星云大师曾说过：在中国，佛教有一种现象，那就是“上智”的人研究佛学，但可能不信仰；“下愚”的人拜佛求佛，但又不了解。从某种程度上来说，这是一种悲哀。因为前者把佛学当成了学术，后者把佛学当成了迷信。刘长乐之所以利用凤凰卫视大力弘扬佛教，就是希望能把佛法应用在生活里，提升普通人生命的意义。
早在20世纪90年代初期，刘长乐就与已故中国佛教协会会长赵朴初居士合作，创办了“中国佛教文化数据库”，用现代数码技术储存佛教资料，通过图片、音频、视频、文字等方式将古老而抽象的理念形象化，让人们更加直观方便地了解佛教文化，可以说是一大功绩。现在这部分资料已经全部转入了凤凰网。凤凰卫视开播后，他便借助电视的力量来“弘法”，对两岸三地佛教界的重要活动，都会进行大篇幅的报道。
十多年来，凤凰卫视先后直播了灵山大佛、天坛大佛和志莲净院的开光，以及佛指舍利到台湾、佛牙舍利来港等活动。2002年，台湾佛教界从西安法门寺迎请佛指舍利到台湾全岛各地供奉，凤凰卫视全程直播，见证了万人空巷、至诚顶礼的场面；2004年，香港佛教界恭迎法门寺佛指舍利，凤凰卫视再次全程跟踪报道。
对于凤凰卫视花费巨资和人力拍摄的法门寺20件国宝的影像资料，他无条件免费提供给媒体使用；2008年，刘长乐又与星云大师联合推出《包容的智慧》一书，试图给现代人以精神上的指引，为推动社会和谐献计献策；2010年，《包容的智慧Ⅱ：修好这颗心》出版，再次引起学佛热潮……
刘长乐曾说：“佛教是海内外华人思想联系的纽带，尤其是汉传佛教在两岸三地都有着完全相同的声音、完全相同的感情。
而凤凰在两岸三地、在全球华人中间所追求的是求同存异，强调以和为贵。因此，大家都认同的东西也是我们所要宣传的东西。”
通过这句话，我们不难看出，他已经把自己看作了一个佛教的“布道者”，他倾己所能，宣扬佛教经义，无非是想让更多的人了解佛教，信仰佛教，通过佛教来联系全球华人，来净化人心，共建和谐。“佛是讲弃恶从善的，是讲以和为贵的；佛是讲温暖人间的，讲慈悲为怀的。”正是因为对佛教文化的向善性以及感召力的清晰认识，刘长乐才会不遗余力地推动佛教事业，才会以佛教为纽带连接全球华人。
传媒人与布道者，一个传播的是事实，一个宣扬的是教义，刘长乐却把两者完美地结合起来，成就了自己“传媒智者”和“佛商”的美誉，也成就了凤凰传媒和中国佛教的辉煌。
天平绅士
“凤凰卫视控股有限公司董事局主席兼行政总裁，以其传媒人和商人的双重智慧，在华人社会构建了一个东西方文化兼济的媒体特区，在将华语电视推向世界的破冰之旅中，成功打造出覆盖亚太、欧美九十余个国家和地区的国际传媒品牌，在政策与市场的平衡木上长袖善舞，调和两岸三地华语电视精英，以华人的视点关照世界的变幻。这是注释刘长乐的一个标准答案。”《人物》杂志对刘长乐如是评价。
熟悉刘长乐的人可能会发现，他经常使用的头衔是“凤凰卫视控股有限公司董事局主席兼行政总裁太平绅士刘长乐先生”。
“太平绅士”是何种职位？刘长乐为什么要自称“太平绅士”？
相信许多人对此都不甚了解。
太平绅士，英文名称为“JUSTICES OF THE PEACE”，意译是“和平公证人”或“治安推事”。14世纪中叶起源于英国，在香港至今已有160多年的历史。其最初的职责是维持社区安宁、防止非法刑罚及处理一些较简单的法律程序。香港的太平绅士大致分为官守、非官守及新界太平绅士三种。官守太平绅士指担任公职的人士，非官守太平绅士指获行政长官委任的其他社会人士。
而新界太平绅士则属非官守的另一类别，目前的新界太平绅士多为回归前委任的。香港回归后，原有的太平绅士制度得以保留，改由特区行政长官委任，类似于香港特区政府授予对香港社会有杰出贡献的知名人士的一种荣誉称号，是一种身份的象征。2004年7月1日，凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐正式被香港特区政府委任为太平绅士。
“太平绅士的身份使刘老板对很多事情有了更多的担当。”
凤凰着名评论员曹景行一语中的。太平绅士既是一种社会荣誉，也是一种社会责任，刘长乐名下有许多的头衔，可是他唯独对“太平绅士”情有独钟，以其自居，也足见这一荣誉在他心目中的地位。
韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道授业解惑也。”
每行每业都有自己的责任和使命，传媒也不例外。在社会的主流认识中，报刊广播电视网络媒体的功能有三种：一是宣传的功能，二是教育的功能，三是娱乐的功能。宣传的功能，无须多说，我们平时见到的新闻报道就是一种宣传；娱乐的功能更不用多做注解，娱乐节目、泡沫剧已经成为电视节目的主流。唯独教育的功能，是现在主流电视媒体所欠缺的。然而，并不是我们的观众没有这种需求，从央视《百家讲坛》的火热程度，我们便可窥一斑。
电视媒体之所以不愿涉及此间，就是因为无利可图。
作为一个有着数十年媒体经验的老媒体人，刘长乐不希望媒体的功能仅停留在宣传和娱乐层面，尤其是在媒体媚俗程度日益严重、教化功能丧失殆尽的今天，他觉得自己有必要“登高一呼”，更有必要做出表率。凤凰卫视成立不久，他便投资了一些文化信息含量高的节目，如《寻找远去的家园》《世界遗产追踪》《世纪大讲堂》《开卷八分钟》等。刘长乐自己也坦言，“这些节目很长时间没有广告，一开始都是赔钱的”，但他还是坚持了下来。
在谈到礼仪类节目《风范大国民》时，刘长乐说：“我们不期望受众看一期节目就能够改变什么，但我们一定要先做起来。”至于做这些节目的目的，刘长乐显得有点雄心勃勃：“这些节目可能也不赚钱，但是我们坚持要做，就是想成为道德文明的布道者和时代思想的宣誓者。”
教化人心，成为道德文明的布道者和时代思想的宣誓者，这是刘长乐这位“太平绅士”的第一项使命。除此之外，他还为这个荣誉勋衔加入了维护和平、加强交流、促进发展等职责，为拉近两岸三地乃至全世界华人的距离而努力。
2005年9月，台湾文化名人李敖开启了“神州文化之旅”，在北大、清华、复旦三所大学开讲，掀起了一股文化热潮。然而很少有人知道，李敖神州之行是由凤凰卫视一手促成的。李敖无论是在大陆还是在台湾，都是一个极具争议性的人物，甚至有人说“爱他的人爱得发狂，而恨他的人则恨得刻骨”。但谁都无法否认，他那丰富多彩的人生经历、狂傲不羁的独特性格以及深厚广博的文化素养，让他在两岸文化领域和民间产生了极大的影响。
李敖的神州之行，不仅是一次文化行，更是拉近两岸同胞距离的亲情之行，在海峡两岸引起了极大的反响。刘长乐自己也表示：“李敖此行在大陆和台湾引起的热烈反响和巨大关注远远超出了我的预期。”
对于此次凤凰卫视组织的李敖神州之行，刘长乐是这样评价的：“我认为，这是一次‘文化原乡’之旅，李敖的文化原乡在北京，也有相当一部分在上海。我非常赞同一句话：政治是一时的，经济是长久的，文化才是永远的。”2011年6月，刘长乐又促成了《富山春居图》的两岸合璧事宜，成为其推动两岸文化交流又一巨大功绩。显然，刘长乐在这些活动中扮演的是促进两岸文化交流的太平绅士。
作为一位高瞻远瞩的媒体领导者，刘长乐的目光不仅仅局限于华人世界，要想在英语一统天下的传媒界发出华人的声音，首先必须走出去，了解其他的文化，促进全世界范围内文化的交流、理解和合作。1999年10月，刚成立3年的凤凰卫视便大胆策划了一次世界之旅。这次名为“从奥林匹克到万里长城”的千禧之旅，共历时131天，行程4万公里，走过了10个国家。凤凰卫视的记者带领观众重游了四大古文明发源地和三大宗教发祥地，向观众直观地展现了世界文明的发源和演变过程，被称为是“华人传媒史上最大规模的跨国采访活动”。
2000年，凤凰卫视和人民日报合作，举办了“欧洲之旅”大型采访报道行动，历时5个月，走访了26个国家，让国人全方位地了解了西方各国的文化风俗情况；2001年，凤凰卫视同CCTV合作开始了“两极之旅”采访报道活动，历时6个月，行程8万多公里，对南极洲、南美洲、北美洲、北冰洋进行地理科考和文化探索，全方位、多角度地展示了人类文明史的演变历程；2003年，凤凰卫视又与CCTV联合启动了“非洲之旅”行动，穿越30多个国家，行程近12万公里，展示了古老的非洲文明的起源和发展历程；2004年，为纪念郑和下西洋600周年，刘长乐又策划了“凤凰号下西洋”活动，凤凰号从江苏太仓起航，经17个国家抵达肯尼亚……
这一系列的活动，不仅为我们展示了世界文明的发展演变，更凸显了中国的实力和中华文化的价值。刘长乐特别强调大中华和大国民的概念，他说：“我们要有大国气派，不能变成‘愤青’……如果将来中国要建立太平盛世，那么就要在亚太树立起大国风范。”正因为刘长乐心中挥之不去的文化情结和强烈的中华文化复兴的使命感，凤凰卫视才会有如此多的“大手笔”，而这正是刘长乐这位太平绅士为促进世界文化交流所做出的努力。
如今的凤凰卫视，已然成为华语传媒圈最具竞争力的文化品牌，然而，刘长乐的梦想远不止于此。传说中，凤凰每过500年就要浴火重生一次，而刘长乐对凤凰情有独钟，因为他看重的就是这种不断超越自我、战胜自我的精神。这位传媒智者、太平绅士、佛教的布道者，早已为凤凰制定好了涅盘的方向：
第一个目标是“拉近全世界华人的距离”，这已经初步实现；
第二个目标是“在全世界的媒体中间为华语争取空间”，凤凰正在大步迈进；
第三个目标是“覆盖全世界”，目前南美洲和南部非洲已经成为刘长乐锁定的目标。
昔日，刘长乐种下的梧桐，不仅为他引来了无数的凤凰，更已成长为参天的大树。昔年，释迦牟尼在菩提树下得无上大道，而今日，刘长乐也势必会在梧桐树下实现自己所有的梦想。
