忽然想到，既然知道是谁干的，直接有针对性地找与他们有关的线索即可，何必假装一头雾水似的先盲目找线索再判断线索与谁有关。想到这里，胡小山毅然走入黑地，却发现蔡小娥已率先冲了进去。胡小山点点头，她也不笨，而且有钱。在富足的生活里依然能保持聪明本性，这种品质很难得。
胡小山见状，也赶紧冲进去。至少从表面看起来，他的思路不比蔡小娥慢。其实他还没有具体思路，但是回头看看仍在黑地外一动不动一筹莫展的蔡老爷和家丁，还是显得自己厉害不少。蔡老爷和家丁不知道该做什么，只是一味抹眼泪。老头是因为伤心哭，家丁是因为老头哭不敢不哭。胡小山知道，和他比起来，他们已经算是有所作为了。他连哭都没哭，因为并不伤心，也不害怕老头。
一边往里走一边思索，侦查过程中线索大致分两类，实物性线索和分析性的线索。实物性线索一般是凶手大意遗落的东西，或受害者自身遗留的东西。大火烧得如此彻底，宗祠被夷为平地。如果有实物，那必是平地上的凸起。至于分析性线索，不能凭空想象推断，必须建立在观察表面现象的基础上。这里的表面现象就是黑地。火烧成这样，再个性的表现现象也被烧得没了特征，只剩下“黑”的共性。通过这样的现象，能够分析出的结论就是这里被烧了，而且看哪都能得出这个结论。更白痴的是，这个结论是已知线索。想来想去，还是要找实物性线索。
阻挠寻找的仍是满地统一的漆黑，无论凸起还是凹陷，都看不出来。黑是特殊的颜色，代表着一种极致，没有深浅之分，没有高贵低贱之别。站着看到处无异，无数个极致黑凑到一起，严丝合缝，变成了一个大极致黑。这是它的优点，可以互相保护。胡小山不顾脏，俯身趴下，用侧脸贴着地。水平方向看，谁是凸起一目了然。极致黑和透明的空气比起来，反差非常明显。这个时候，它的优点变成了缺点。
这个行为很唬人。如果没有重大发现，是没有人愿意这样做的。蔡老爷和家丁看得都忘了哭，张大嘴，不明白什么情况，却觉得他很厉害。接下来的行为更唬人。胡小山的脸和地之间像装了一个轴，脸不动，身体跟着盘旋，主要动力是脚。好比一根尺子被摁住一头，然后拨动另一头。这样做是为了全方位观察黑地，而且最节省体力。老头和家丁嘴已张大极限，但不足以表达他们的崇敬之情，正准备把嘴角撕开以示捧场。
这时，胡小山停了下来。老头伸手拦住家丁，示意先保留嘴角。终于，凸起找到了！就在离他的脸四五米远的地方。胡小山稍微抬了一下脸，失去了水平观察的优势，立刻看不到它了。可想而知，如果他整个人站起来，恐怕会彻底丢掉它的踪迹。这是非常重要的线索，花了很大代价才找到。为防止失之交臂，胡小山保持原姿势不变，撤掉脸与地面的“轴”，眼睛始终盯着那个凸起，整个人横着平移了过去。看到更重头的戏上演，蔡老头放下了阻拦家丁的手臂，冲他点点头，意思是可以撕了。胡小山经过艰难跋涉，终于抵达终点。正准备拿，上面多了一只脚。
蔡小娥说：你这是干什么？
胡小山说：我在找线索。
蔡小娥说：这样能找到？
胡小山说：我已经找到了。
蔡小娥说：是吗，起来说说。
胡小山一想，也行，之前趴着是趴线索丢了，现在有蔡小娥的脚在上面踩着，相当于给线索的所在位置做了个标记，不怕找不到。于是他起身，拍打身上的污浊。这时才发现自己太脏了，仿佛叫花子要了十年饭留下的岁月痕迹。赶紧四下看看，有没有发现。正转着圈，蔡小娥忽然出现在面前。兴奋地拉着他，等着分享他的成果。这一拉，导致他没站稳，踉跄着往旁边移了几步。胡小山刚开始没反应过来，紧接着一脸幽怨。
胡小山说：你，你动了？
蔡小娥说：嗯？
胡小山说：你说完让我起来之后，挪位置了吗？
蔡小娥说：挪了。
胡小山说：你刚才站在哪？
蔡小娥回头看了看满地的黑色，说：我不知道了。
胡小山说：原谅我失陪一下，我还是得趴下。
