正念之际，只见一疯老道乱步走过来，只是其眼神颇有迷离之感。
“老夫来也，老夫来也。”
因为我并没有见过碎镜大师的真容，所以，自然不认得，反倒是上人，恭恭敬敬的给他作揖。
“碎镜……大师。”
“正是老夫。”
我急忙恭敬赐座还象征性的开玩笑地说，最近大师可有点忙，碎镜大师连忙摇头，甚至，嫌这还不足以表示自己的诚意，便把双手也摆出来晃了晃，嘴上还说着：“不敢，不敢，老夫日修一善，一心入道，或许是着急了些。”
偶然提及碎镜大师的家室，我这才知道，原来，碎镜大师并不是不食人间烟火的道人，一直以来道人的形象便是与世隔绝，孤高自许的模样，如今见了，的确有些接受不了，再者说了，碎镜大师是唯一一个能步入道法自然境界的道人，况且，还是在大稽存在的时候。
要知道，道法在大稽同样被视为禁术，理由和鬼神学说是一样的，都具有很明显的反对现实的观念，因此，才把道法和鬼神并在一起，一视同仁，但凡是看见了道人，也是一律规劝，不论道行多么漫长，只要被抓住，那就是要被迫教化，是再执迷不悟的，那就只有采取武力。
从大稽建成初期，再到鼎盛，这前前后后断绝了不少信徒，包括百姓，将士，史书上说，一开始因为教徒众多，一时间教化不过来，高祖就派人挖了一个大坑，把那些人以祸乱朝纲的罪名给活埋了，挣扎的就被长枪刺死，也就是从那时候开始，从大陈年间活过来的百姓就一点点的醒悟，直到变为无信仰之人，老老实实的活在当下。
虽然很残忍，但却很有效，而且，当时的中原很混乱，如果不采取什么大动作的话，大稽迟早要被淹没在动乱当中，永无翻身之地，高祖也是为了大稽的未来着想，就没有顾及那么多，史书后面就记录说，高祖曾为坑杀一事痛哭数月，终年不再出宫，每日亲自为死去的亡灵忏悔自己的罪行，争取早日解脱苦海。
然而，上苍却是跟他闹了起来，竟然让他一直活了下去，突破了当时天下人寿命的极限，弥留之际，高祖似乎看到了那些亡魂，而且，那些亡魂还都跪在他面前，无怨无悔，这自然是后世之人美化高祖而想象的史实，但的确应该加上这些虚妄的情节，如果没有这个记录的话，百姓们的思想很快就会受到残留丑恶的影响，进而发生退化。
以至于，高祖所做的一切，都将是一场空，还需要下一任君王继续教化，当时，不肯接受教化的人都认为大稽是在驯化他们自己，越是构陷，越是能激起民愤，很多时候，正在接受教化的民众听到这种言论都会产生疑问，自己到底是在净化心灵，还是在被驯化。
毕竟，在人的世界，思想比肉体更加尊贵，肉体终究是会腐烂变质，而思想，却能转变成一种精神，生生世世的延续下去，不受侵犯，比起百姓的性命，建立一种思想要更伟大，这也是巩固统治最有效的办法，让百姓们以为，新王朝的制度将会给加完善，百姓们会更安定的生活下去。
以此来求得百姓们的拥护，一个新王朝的建立，必须要有足够的民心，如果百姓们都不看好这个新王朝，自然也就没有什么动力来推翻旧王朝了，甚至还会觉得，自己起义的初衷是什么，是不是旧王朝的秩序要更加惠民一些，大稽就是这样。
在初期，每天都会有人禀报某某地发生了民众起义，可当他们杀到京城的时候，才发现原来大稽的政令正在扩散到中原各地，他们会突然意识到，是自己太心急了些，恩泽还没有笼罩过去，自然也不好找理由，所以，他们就干脆等到恩泽布满中原的时候再做商议，可真到了那个时候，他们恐怕早就在享受衣食无忧的生活了。
思想是关键，只要有了思想，才能下好政令法制，有了好的制度，才能真正的利民惠民，真正的滋养中原百姓，如果只是一味的关心百姓疾苦，那么，将会是碌碌无为，自取灭亡，关心百姓疾苦的前提也是需要一定的安定环境的，从动乱中体察百姓们的痛苦，根本看不出什么。
除了一而再，再而三的受百姓们诟骂，在那样的环境下体察民生，企图从乱世中得出什么新奇想法，纯粹是无稽之谈，那样的君主所带出的王朝，有了今日便不会有明日，而且，覆灭的时候还会很惨烈，被记入史书更会被后世的人嘲讽，很多人都逐渐明白了这个道理，也就不那么乱来了。
既然是思想为先，那么就该有相应的措施，高祖那一次坑杀，便是其中的一大举措，在坑杀人群当中，就有很多是不服从教化的道众，而且，一些道法高深的人也会因为教化者的一句不严谨的措辞而争执起来，以至于被选入其中，其实，修习道法的人最容易在人群中隐藏。
入了道法自然之境的人，他们与世无争，不管别人怎样诋毁，他们都能在瞬间释然，而且，不采取任何说辞，单是看教化者一眼，就能让教化者陷入沉沦，反思对与错，所以，留下来的道众不一定是道法最高深的，但一定是最能窥探世间万物的，很幸运，碎镜大师并不是其中之一，否则，在我和他对视的那一刻，自己就已经沦陷了。
他是幸存者之一，而且，当时，碎镜大师还刚好在京城经受度化，突然看到很多同道之人被坑杀，义愤填膺，受尽耻辱的继续活了下去，一直到回归塞外，才不断煽动大族长对中原的敌意，还没有什么变动，中原那边就传来了书信，书信上面说，如果塞外不嫌弃的话，中原肯与塞外结盟。
当时的大族长听到这样的消息，兴奋不已，不仅没有听碎镜大师的劝，还给他安置了一处别院，让他远离自己，碎镜大师一气之下便当中诋毁了大族长，在塞外隐居了起来，大族长因为体会到了碎镜大师对塞外的良苦用心，也就没有过多的追究，只是声明他从此不准再发表有关天下局势的任何建议，其他言论仍享有自由权。
