那天晚上，戏头们做了个梦，梦见一位白发老人。老人说：“你们晓阳人年年不远千里到江西请我看戏，够诚心了，今天香火篮暗掉，不是我不高兴，我是试你们哪。你们卖衣衫再来果然诚心，心诚就好。你们回去吧，以后就不用到江西请我了。开戏前，村尾听猪叫，村头听锣响，我就会自己来。从六月初一到十五，我有闲，十五以后我就没闲了。”
从这一年起，做神戏前就不用带队到江西请神了。戏班一来，戏头就拿铜锣从村头敲开始，三巷响遍了，就算请神锣声一响，村尾杀猪，神明听到了就会来看戏啦。
开戏前，戏头还得把祖宗像从祠堂里抬出来，敲锣打鼓放神铳，抬到五显大帝宫，放在大厅面朝里，意思是祖宗来请五显大帝神。然后再把大帝神像抬出来，神像在前，祖宗在后，一路抬到戏场，算是祖宗把五显大帝恩人请来看戏了。戏演完了，得把神像送回宫。送的时候，祖宗像得抬到村路拐弯处，一直看到神像走远了，看不见了，再把祖宗送回祠堂。
现在，晓阳神戏透天光，只是演到第六天最后一夜透天光。
神鲤报讯
谢诚“晓阳出娘娘，谷口出国舅。”
这是千百年来挂在白云山人嘴边的一句“名言”。晓阳的娘娘，如何被选，如何受封，后来又怎得被害，这几乎是家喻户晓的；而谷口的国舅爷又如何冒出来，结局怎样，人们却只有风闻而不知底细。
欲知此事的来龙去脉，还得从谢理身上说起。
谢理是晓阳水尾谷口村的一位农家子弟，此人虽没进过学堂，也没得到书香门弟的家教，然却自幼聪明过人，又长着一张不饶人的嘴，凡事不知则罢，一旦获知不平事，他就非要和你辩个水落石出不可。比如有一回，村里有两户人的竹山紧靠在一起，水土相连，中间只用锄头清理出一条巴掌宽的地带做为分界。往年两家合得好，明知自家的竹根过界，长出的笋跑到对面园里，双方也都不计较，笋在谁边就归谁。这一年，两家因水沟纠纷闹翻了脸，左边这一户靠人多势众，明明不是自己的竹根过界，却硬说是自己的竹笋“飞山”，跑过去把人家的竹笋挖了。右边这一户当然不肯罢休，闹到里正那里。里正是个欺软怕硬的主，到竹山上临场断案，以左边竹尾向右边倾斜，断定竹根也向右边倾斜，左边挖笋理所当然。
右边这一户输了，不服，来找谢理。谢理跑到竹山上一看，跟里正说：“大人，你是明正暗不正，断错了。”里正大发火：“何方小子，敢乱官事？”谢理说：“乱不乱，理为上，官大不如理大，里正大人敢不敢当场验过？”里正问他如何验，谢理说：“扒开土皮，便见分晓！”说罢，接过右边户主的锄头，从左边竹头下掘开去，顺着竹尾翻土过沟，结果，底下漫过一片卧牛石。里正一看，糟了！竹根怎穿顽石？“明正暗不正”，这小子好历害呀！
事实面前里正不得不改断：竹笋应归右边。
据理力争的谢理出了名，乡亲们说：“阿里，你若有书读定会做官，你若做官定是个认理的清官。”谢理说：“当官是命，做人凭理。”
谢理又非常喜欢养鲤鱼，如有人逮到活鲤鱼，他宁愿饿两顿三顿，也要拿活口的米去买来养。乡亲们爱戴谢理，凡得鲤鱼都会自动送给他。谢理是个单身哥，家里没有别的财产，唯有三缸大大小小三十六头活鲤鱼。乡亲们给他编了一首顺口溜：“理养鲤，理爱鲤，鲤若有灵贵谢理。”
有一天，谢理帮人犁田归来，发现三缸鲤鱼情况异常：它们上窜下跳，唧唧作响，见谢理回来，唿噜噜，全都挤上缸面，拿头向着他，拿眼盯着他，那圆圆的小嘴仿佛有话要说。
谢理见状，皱起的眉头，他跟鲤鱼说：
“鲤啊鲤，理养鲤，不求富贵，只求平安，见鲤存天理……”
一阵水花飞溅，头一缸大小鲤鱼拥出了一头金光闪烁的巨大老鲤鱼，它把圆圆的嘴搁在缸沿，唧唧几下发出了人声：“理爷莫惊，理爷莫怕，理当国舅，名扬天下！”谢理大惊：“理当国舅？”我谢理一无官二无财，又无姐无妹家中藏，如何来的国舅？
老鲤唧唧数声又开了言：“明日辰时过，帝妻轿内啼，声声唤兄弟，国舅理停犁！”
谢理由惊异转入沉思：近日闻听谢家祠堂开宴，皇帝派钦差大臣到此选美，四乡三十六村，凡二八佳丽皆云集候选，今日已是宴会的第三天，想必当有贵人中选矣。既然鲤鱼报讯，恐是天意所归，是不是我阿理时来运转了？
事有凑巧，第二天早晨，东家恰好要谢理到谷口官道边犁田。田没犁半丘，却见从晓阳方向的官道上尘土飞扬，鼓乐喧天，一彪人马拥簇着一顶龙伞花轿，威风凛凛，直驰而来。远远地，那轿里头就传来一位女子啼哭：“天哪天哪，父母年迈谁来照应，鸭母下田哪人看管哪……兄弟呀，我不能去啊，兄弟呀，我不能去啊……”
这女子何等孝顺，那哭声何等凄惨。
软心柔肠的谢理，听着听着，不由得停住了犁。他已经忘记了鲤鱼的吩咐，他只想乡邻有难，理应相帮，于是他高声回答：“父母年迈，理当照应，鸭母下田，理当看管，妹呀妹呀，放心的去吧，有我谢理，莫要哭啼——”
知心话感动了伤心人，轿内的哭声嘎然而止。钦差大臣急令停行。何人答话，能使娘娘止悲停哭。搜寻四周，不见别人，唯有路旁犁田的后生。
钦差大臣驱马上前，问谢理：“小兄弟尊姓大名？”谢理说：“一介农夫，我叫谢理。”钦差顿悟：“父母年迈，理当照应，鸭母下田，理当看管。”谢之为姓，理为其名，理、理、理，此人莫非娘娘兄弟？
钦差命侍从将谢理带到娘娘轿前。钦差禀告娘娘：此人姓谢名理，高声答话者就是他，娘娘可曾相识？
鸭娘皇后掀帘一看，见是一位慈眉善眼的本家后生，又是那样善解人意，心里十分高兴，忙点头答道：“是我兄弟！是我兄弟！”
钦差大喜，吩咐侍从官：给国舅爷更衣上马。
善有善报，谢理就这样顺理成章当了国舅爷。
相传他一路上伴随娘娘到了京城，又被皇帝正式认作国舅。后来，愚蠢的皇帝因误解娘娘的答诗，将她杀了；谢理在随行队伍的别帐，悲愤难平，逃了出来，隐居山林，不知所终。
在京城当国舅爷时，他派人回乡将家里的三缸鲤鱼全部放生到谷口门前的溪潭中，嘱咐村中族人：鲤鱼有灵，断不可捕食。
世代相传，谷口村人饲养鲤鱼，保护鲤鱼，已成为不可侵犯的村规民俗。现今谷口的鲤鱼溪有鲤鱼上千尾，最大的有六十斤；它们成群结队戏于清溪，不避游人，只要你心存善意，甚至可以下溪抱鱼亲吻，而它们则摇尾击水张嘴与你呼应，其“善”其神，妙不可言。
臭摄
雷神春蓝兴发
传说明朝正德年间，福安县才溪山上有个畲族村，名叫林洋。林洋山清水秀，田园似锦。畲家人年年酒满坛、谷满仓，过着无忧无虑的好日子。
可是好景不长。村前才溪潭里不知道什么时候来了一只修炼千年的九尾鲤鱼精，它嗅到山上人烟，夜间就跑到林洋山上吸吮稻汁，摄走人气。每当它摄气时，就发出一股难闻的血腥味，闹得林洋村瘟疫流行，土干田旱，好好的畲族村被弄得一片凄凉！
当时，林洋村里有个木匠，农闲出门做工，农忙回家种田。这一年他从外面做工回来，眼看清明都忙过去了，田里还是没有一滴水。他就去找水播种。
木匠踏着烫人的路面，走过九座山，爬过九条岭，来到一个山洼，听到一声声少妇的啼哭。木匠寻声找去，找到了一个石洞，里面关着一只金色的蛤蟆，洞口布满葛藤，哭声原来是这只金蛤蟆发出的，他问蛤蟆：“你哭什么？”蛤蟆说：“我是林洋山里修炼九百年的蛤蟆精，如今被害人的鲤鱼精打入土牢，请你救救我。”木匠问：“怎个救法呢？”蛤蟆说：“把洞口的藤草烧掉就使得了。”
木匠摸出衫袋里的火石火刀，打火烧藤，藤被烧掉了，蛤蟆变成了一个妹子，从洞里走出来，送给木匠一条金钗，叫他用这枚金钗雕一条木龙，一定能镇住鲤鱼精，畲山村寮就能消灾化难了。
木匠带着金钗转回家，一五一十对乡亲们说了，有的老人说，这木龙最好雕在大雄宝殿上，请如来佛也来帮忙降妖。木匠觉得有理，就用金钗在大殿的中梁上刻了一条木龙，百姓们一直烧香拜佛，可是天还是不下雨。
正巧，正德皇帝游江南路过林洋，来到大雄宝殿，他抬头望见大梁上的木龙比金銮殿里的金龙还活，唯独脚上差了个爪。就提起笔来点上了一只爪，这一点，四爪龙变成五爪龙了，木龙也活了！一时间吞云吐雾，雷雹交加，大雨降下来了，木龙飞上天去了。殿里执香火的两个徒弟抓住龙尾，也被木龙带走了。
这场雨一连下了三天三夜，食土三尺，旱灾解除了。雨过天晴，溪畔出现了九座山头，这是九尾鲤鱼精被木龙打败变成的，乡亲们就叫这九座山为九鲤峰。
后来，鲤鱼峰上长出了一丛丛奇异的草，它的味道也有点腥臭，人们叫它鱼腥草，畲家人叫臭摄。这草过夏以后，枝叶间会长出串串珠子，人中暑，吃了会解暑，所以大家又叫它鱼鳞珍珠草。据说那是鲤鱼精被木龙治罪后，被逼着把往年从畲山上摄去的精华，全部吐还人间，林洋村重新恢复了往日的生机，这鱼鳞珍珠草后来也成了畲家人解暑的良药。
