2000年，由于最初的策略、定位有偏差，杨澜在香港创办的阳光卫视遭遇到挫折。她经过冷静的思考，豁然明白，自己的优势可能只有一两项，人生中也不可能什么都能得到。于是她在做完一系列的加法后，开始了人生的减法。
杨澜说她需要一个平衡的生活，学会减法恰好能给她这种平衡。因为只有学会减法的人，才能在生活中找到平衡，找到生活的幸福所在。
今天的杨澜把自己定位于一个懂得市场规律的文化人，一个懂得和世界交流的文化人。在做好主持工作的同时，积极从事更多社会公益方面的活动，让自己的心灵平静而幸福。
时间越往后退，生活越清楚，减法让生活的重心突出，让自己更易取得成就。
其实，人生不应该太满。太满便没有空间去享受生活，会让心灵过快地衰老。过简单生活、主动摒弃一些东西是种成熟的心态，因为那是我们知道自己要什么而不要什么的表现。减少并不意味退步，只是意味做了合理的减法，化繁为简了。
化繁为简做减法也不是懒惰的不思进取，而是主张剔除生活中可有可无的负累，不被名利所左右，不被物欲所驱逐，不让生活终日忙忙碌碌，不让健康跟不上我们的步伐。
很欣赏于丹老师说过的一段话，她说：“人一过而立之年，就要学着用减法生活，也就是说，一个人在30岁之前是用加法生活的，不断地从这个世界上收集所需要的东西。30岁以后，人就应该开始学着用减法生活，也就是学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”
不想做的事情就应该拒绝，不想交的朋友就应该舍掉，不想挣的钱就应该不要……还原生活的本真，真实体验生活中的自由、轻松和属于生命自身的意义。有节奏地适当放慢脚步，给生活多做减法，生活才会从容，身心才会舒畅。
欲望无止境，满足在将来
还记得我们年少时候的梦吗？想考所好大学，找份稳定的工作。可当好大学、稳定的工作都有了之后，我们又在梦想什么？LV的包？丰厚的股票收益？即使这些东西一样样都实现了，但新的梦又在不断地产生，自己的公司，上流的生活……梦想好像永无止境，我们的心永远在不满足状态。
可曾在夜深人静的时候打开心灵观注过自己的东西？我们曾经那么渴望想得到的东西，现在得到了，然而为什么还不快乐？因为我们又开始创造出新的欲望，开始期待新的未来。没错，刚开始我们也许只是梦想得到一千元，但一千元得到之后就开始梦想一万元，得到一万元之后，下一个目标就是十万元，得到十万之后呢？就是百万、千万……
人是很奇妙的动物，因为我们内心无时无刻不充满着无限的欲望，无时无刻不在奋力地将欲望收缴于自己囊中，却没有一个真正满足和快乐的时候。
有一个老人在自家门口的一块空地上，竖起一块牌子，上面写着：“此地将送给一无所缺，全然满足的人。”
一名富有的商人，骑马经过此处看到这个告示牌，心想：“此人既要放弃这块土地，我最好捷足先登把它要下来。我是个富有的人，拥有一切，完全符合他的条件。”
于是，他叩门说明来意。
“你真的全然满足了吗？”老人问道。富人自信地回答：“那当然，我拥有我所需要的一切。”
“果真如此，那您还要这块土地做什么？”
我们常以为，若能得到更多的钱、更大的权力、更高的名位、更大的成就，就会满足。但当我们得到这些目标时，我们还是不满，因为永远都有下一个更远的目标在前面等待我们去完成，这就是欲望。
欲望随着人的年龄、知识层次、所处的地位以及环境的不同而发生变化。就一个人而言，在不同的时期有着不同的欲望，当一种欲望满足以后，新的欲望又会产生。欲望的产生永远比满足欲望的手段跑得快，欲望的满足只存在于心愿达成时的那一刻。在满足的那一刻之后，人们就对它再也没有兴趣了。
对西方历史文化有研究的人，对于古代犹太国极盛时期的君王所罗门，有很深的印象。所罗门被称为充满智慧的君王，他领导的犹太国国强民富。他个人的聪明才智，超过历代的学者智士，他的财富名位也是他人望尘莫及，可以说要什么有什么，物质的享受算得上达到了极点。但是，所罗门他满足了吗？他是否感觉到自己得到了真正的幸福呢？我们看看他自己写的一段话就能明白：“空虚而又空虚，万事全是空虚。太阳底下没有一件可以留念的东西。一代过去，一代又来，大地仍然常在。”所罗门又描写道：“智能愈多，烦恼愈多。学问越广，忧虑越深。”从所罗门的作品中，可以看出来，世间的一切都不能满足他，都不能使他幸福。他那么的充满智能，又是一位极有财富的君王，尚且不能满足于现实，何况我们一般的人呢？
可见，欲望是本能，欲望的本质是不满足。人人都是如此，无论你家徒四壁，还是富可敌国。但只要我们不过分放纵自己的欲望，成为欲望的奴隶，我们完全没有必要去排斥欲望，从另一个角度看，适当的欲望能促进我们过得更好。
试着了解自己内心真正的欲求是什么，什么样的生活适合自己，根据心灵真正的声音去找寻想要的生活。不要看到别人有什么就想要什么，也不要因为别人拥有了什么就一定要比他的好。如果这样，此生我们恐怕都填不满这个欲望的深渊。
我们可以给人生设定一小步一小步的方向，每当实现或得到时，就好好珍惜和把握，满足得到，活在当下，不要无期地盼望着未来，而把现在当做无用的泥土践踏。
欲求太多会使我们错失当下，而如果我们不能够活在当下，那我们的不满、我们的痛苦将永无止息，找不到尽头。
我们可以试着去调整自己的心态，与其为达不到那些无穷无尽的欲望目标而痛苦不已，不如调整自己的心理期限。知足者常乐，不知足者则一天也不会快乐。
聪明反被聪明误
在人生的道路上，许多人往往因太看重眼前的利益，该放弃时舍不得放弃，结果铸成大错，甚至悔恨终生。想一想，世界上有多少人为了钱财，夫妻离异，兄弟反目；有多少人为了升官发财，朋友相残，同事相害；又有多少人为了贪欲而厄运临头！
以前，猎人用一种椰壳做成的工具捉猴子。猎人先把椰子挖空，椰子上留一个小洞，洞口大小恰好能让猴子空着手伸进去。猎人再往空椰壳里放一些稻谷等食物，然后用绳子把椰壳的一端绑起来，固定在地上或树上。
猴子闻香而来，就会将它的手伸进去抓食物，而且会尽可能地多抓食物。但是当猴子前爪抓满了稻谷时，握紧的爪子就被卡在椰壳中“难以自拔”。这时，猎人就会乘机拉紧绳子，把被椰壳卡住前爪的猴子拉到自己身边。此时，如果猴子足够聪明，立刻放弃手中抓住的稻谷，它就可以轻易地脱手，不被猎人捕捉到。
但是，猴子毕竟是猴子，它不舍得已经抓到手里的稻谷。因此，伸进椰壳的前爪挣脱不了猎人的诱惑，最终只能被猎人捕捉。
俗话说得好，“聪明反被聪明误”，那么是什么原因使自以为聪明的人，在某些时候变得像故事中的猴子一样愚蠢呢？每个人都可能会罗列出一系列的理由，不过真正的原因就是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变得沉重，最后使人越陷越深，困在贪婪的泥潭之中无法自拔。
与动物相比，人类自然是更为理智、更为聪明的。但是，在面对利益诱惑时人们却也可能会表现得不够理智、不够聪明。有时太贪婪，所以毁了大好前程；有时明知是圈套，却因为抵御不住诱惑而落入陷阱。很多时候人们不是输在不精明，而是输在自己的贪欲太盛上。因此，人仅有聪明是不够的，还需要有足够的理智抵御自己的贪欲，在面临危机时能够果断地放弃。其实，如果我们能够放弃一时的私利，一定能认清那些潜在的危险。
