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第33章 真情还是假意,在于有没有目的性

美国著名作家艾琳·卡瑟拉曾经说过这样一句话:“要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的‘最大的力量’。”

在与他人的谈话过程中,真诚、发自内心的声音才能够吸引对方,那些虚情假意,且带有目的性的交谈,只会让人觉得你油嘴滑舌、诡诈虚伪,自然也得不到对方的好感。

当柴静离开演播室来到《新闻调查》时,站在这个自己一直渴望的新闻现场,她感叹道:“新闻是一盆水,从演播室到现场就等于把一个人整个放到这盆水里,浑身湿淋淋的,眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴接触到的全是新闻。当你沉浸在水里面的时候,你就不用去想你是什么样,你需要怎么去问。你只要去感觉它,按正常人那样,按照欲望去发现就对了。”

柴静的每一次采访,就像在进行一次灵魂的探索旅行,途中没有任何伴侣,只有最真实的自己。然而这种在黑暗中寻找曙光,又于黎明时分渴望黄昏来临般的期盼心情,却正是柴静对发掘新闻事件真相的一种渴求,满带敬重和真诚。

2003年6月,柴静面色沉重地坐在从武威开往双城镇的小车上。因为5月下旬台里刚接到报道,在双城镇发生了六年级学生连续服毒事件,两名死亡,四名获救。究竟是什么原因促使这些少年做出如此骇人的事情?这个谜在柴静的脑海里挥之不去。

柴静采访中流露出的过多真实感情,被不少人认为是柴静在为自己的采访赚取同情泪。对于这种讨论,柴静却用两句话回答了所有人:“对人的认识有多深,呈现才有多深。做这期节目的时候,我对人的了解还远远不够,只下了简易的判断。”

歌德曾经说过:“真正的蒙昧主义并不是去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。”柴静将最为真实的一面展现在公众面前,毫无扭捏造作,这是一种本性使然,同时也让公众深受感染,更能进入到了解和发掘事件的真相中去。

失去橹桨就等于失去搏击风浪的翅膀,失去真诚就等于失去寻找真实的途径。柴静在新闻采访那一抹真情的呈现,就好比是漆黑大海上一盏沉静明亮的灯塔,她用这盏盛开在夜色中独有的“眼”,巡视并看清了浓雾掩盖下的一切。

崔永元在主持《实话实说》期间,有一次接受记者采访时说:“我们的现场非常挤,有时候观众坐得特别满,我在采访观众的时候,不可能跟每一个观众都站到一排。当然跟他站到一排的时候就无所谓了;碰到我站的地方比他高一排时,我就会高出他很多,这时候谈话会对他心理造成一些压力,所以每当这时我都是弯着腰举着话筒,让他心理能平静下来。”

崔永元在节目内外对观众同样的真诚和尊重使人动容。曾有人问崔永元,他在自己节目中所表现出来的这些行为是否都是事先设计好的。崔永元回答说:“我一直觉得一个人做这样的事,应该有两个境界。第一个境界就是你发自内心的。如果你要知道应该尊重别人,或者说你内心确实尊重别人的话,其实你不用设计,你知道该怎么做。第二种就是我常说的,你做不到,你又不是发自内心的,你装也装不出来。最差的就是第三种,做不到也不装。我基本上是发自内心的,不需要设计。”

感人心者,莫过于情。我们生活在一个现实的社会,人与人之间的交流很多时候都戴着假面具,但我们需要感情,需要真情,需要被感动。如果你在人前表露感情的时候带有强烈的目的性,必定不会受到他人的欢迎。虚情假意一旦被人发现,就会陷入万劫不复的深渊。

我们都知道,没有人不喜欢被赞美,但是如果在赞美别人的时候表现出很强的目的性,会给人留下虚伪的印象。赞美实际是向对方表示一种肯定、理解、欣赏和羡慕,对方从我们的话中领会到的就是这些。如果赞美不是真心的,赞美过火,可能会让人反感,觉得我们是在拍马屁。因此,只有态度诚恳,我们的赞美才能显得自然,别人才会对我们的赞美感兴趣,我们才能获得理想的效果。

我们在与人交往的过程中,如果想得到别人真心相待,就要首先让自己少一些功利之心,多一份真诚和无私。你不求回报地真心对待别人,别人才愿意以同样的方式对待你。

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