一、坚持正确的教育观
《说文解字》中有对教育的解释：“教者，上所施，下所效”，“育者，养子使做善也”。教育就是指教育者依据一定的工具，采用一定的方法，有目的、有计划地对受教育者施加影响，从而引起受教育者身心变化的一种社会活动。教育有广义和狭义之分，广义的教育指以影响人身心发展为直接目的的社会活动。狭义的教育指由专职人员和专门机构进行的学校教育。教育是传递生产经验和社会生活经验的主要方式，它随社会的产生而产生，是作为个体的人与社会发展不可或缺的手段，为一切社会所必需，又随社会的进步而发展。它受社会政治、经济、文化等方面的因素的制约，又为一定社会的政治、经济和文化服务，对社会整体及其诸多方面产生影响。教育还受制于教育对象的身心发展规律。
我国的教育是为广大人民群众和社会主义现代化建设服务的，是促进个人全面发展和建设社会主义强有力的工具。当前人类社会进入信息时代，科学技术突飞猛进，知识在促进生产力发展方面发挥着越来越重要的作用。经济实力的增强和社会的发展都依赖于社会成员知识水平的提高，这就对教育提出了更高的要求，给教育提出了一个更大的挑战。在这种情况下，教育的意义日益为人们所重视，世界各国均探索和制定适合本国的教育政策，实施顺应社会发展要求的教育改革，促进教育的发展，以使教育充分发挥其在经济发展中的作用。现在，我国处在全面建设小康社会的社会主义现代化建设新时期。在这个历史时期，教育肩负着为现代化建设培养各级各类专门人才和劳动者的任务，所担负的责任更加重大，对社会发展所起的作用也比以往任何历史时期都广泛和重要。
作为教师，我们应正确认识我国教育的性质，坚定不移地坚持我国教育的社会主义方向，深刻把握当前教育对我国经济发展和社会进步的重大意义，明确我国教育所担负的历史责任，以自己的实际行动推动教育事业不断前进。
二、坚持正确的教育功能观
众所周知，教育与人、社会是紧密相连的。教育发展的程度、速度、规模等受社会发展的制约，同时也受人的自身素质和身心发展特点的制约。教育通过传递社会文化影响作用于人的发展，促使人不断社会化，进而推动社会的发展。通过以上的认识，我们可以得出一个结论，即教育具有两方面的功能，一是促进人发展的功能，二是促进社会发展的功能。
教育是培养人、造就人的活动，教育的本质属性是通过传递人类文化以促进人的社会化，因而它呈现出育人功能，即以人的先天遗传因素为基础，借助有计划、有目的的活动，将其由发展的可能性变为现实性；引起受教育者身心结构的变化，把人类文化转化为受教育者个体的精神财富，内化为受教育者自身的素质；造就符合社会要求的一定规格的社会成员。
由于教育具有多种社会属性，所以它呈现出多种社会功能。在各种社会功能中，政治功能、经济功能、文化功能是其基本的功能。教育的政治功能是指，在阶级社会中，教育适应一定阶级的要求并为维护某一阶级的根本利益服务，是维护国家政权统治及其政治关系的工具。教育的经济功能主要体现在教育的生产性中，教育既受生产力发展水平的制约，又能促进生产力的发展。进入知识经济时代，教育在提高劳动者素质、促进经济发展方面的作用显得更加突出。教育的文化功能是指教育在文化的保存、继承、传递、传播、活化、选择、整理、筛选、更新、创造等方面具有重大意义。
教育的功能是多方面的，作为一名教师，我们应注意把握教育的本体功能，即促进人发展的功能，着眼于年青一代身心的健康发展，着眼于年青一代快乐的成长，着眼于年青一代终身的幸福，并将其作为自己工作的目标。
三、坚持正确的教师职业观
所谓教师职业观，是指人们对教师这一职业的观点和看法。教师职业观是教师从事这一职业的指导思想，也是前提和基础。教师的职业观正确与否关系到教师的工作质量。正确的教师职业观可以使教师对工作认真负责，出色完成工作任务；错误的教师职业观则使教师对工作马马虎虎，不能圆满完成教学任务。因此，教师要树立正确的职业观。
（一）教师工作是神圣而崇高的
从社会的角度讲，教师继承、传播和发展着人类社会所创造的一切物质文明和精神文明，教师作为一种职业，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用，没有教师，人类文明的发展就会中断。此外，教师这一职业还要求教育者向受教育者传授思想文化、科学知识和劳动技能，培养新生的一代，造就社会所需要的各类人才，是促进社会进步必不可少的一种工作。从个人角度讲，处于社会中的人要想生存，就必须掌握一定的生存技能，教师职业就适应了人的这一需要。教师职业直接关系着他人的生活质量、生活幸福、生活前景及人生价值的实现。
（二）教师职业是清苦而繁重的
我国是发展中国家，当前还处在社会主义初级阶段，教师，特别是农村的中小学教师的收入水平相对较低，生活和工作条件还比较差，在物质利益方面很难与从事其他行业的人相比，所以说教师职业是清苦的，它没有给教师带来任何物质上的富有。
教师职业不仅是清苦的，还是繁重的。从工作对象来看，每个学生都是个性鲜明的个体，特点千差万别，需要教师针对具体情况进行因材施教。从工作内容来看，具有全面性和复杂性，因为教师不但要向学生传授知识，还要教会学生学习的方法；不但要对学生进行科学文化知识的教育，还要进行思想道德的教育。从工作的时空角度来看，限制较小，只要教育需要，任何地点都可以成为教育的场所，任何时间都可以进行教育，教育并不是仅限于校园内，也并不只限于课堂上的一段时间。从教师工作的性质来看，是一种体力劳动和脑力劳动相结合的复杂劳动，因为教师的劳动既要组织和传授知识，又需要一定的体力支持。从工作效果的显现来看，具有长期性，因为学生对知识、技能的接受和内化需要一个过程，不可能立见成效。
教师要正视教师职业的清苦性和繁重性，坚定信念，甘于平淡，淡泊名利，默默无闻、兢兢业业、勤勤恳恳地工作，发扬奉献精神。
（三）教师职业是一种创造性工作
教师职业并不是毫无疑义地、周而复始地一遍遍重复同样的内容和过程，而是一种创造性的工作。
首先，这是时代发展的要求。当前人类社会进入知识经济时代，各国在经济、科学技术和综合国力等方面的竞争更加激烈，竞争的范围更加广泛，意义也更加深刻。在这种情况下，创新是赢得竞争的关键。党的十六大报告中曾明确指出：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。为了战胜竞争对手，在竞争中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴，我们必须不断创新。这种创新不是某一行业的创新，而是全社会中各行各业的创新。惟有如此，才能促进我国国民经济持续、快速、健康地发展。所以，对于在推动社会进步方面有不容忽视之作用的教师职业来说，同样也不能放弃创新。
其次，这是教师职业本身的要求。教师职业的任务是培养社会发展所需要的人才。人类社会是不断发展的，对人才组成结构的要求是不同的，因此对各类人才所需掌握的科学文化知识和劳动技能的具体要求也会随时发生变化。例如，当前计算机在人们工作和生活中的应用日益广泛，可以说，计算机技能是21世纪劳动者必须具备的基本素质之一。如果教师忽视这一要求，那么教师培养出来的人才就是不符合社会规格的人才。此外，教师工作本身也是一种创造性劳动。随着社会的进步，自然科学知识和社会科学知识的内容不断更新，教育方法层出不穷，教育技术不断发展，相应的，教师工作也会不断改进。教师工作面对的是知识基础、认知水平、心理特点、接受能力等各异的千姿百态的学生，面对的是教学理念、教学工具、教学设备、学习条件等各不相同的教育环境，教师需要根据具体情况对知识进行筛选和重组，对教学方法进行选择和优化，对评价方法进行斟酌和调整，从而使科学文化知识和思想道德知识内化为学生自身的素质，实现学生的全面发展，促进教育目标的实现，这本身就是一个创造的过程。
教师应认识到自己职业的创造性，不应何时何地对何人都讲述一模一样的内容，采用同样的教学方法，借助同样的教学工具，使用同样的评价标准，一成不变，墨守成规，而是要勇于探索，善于观察，勤于思考，乐于总结，不断创新。
（四）教师应悦纳自己的职业
人对自己职业的认识有四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。处于自然境界的人往往把职业仅仅当作一种职业，当作一种谋生的手段，当作维持自己生存的一个饭碗。他们凭着自己的本能工作，工作的惟一追求是获取工资和奖金等物质报酬。处于功利境界的人或许工作起来比前一种境界的人更加努力，表现也更积极，但其努力工作的全部意义在于获得一定的名利地位，比如获得某种职位，赢得某种荣誉称号等。处于道德境界的人认为自己所做的一切都是为了给他人提供方便，履行自己应尽的义务，是具有道德意义的，从而自愿地努力工作。处于天地境界的人不仅把自己的工作意义定位于全心全意为他人服务，而且能将自己所从事的工作与全人类的事业联系起来，自觉地为促进全人类的进步和实现全人类的长远利益而努力工作。
如果一个人对自己职业的态度处于自然境界和功利境界，那么他关注最多的将是外在的得失与物质利益的多寡。他往往会后悔自己当年择业时因考虑不周而“误入歧途”，或因向往的功利目的不能如意而患得患失。持此种态度的人常常会认为自己的所得，无论是物质上的还是精神上的，与自己所付出的劳动不相称，因此感到心理不平衡，牢骚满腹，怨天尤人，或害怕被人轻视而羞于对外人说出自己的职业。
