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第9章 社会篇(2)

美貌对于一个人来说当然是十分重要的,它是造物主凭自己的喜好送给某一个人的珍贵礼物,并不是谁想得到它就能得到的,用金钱也不会买到它的,所以我们是不必强求美貌的。

当然,有美貌的人是值得庆幸、值得骄傲的,因为这是造物主对你的偏爱。不过美貌并不代表什么,它只是自然生态的一种,虽然它很诱人,但搞得不好,会弄巧反拙的。不是有人因为有一张漂亮的脸蛋而惨遭毁容吗?因此,有美貌者同时也有危险,请当心。

自古以来,美都是一个莫名其妙的概念,人们对它争论不休,并总希望在自己身上找到美,也很爱慕别人身上的美。说实在的,如今美已成为人们特别重要的渴求对象。心理学最新研究结果表明,还在幼年时期,当大人格外关注那些讨人喜欢的小孩时,美的优势已经存在。在学校,这种优势有特殊的作用:作为老师总是不由自主地赞扬模样可人、伶俐聪明的学生,而同学也千方百计地讨好他(她)们。在社会上,不论男女都可以借助自己的美貌得到比别人更多的便宜,更容易实现自己的愿望。物质文明越高的地方更看重美的东西,当然包括美貌。与之相反,那些自认为其貌不扬的人总是感到自己从小就被歧视、低人一等,一些研究结果也表明:托儿所和幼儿园里的较丑的小孩受到的教育和照顾是比较少的。社会上,外貌粗陋的人得到的责怪往往是多于一般人,丑陋的女性更是如此。

一些心理学家认为美貌会增强自信心,提高奢望值,给人的感觉也是积极向上的,一些长相丑陋的少年,甚至连血压也比别人高,在学习时也常感力不从心。

通过研究,人们不得不承认,在人的整个生命过程,美所隐藏着的魔力始终在影响着人们,特别是物质文明比较发达的今天,人们要求更高,不但对日常使用的东西要求具有实用性,还要求有完美性,比如商品款式、包装、形象往往对人们选购商品产生非常大的影响。而人们对外貌的要求也越来越高,如纹眉、整形等手术已日益风行,化妆品市场有更多的人光顾,这些现象都证明美貌对人的吸引力是越来越大了。

美貌是不能强求的,所以不必在它面前花太多的精力,并且人的美不单靠美貌,虽然美貌在起重要作用。特别是中学生,千万不要在这方面作太多的讲究,要使自己变得可爱除了必要的修饰之外,不必象社会青年一样化妆,否则只会使人反胃。中学生一切都是在发展变化的,身体的发育都是不够完全的,而气质、品德等方面也处形成阶段,现阶段美丽可爱不等于以后也美丽可爱,太过计较美貌必然会对自己的学习产生不良影响,对自己高贵气质、良好品德的形成产生消极作用,最终也会影响自己的形象。只要积极向上,努力学习,积极锻炼,就能使自己越来越美。

美貌是天生而成的,美德是培养而成的,美人是别人赋予的。有美貌并不等于是美人,所以,我们要德才貌兼备,才可以成为一个合格的接班人。

(第六节)谈教养

平时,我们常听说,谁很有教养、谁没有教养,就知道教养是个同人的品性有关的词。其实,教养应该是指一个人的文化素质和文化品格。现在学校的教育也朝这个方面努力,力求培养出一个有教养的人。

在人类即将进入21世纪的时候,人类文明的危机也越来越严重了。这种危机的一个突出的表现就是:人的物质生活与精神生活失衡。在世界各个地区,似乎发现一个共同的倾向:重物质,轻精神;重经济,轻文化。发达的国家已实现了经济现代化,人们的物质生活比较富裕,但是人们的精神生活却越来越空虚了,与之相联系的社会问题越来越严重了,如吸毒、犯罪、艾滋病、环境污染、信奉邪教等现象日益严重。不久前就曾有报道,一邪教摩尼教教徒在迎接宇宙之神过程中集体“升天堂”,他们认为地球的末日就要到了,只有“升天堂”才能从苦难中解脱。他们当中有许多是高学历者,也有许多是电脑高手。可他们为什么这么愚昧呢?归根到底是由西方文化教养日簿西山,造成人们精神空虚所致。发展中国家把现代化作为自己的目标,正在致力于科技振兴和经济振兴,人们重视技术、经济、贸易、利润、金钱,而不重视文化、道德、审美,不重视人的精神生活。总之,无论是发达国家还是发展中国家,都面临着一种危机:物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据了统治地位,而精神生活和精神追求被忽视、被挤压。针对这样的现实,我们要全体行动起来,拯救人的精神,加强人类文化教养的建设,为世界更美好寻找一条出路。

在我国,许多人也犯同样的错误,不重视文化素质与文化品格问题,也就是文化教养问题。其实,文化教养会影响到一个社会的治乱兴衰,塑造好一个民族的文化品格和文化精神对整个民族的兴旺发达会生久远的影响。睁眼看看,就可以知道社会上的许多弊病都是由于人们缺乏教养而引起的。社会上出现“唯金钱论”已经开始蔓延,似乎什么东西都得同金钱拉上关系。有报载,一个垂危的病人被送到急诊室但由于缺少必需的医疗费用,只能眼睁睁地看着他死在急诊室的病床上。人们在医院的挡眼处也常常看到这样的标记:红包,家属不应送,不能送。这不是在教人送红包吗?医院是救死扶伤的地方,可是充满了铜臭,而医生都不是大老粗呀,看病还要收红包,实在是太离谱了,这是社会文化教养衰落的一种表现。

也有人由于文化教养差做出伤天害理的事情。《南方日报》载:广州某医学院生化研究室副主任、讲师樊可同,“毒”迷心窍,竟然参与制造冰毒的犯罪活动,葬送了自己一生的前程。他之所以这样,不是因为他没有文化知识,只是其文化品格太低,眼中只有一个“钱”字,一“钱”障目,良知尽失,这是多么深刻的教训呀。有人分析这件事给我们的启示是加强思想品德的教育很重要。这说得对,但还忽视了一点,就是文化教养问题,人连起码的文化教养都没有,怎能把其所学用到正道上呢。所以,我们现在搞社会主义现代化建设,首先要提高全民族的文化素质和文化品格,现代化建设才能成功。

联系到我们中学生的实际,应该具备怎样的文化教养呢?有的学生成绩很好,但嫉妒心强,自私小气,不关心集体,不尊敬老师,对面叫老师,背后骂老师,这些人是缺乏教养的,不是一名合格的中学生。作为学生无论在家在校,都要向英雄人物学习,尊敬师长,除了学好文化课之外,还要助人为乐,严于律己,宽以待人,使自己从小就具有教养的人。

有教养的人才能显得美,我们要努力追求呀!

(第七节)幽默是一种美

幽默是现实生活中的一种难得的东西,特别是当社会进入激烈竞争的时代,人的思维象一根绷紧的弦,难得有些许松弛。所以有很多人觉得活得沉重、活得劳累,连学生也觉得“白饭好吃书难读”,整天泡在书堆里,提起上学就发愁,如果在这个时候,来点幽默当然是十分美好的。比如,你经过努力总是赢不了别人,你可以幽自己一默:从我数起我就是第一了。这有助于缓解精神的紧张,更有精神干好以后的工作。

幽默是语言美的一种表现。生活中许多火爆爆的话语,只要幽默一点说,语言效果当然是不一样的。

我国现代著名作家赵树理在文革时受到残酷迫害,但是他总是保持幽默的性格。有一次有个造反派想把公家的盆花据为己有,但又不知道那盆花好不好,就问赵树理,赵树理说:“这就不好说了,我说是香花,你们必定说是毒草,我要说是毒草呢,你们就认为是香花。”赵树理用自己的幽默把颠倒黑白者嘲笑了,又把自己心中的不平吐露出来,如果赵树理不是这样说,而把意思直说了,得到的对待或许是不堪设想的。赵树理到生命的最后日子,身心受到严重的摧残,他去医院看病,医生看着他的病历本,吃惊地问:“你就是大名鼎鼎的作家赵树理?”赵树理苦笑一下说:“这个时候,谁还敢冒名顶替呢?”一句幽默的回答,说尽心中的辛酸,对黑暗年代的诅咒也达到了最大强度。那个时候,赵树理是不可以申诉的,所以他只能这样,他这样的语言实在机智,美在智慧,美在平常中包含不平常的意义。他幽默地说,比狠狠地骂,语气虽然温柔多了,但语言的力量却强大得多。这是语言美的最高表现。

幽默是和谐生活的一部分,生活中如果缺少了幽默,生活会缺少了点美好的东西。古希腊哲学家苏格拉底的妻子性情暴躁,一次朝苏格拉底发了一通大火后,余怒未息,苏格拉底为了表示退让,走下楼去,他的妻子在楼上兜头一盆凉水泼下去,苏格拉底象个落汤鸡,他没有发火,只是说:“我早料到雷声过后就是倾盆大雨了。”一句幽默的话给自己、也给妻子找到了台阶,缓和了气氛。如果苏格拉底不这样,而是针锋相对,后果当然是不言而喻的了。生活的和谐是靠人自己创造的,有破有立是客观存在的,如果人人都站在破坏的角度去处理生活中的问题,吃亏的当然是自己了。

生活是很复杂的,面对生活,用幽默的态度对它,体现一个人豁达、乐观、机智。在社会、家庭、学校,多些幽默话语总能给生活增添许多趣味。现代社会虽然竞争激烈,但生活并不总是充满火药味,协调、和谐、达观仍是人类社会健康地生存的主流。不过,往往有些人面对生活不够幽默,要么粗口大骂,要么大打出手,认为不大骂不解恨,不出手解决不了问题。

其实,这样于事是无补的。比如别人不小心跟你撞上了,如果你用敌视的口气对人,恐怕一场大战难以避免,如果你说:“我们两个真有缘呀!”一句话会化解心中的不满,也足可以令对方不好意思。生活中的小摩擦总是不断发生的,这种幽默的态度完全可以帮你很好地解决问题,并能显现你的风度。

幽默是一种美,多些幽默好!

(第八节)一个笑话故事引出的思考

有个骑车上学的中学生,在街上不小心碰了一下正在支着拐杖走路的老人,连说:“Sorry!Sorry!”

老人怒发冲冠,大声喝道:“撞了人还叫‘爽哩’!

看我打死你。”正要举起拐杖打下去,突然有人说:“‘爽哩’就是‘对不起’的意思,你就别发火吧。”

老人一听,脸色就平和下来:“这样说还差不多。”

指着中学生说:“以后骑车要小心啦!”这样的事听起来令人发笑,或许有哪一个真有过这样的经历呢。

这位中学生差点就受拐杖之痛了,原因是“他撞了人还叫爽哩”,老人不明白“爽哩”的意思。本来中学生错误在先,道歉在后,已经认识了自己的行为对别人造成损害,应该得到谅解,可是就是一句“Sorry”

带来了麻烦。由于中学生学英文,老师教大家说礼貌语言,这句话成了冲口而出的道歉话,但是中学生用错了对象。这其实是关系到一个语言美的问题。虽然中学生能诚心地知道自己太不小心了,但他不能准确地把这个意思传递给老人,致使老人得到一个错误的信息。中学生在运用语言的时候就犯了一个表达不清的错误,不能用语言准确表达自己的感情。由此,我们可以得到一个教训,就是在说话时要准确明了,不能使人觉得你说得模棱两可,否则会造成误会。

老人后来的态度的转变,我们也可从语言美另一个角度去理解其中的原因。中学生的语言本来是礼貌的语言,只不过是用英文说罢了,可是在老人听来却是不礼貌的语言,十分刺耳。于是引起冲突,后来才知道是误会,可见礼貌的语言是多么重要,它是能化干戈为玉帛的。俗语有话“良言一句三冬暖”,大概也是指说话要言之有礼吧。因此,我们在日常生活中,语言注意讲文明、讲礼貌是十分重要的。文明礼貌的语言也是语言美的一个基本的要求。礼貌的语言不仅仅是一个礼貌的问题,还反映出一个人的道德修养有多高。如果你对长辈不识得说尊敬的话,长辈一定会认为你太狂妄;如果你对同事不说尊重的话,同事会说你不可一世;如果你对晚辈没有好言语,只会增加别人对你不尊重。在这样的时候,你说你的道德修养高,大概不会有人同意吧。

看来,即使是一句十分平常的话,也不能说得随便,要力求说得美一点。

(第九节)立与跪

“孙天帅罢跪事件”曾有过详细报道:说某一外资企业老板无理罚跪,全车间所有工人都跪下了,唯孙天帅倔强地立着,最后被解雇。报道一出,舆论哗然,有的说老板竟敢如此,有的说孙天帅是好样的,有的说那些工人太没骨气了,有的说不跪不行呀,孙天帅不是被解雇了吗?

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