藏王桑结嘉措的矛盾逐渐白热化，都想做事实上的老大。
1705年，桑结嘉措买通了内待，向拉藏汗饮食中下毒，被其发现，
双方爆发了战争。
藏军战败，桑结嘉措被处死。
城门失火，殃及池鱼；人在家中坐，祸从天上来。
作为六世达赖的仓央嘉措，自然在劫难逃。
他是桑结嘉措选定的转世灵童，并被雪藏了13年五世活佛的接班人，从情理上讲，都应是桑结嘉措一党。
可是自从仓央嘉措坐床后，对政治没有丝毫兴趣，醉心诗酒，风流倜傥，他的故事感性而丰满，独没有权力之斗，政治之争。
但，拉藏汗不依不饶。
他向康熙帝报告桑结嘉措谋反事件，并奏称六世达赖不守清规，是假达赖，请予“废立“。
康熙帝早闻仓央嘉措的才情，也知他与所谓的反叛没有丁点关系，
作为一个雄才大略的政治家，康熙知道谁的份量更重。
蒙古和硕部首领与仓央嘉措之间，他选择了前者。
康熙准奏，下诏将仓央嘉措诏送京师，并派侍郎赫寿等人即刻赴藏。
拉藏汗对活佛动手了。
他召集诸多寺院的僧众和藏民，以不守戒律罪，对活佛进行审判。
但，深爱六世活佛的僧侣和藏民，一致推翻了拉藏汗给仓央嘉措的罪名，说活佛只是迷失的菩提。
原来的达赖都是高高在上的神，只有仓央嘉措，是生活在民间的活佛。
他是行走在拉萨街头，纵情自由的诗人；是追求真爱，特立独行的才子。
活佛如他，天地间再无来者。
02 那一刻，他成了真正的活佛
拉藏汗要除的是桑结嘉措的余党，仓央嘉措不过是躺着中枪，成了政治斗争的牺牲品。
命运，总是不经意间，给你致命的一击，让你防无可防，躲无可躲。
拉藏汗以康熙之名，将仓央嘉措从布达拉宫的职位上废除，遵照谕旨，不久，将解送北京。
僧众、藏民闻之，从四面八方赶来，他们不忍挚爱的活佛，被蒙古人弄走，他们还想再看一眼可亲的活佛，接受他的祝福。
人们自发聚集到了哲蚌寺前的参林尼卡，为其送行。
人们奔走相告，越聚越多，哲蚌寺前人山人海，汹涌澎湃。
哲蚌寺的僧人更是义愤填膺，他们瞅准时机，直接动手，从看管仓央嘉措的蒙古人手里，把活佛抢了出来，迎到了甘丹颇章宫中。
僧人们把自己武装了起来，把守寺院，决意以死来保卫他们的活佛。
拉藏汗闻讯，立马派军队包围了哲蚌寺，扬言，如不交人，将血洗寺院。
用信仰武装起来的僧人们，视死如归。
一场血战，在所难免。
仓央嘉措手拨佛珠，安静地坐在宫中，心中的潮涌一浪高过一浪。
他不忍因自己，让一寺僧众流血，让哲蚌寺遭受劫难。
更不愿因一己之私，让民众受丁点伤害。
我不入地狱，谁入地狱？
他徐徐而起，环视四周簇拥着他的僧人，双手合十，朗声说道：“我佛以慈悲为怀，不喜杀戮，为我一人，让寺院遭劫，玉石俱焚，于心不忍，道数不公。我出，可矣！“
说完，分开众人，目视前方，向寺外走去，边走边大声吟颂：
天空中洁白的仙鹤，
请将你的双翅借我，
我不往远处去，
只到理塘就回。
这首离别之作，浪漫悲凉，几百年来，被后人反复传唱。
他站在寺外的广场上，包围寺院的蒙古士兵都惊呆了。
仓央嘉措神态平和，脸上，闪耀着圣洁的光芒。
僧众和藏民齐刷刷跪倒一地，他们泪流满面。
那一刻，仓央嘉措，成了真正的活佛。
舍生取义，不避风霜雨剑，
慈悲为怀，心念芸芸众生。
可以把他逐出布达拉宫，
但他依然是人们心中的至尊，雪域高原的王者。
03 青海湖旁，那个神秘的月明之夜
拉藏汗的士兵队伍，护送仓央嘉措和自愿跟随活佛的僧众，从哲蚌寺出发，走北路，迤逦赴北京。
拉藏汗，和远在北京的康熙，两个高明的政治家，隔空过招，不斗勇，斗智。
精明的拉藏汗知道，虽然他们罢了活佛的称号，但仓央嘉措在藏族人民心中，有着至高无上的威望，在佛教信仰中长大的藏人，可以为活佛去死，前赴后继，在所不辞。
在藏族人民心里，活佛是观世音菩萨的化身，是他们心中最神圣的精神寄托。
这种宗教的狂热，是一种巨大的力量。
而这种信仰，连拉藏汗也肃然起敬，他是实实在在不敢触怒神灵啊。
所以，他把皮球踢给康熙：我是照你的旨意办的，怎么处置，人们骂得都是你康熙，我只是照章行事。
康熙，可是一代雄主呀，他怎么能让拉藏汗玩了呢？
康熙知道，仓央嘉措虽然在“政“上被罢黜了，但作为佛教达赖喇嘛的转世，其地位之高，不是说一句话，下一道旨，就可以抹去仓央嘉措在藏区人民心中的威望。
拉藏汗不敢杀，送来北京，让我康熙做恶人，藏人一反，我大清还得劳军远征，又费银子又费粮。
真的送来北京，又不能给其活佛的礼遇，
不能来，又不能杀，这个事不好玩。
仓央嘉措，成了一块烫手的山芋。
康熙是谁？一代大帝，还有能难倒他的事情？
深思熟虑后，他拟了一份诏书，派人，去路上迎解送仓央嘉措的队伍。
那时的车马劳顿，真不是一件好差事。
等解送仓央嘉措的队伍，走到碧波荡漾的青海湖边的时候，快马加鞭的送诏官员，终于与他们相遇了。
时值月圆，月光撒在青海湖上，一片碎银般的鳞光。
官员宣读诏书，听完后，每个人都汗流浃背，脸如死灰。
康熙帝在诏书中严厉斥责了他们，问他们如果把仓央嘉措送解到北京，一个活佛，一个皇上，是我听他的，还是他听我的？
然后，没有然后了，没了下文。
意思再明白不过，你们看着办吧，反正，不能把人给我送到北京。
一帮人面面相觑。
给一百个胆儿，他们也不敢杀了观世音菩萨转世的活佛啊。
可带回北京之日，就是他们脑袋搬家之时。
终于，他们想出了一个三全其美的主意。
《琵琶音》里记载了当时的情形。
次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。
担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声恳求道：
“您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。”
求告再三。
他们恳求活佛，用无上法力，把自己变成神仙，或者将身体隐于无形，变成谁也看不见的存在。
仓央嘉措无限悲伤，话别之后，上路，朝东南方向而去……
解送的官员目瞪口呆，看着骑坐在白马上的活佛，在月光下，渐行渐远。
然后，他们向康熙上奏：行至西宁口外病故。
这个内容，收在《圣祖实录》里，以致被后人拿来，佐证天才的仓央嘉措，在赴北京的途中，走到青海湖边，因病圆寂了。
而事实是，在那个月圆之夜，仓央嘉措不忍众人的苦苦哀求，抛掉了所有的世俗功名羁绊，向着东南方向，遽然而去。
青海湖边波声在，至今犹听马蹄声。
这一去，前生皆断，
这一去，了然新生。
世上没有了六世达赖，人间多了一位得道高僧。
此后，仓央嘉措以化名示人，到印度、尼泊尔、甘肃、青海、蒙古游历，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。
之后三十年，他在内蒙阿拉善一带弘法利生。
1746年5月8日，仓央嘉措坐化于此，年64岁。
腾格里沙漠里的承庆寺、昭化寺，贺兰山的广宗寺，见证了仓央嘉措三十年的生命历程。
广宗寺至今保有仓央嘉措的真身舍利子。
一位情圣，一代高僧，
慈悲为本，绝代才情
一律为人说般若，叮叮咚咚叮叮咚。
——《雪中悍刀行》
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——苏轼《浣溪沙》
王安石《凤凰山》
这大概是一个一辈子心忧天下的士人最绝望的诗句了吧。
这话别人来说可能无关痛痒，然而王安石这个“官三代”，这个曾经的放浪少年，为了自己的政治理想，几乎断绝了所有的娱乐活动，放弃了一次又一次的升迁机会，拒绝了原本可能安享荣华的一生。
然而让他穷尽一生心血的变法终究成为一场空。熙宁九年，王安石第二次罢相，一直积极入世的他就此归隐；元祐元年，新法尽废，王安石也在忧愤之中离开了人世。
如果不是生在一个内外交困的时代，没有看到“老小相携来就南，南人丰年自无食”的惨状，没有体会过“尚有燕人数行泪，回身却望塞南流”的心情，他也许就不会舍弃一切挺身而出，也许就没有那万事皆随流水去的悲哀。
如果人生可以重来，不如生在太平盛世，做一个轻薄浪子，一生吟风弄月，斗鸡走马，国家兴亡，民生疾苦，与我何干？
顺便贴上全诗：
凤凰山作者：王安石
欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。
白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。
愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。
.住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
2.一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
3.人生若只如初见，我是少年人，我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑，与有情人做快乐尽兴的事，不妄一场人生。
4.我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他，他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的，仓央嘉措。
5.最美是我的一生。每个人的一生，真实而美好。你所拥有即拥有，失去却不意味着失去。失去是另一种拥有，你要相信。你的失败与伟大，新生与寂灭，犹如花开花谢，简静自持，珍贵永远。
6.我在人世之前，心随人世而去。我记得佛的话语，却忘记相问的初衷。我在人海之中寻觅一个日月永不相见的起源，如同，我背弃凡尘之后又惦念追随。
7.我是天生的情痴，一日日不死心，心中的光明灭了，仍要去寻黑暗的火种，点燃永生。倘若永夜不变，我也要拉住一个人的手，与她共度。
8.此时，此地，于日光之城，于红日神山，于观世音的圣殿，我是罗桑仁钦·仓央嘉措。
9.缘起即灭，缘生已空，我的少年，失语多于失梦。我幽游深处探寻莲花的芬芳与清寂，意外寻到了最爱之人，她对我说：“你就是我的莲花。”
10.世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
11.我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。
12.第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！
1.第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
2.笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。
3.你是金铸佛身，我是泥塑神像。你我两个人不能，同住一个殿堂。
4.但曾相见便相知，相见何如不见时。安能与君相决绝，免教生死作相思。
5.结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
6.情缘如花字开落，缘来缘去莫悲伤。
虞美人即虞姬，是项羽毕生钟爱的一个女人。
有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。项羽和虞薇从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。
虞姬嫁给项羽之后不久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。战场的形势瞬息万变，先是陈胜、吴广的义军发展迅速，所向无敌，主力部队都进入了关中，打到距秦国都城咸阳只有几十里的地方。咸阳城兵临城下，情况万分危急;可不久秦军在张酣带领下反扑，迅速扭转了战局，吴广在荥阳失败，陈胜在陈县被杀，项梁也在定陶战死。
每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下。有一天项羽回来，虞姬连忙把他迎入帐内，但见项羽形容疲惫，神色仓皇，精神狼狈，不像从前得胜回来雄赳赳、气昂昂的大英雄气概，便知道有些不好。等到项羽坐定，喘息略平，便带着笑脸，轻声细语，小心翼翼地问起前方的战事。当她听到项梁战死的消息时也不禁失色，悲伤万分，可脸上又不敢现出惊慌的神色，怕惹起项羽的烦恼。她连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁。这种时候她只能把悲伤的泪水偷偷咽下去。
就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来;在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺;在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰;甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。
巨鹿之战，楚怀王派宋义和项羽带一支大军去援救陈余。俗话说，救兵如救火。然而主将宋义害怕秦国势力，拖拖拉拉，逗留不前，项羽怒而杀死宋义，带领军队渡河进军。项羽破釜沉舟，扬言只准备三天的粮食，以向全军表示此次作战有死无生、誓死一拼。在巨鹿与秦军的大战中，项羽的人马无不以一当十，奋勇厮杀，呼声动天，杀声震地，项羽大破秦军。巨鹿之战后，项羽已成为各路诸侯军的领导者，成为诸侯上将军，凡是参加巨鹿之战的诸侯军无一不归其麾下，甘心情愿听从他的号令，一直随他西征。接着他坑杀投降过来的20万秦军，带领大军浩浩荡荡地杀向咸阳。
秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞薇已经是比较高的名号了。自此虞美人的名字传扬开来.
项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
刘邦和项羽作为起义军的两支展开了龙虎之争。战争开始的时候，项羽占有绝对优势，后因他内心仁弱，对敌人也讲仁慈，渐渐地处于不利的地位。在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上着名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝;
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈若何!”的千古悲歌。
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：
汉兵已略地，四面楚歌
大王意气尽，贱妾何聊生!
那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样!”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重!”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”。这名称就一直流传到今天。
桥林民间传说:项羽北征并未带虞姬随军，后虞美人思夫心切由江北顺江而上在行至“石碛镇“(今桥林)，惊闻“籍(项羽)兵败乌江，宝马赠亭长，头胪送故人“，虞姬伤痛欲绝，拔剑自刎于石碛桥头.后人感怜其与霸王之情谊改“石碛镇“为“失姬镇“。
据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在12年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她只要求皇帝能让自己回家，好好地去孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。……乡人为之立庙”。侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
仓央嘉措：
我是人间一朵莲花，
我到人世来，被世人所悟，
我不是普度众生的人，
我来寻我今生的情。
纳兰容若：
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
