“小霸王”孙策年纪轻轻便叱咤风云，笑傲汉末群雄，有着万夫不当之勇。然而最终却死在三个连姓名都不为人知的匹夫手中，年仅26岁就被迫抛下自己创下的大业，退出了群雄争战的舞台，成为史上一大遗憾。究竟三个刺客与孙策之间有怎样的渊源？他们又是怎样杀掉了有万人之勇的孙策呢？
王室弱，纷争起
东汉末年，军阀四起，外戚和宦官两大集团为了把持朝政大权，互相争斗残杀。至汉灵帝时，朝政更加腐败。灵帝时宠信宦官，卖官鬻爵，导致民怨沸腾，农民起义纷涌而兴。巨鹿郡（今河北平乡西南）人张角趁乱世创立太平道，与兄弟张宝、张梁借治病救人之机，秘密传道，发展教徒，几年便聚集了万余教徒。公元184年，太平道起义爆发，因所有起义军头上都裹着黄色头巾，这场起义又被称作“黄巾军起义”。各地黄巾军纷纷攻入郡县，火烧官府、释放囚犯、开仓放粮，气势席卷全国。仅十几日，便惊动了京师，汉灵帝急忙派各地方出兵镇压。在镇压黄巾军起义的过程中，各地州郡官吏和地方豪强地主都趁机发展自己的势力。他们拥有自己的武装，逐渐发展为半割据的军阀势力。其中梁州军阀董卓因镇压黄巾军有功，被封为破虏将军，势力也发展得最为强大。
公元189年，董卓废少帝刘辨为农弘王，拥立陈留王刘协为献帝，并一手独揽朝政，不把任何人放在眼里。天下愤于董卓专权与暴行，纷纷起兵讨伐。群雄怯，孙坚起公元190年，袁绍联合十几个州郡的兵马讨伐董卓。他们兵分三路，袁绍与河内太守王匡驻扎在河内郡（今河南武涉西南），从北面威胁洛阳；曹操和广陵太守张超等驻扎酸枣（今河南禹县），从东面进攻；袁绍的弟弟袁术作为后将军率军从南面包围洛阳。在讨董联军的三条战线中，以东线人马最多，达到10万之众。可联军却害怕董卓手下羌胡骑兵的骁勇，没有人敢首先发起进攻。曹操号召大家一起进军，但因为他当时势力尚未壮大，人微言轻，并无将领响应。曹操情急之下孤军作战，最终因寡不敌众，败走河内。东线联军也因此土崩瓦解。接着董卓偷入王匡军队后部，在渡口北岸大破王匡，王匡全军覆没，北线也宣告失败。至此，只有南线的袁术还在向洛阳进军。
袁术派手下将领孙坚率兵攻打洛阳，孙坚首战告败，单人匹马从小路逃脱。随后他收拾残局，重振军容，屯据阳人聚（今河南汝阳东北）。董卓派中郎将胡轸率5000人来攻，遭到孙坚迎头痛击。孙坚大破胡轸，并杀死了董卓的大将华雄，取得讨董以来联军的首次胜利。
孙坚取得了巨大的成功，开始遭到军队中一些将领的嫉妒。袁术为了不让孙坚独占大功，竟断绝了孙坚的粮食供应。孙坚忍无可忍，连夜疾驰去见袁术，气愤地边用剑划地边指责袁术，袁术自知理亏，才重新调发了军粮。
几场交战之后，董卓感觉到孙坚具有卓越的军事才能，他为了避开这个劲敌，便派人向孙坚提亲，企图以此拉拢孙坚。孙坚严辞拒绝了董卓，还大骂董卓是国贼，要将董卓亲手杀死以报天下百姓。之后，孙坚继续进兵，与董卓展开大战，打败董卓麾下的强将吕布，光复了国都洛阳。
孙坚越战越勇，攻势凶猛，董卓也害怕了起来，他对部下说：“联军都是鼠辈，没什么值得害怕的，只有孙坚称得上劲敌，可惜他追随了袁家的小儿子。”随后董卓留部属把守要道，自己则迁兵去了长安。
孙坚死，孙策霸
董卓迁到长安后，孙坚本想率兵追击，但联军内部却发生了叛乱。袁绍、袁术两兄弟素来不和，袁术任命孙坚为破虏大将军兼豫州刺史，袁绍却趁孙坚进攻董卓未归之时，让周昂以豫州刺史的身份，袭击孙坚的后路阳城（今河南登封东南），以阻止孙坚建功。孙坚无奈，只好撤兵。撤退的路上，孙坚愤慨长叹道：“大家本来同举义兵，挽救国家社稷，却自己先乱了纪律，相互钩心斗角，我还能跟谁齐心奋斗呢？”
初平三年（192），司徒王允令养女貂蝉离间董卓与其义子吕布之间的关系，最后借吕布之手杀掉了董卓，国内百姓奔走相告，纷纷举杯同庆。
董卓死后，各地割据势力又陷入混战。同一年，袁术派孙坚征讨荆州，攻打刘表。刘表派部下黄祖在樊城、邓县之间迎战。孙坚击败黄祖，乘胜追击，渡过汉水，包围襄阳。刘表闭门不战，派黄祖乘夜出城调集兵士。黄祖带兵归来，孙坚又和他大战，黄祖败走，逃到山中，孙坚紧追不舍。黄祖令部将埋伏在山中的竹林间，孙坚经过竹林时，被其暗器射中，中箭身亡。
孙坚娶钱塘吴姓女子为妻，生有四子一女，其长子名叫孙策。孙坚长年征战，将家眷留在寿春（今安徽寿县），教育儿女的责任就落在了吴氏的身上。吴氏宽容、诱导，悉心教诲，让儿女学习明辨是非。因此，孙策兄弟均懂得礼贤下士，尊重人才。尤其是孙策，十几岁时已广交朋友，在当地颇有名声。
孙坚去世那一年，孙策只有18岁。他忍住亡父之悲，将孙坚的灵柩运回，葬于曲阿县（今江苏丹阳县）。料理完父亲的后事，孙策来到江都（今江苏扬州），结纳豪俊之士，等待羽翼丰满，为父报仇。孙策为人开朗、直率、大度，善于听取部属的意见，很快就得到了一大批士人和百姓的拥戴。
投袁术，走江东
孙策希望自己的势力能够更壮大一些，便到寿春去找袁术，希望他能把父亲的旧部还给他。袁术见他谈吐有度，举止不凡，知道他有过人之处。但要马上将旧部还给他，自己又心有不甘。于是他对孙策说：“我已经任命你的舅父吴景为丹阳太守、你的堂兄孙贲为都尉，丹阳是精兵聚集的地方，你可以去投奔他们，召集勇兵。”
孙策便接了自己的母亲，带着自己结交的才士，到了丹阳曲阿，投靠舅父去了。不久，孙策就召集到勇兵数百人。但不幸遭到泾县大帅祖郎的袭击，差一点丢了性命。孙策只好又去见袁术，袁术这才勉强将孙坚旧部一千多人交还孙策统领。
自此孙策渐露英雄风采，逐渐引起各地将领的注意。不久，汉朝廷太傅马日碑持节安抚关东，在寿春以礼征召孙策，并表奏朝廷任命孙策为怀义校尉。袁术和他的大将也十分爱慕孙策的风采。见孙策少年英雄，袁术常叹：“如果我也能有一个孙策这样的儿子，即便是死也没有遗憾了！”
当时江苏一带有一股以严白虎为主的势力，大概有万余人，处处屯聚。袁术派孙策帮助吴景消灭严白虎，并许诺可以分给孙策部队和领地。孙策急于积聚势力为父报仇，便带兵攻破了严白虎等人。但袁术却出尔反尔，不肯兑现诺言。孙策渐渐感到不满，有心自立门户。
当时朝廷派刘繇做扬州刺史，所治之地就是寿春。但因寿春被袁术占据，刘繇一直无法到任，便到吴景处投靠。吴景接纳了刘繇，但不久刘繇却发兵将吴景逼走。吴景斗不过刘繇，便向孙策说明此事，让他出主意。孙策借机向袁术借兵去帮舅父打刘繇，袁术就拨了3000人马给他。孙策向南进兵，因声名显赫，一路上不断有人前来投奔，队伍越来越强大。孙策渡江后，打败了刘繇，进驻扬州。
一开始，扬州百姓听到孙策兵到，都胆战心惊，纷纷躲避，官员们也都丢弃城池，混在百姓之中躲逃。后来，人们渐渐发现，孙策大军所到之处，军士们严守将令，从不掳掠百姓，财物妇女秋毫无犯。百姓渐渐接纳了孙策军队，并表示十分欢迎，争着用酒肉犒劳部队。
孙策赏赐将士，并发布告示，表示刘繇的乡人和部下，如果愿意来投降，不追究以前为敌的事情；愿意从军的，免除全家赋税徭役；不愿从军的也绝对不勉强。告示发出后，前来归附的人风集云涌，不久就招得了两万多士兵，征集了一千多马匹。袁术得知孙策大胜，上表奏请孙策为殄寇将军。孙策威震江东，世人称之为“小霸王”。
杀黄祖，斩许贡
公元197年，孙策终于建立起了属于自己的武装力量和根据地，得到了其他军阀和朝廷的认可。公元198年，东汉朝廷封孙策为吴侯，拜讨逆将军。公元199年，孙策率军大败宿敌黄祖，为父亲报了仇。然而就在孙策报了杀父之仇，准备大展一番宏图的时候，却发生了一件意想不到的事情。
许贡是东汉朝廷任命的吴郡太守。因为吴郡当时被严白虎等众多叛军占据，许贡无法到任，曾一度依附刘繇，后虽返回吴郡，但始终没有力量统一郡内。
孙策奉袁术之命掠江东，先灭刘繇，后平吴郡，将朝廷所置太守逐一降服，许贡看在眼里，十分不满。他向献帝送了一封密信，信上指责孙策背叛朝廷，拥兵自重，并说放任孙策势必将危害大汉政权，并建议皇帝召孙策进京，以遏制孙策不断增长的势力。许贡与朝廷之间多次书信来往，终于有一次被孙策无意中截获。孙策看完信后十分生气，便去找许贡对质，许贡却依然固执己见，说孙策是叛国的逆贼，孙策一气之下便令人绞杀了许贡。
一时疏，终身恨
许贡生前招揽了许多食客，平时善加款待。许贡死后，有三位门客不忘故主，千方百计想杀掉孙策为许贡报仇。但他们都听说小霸王的威名，知道孙策勇猛过人，加上身边有重兵护卫，三个人一时不知怎样去行刺。后来三人经过打探后得知，孙策十分喜欢出门打猎，并且每次都不带重兵，只有几个侍卫陪同，防备心不强。三人合计后，决定埋伏在孙策打猎的途中，出其不意，将其杀死。
公元200年，孙策轻骑出门打猎，他骑了一匹精良宝马，很快就把随从的士兵落在了后面。孙策走到半路中，突然从草丛中跃出三个人来，孙策问道：“你们是什么人？”一人答道：“我们是刚刚入伍的士兵，奉命出来巡查。”孙策说道：“士兵我全都认识，但从来没有见过你们三个，你们一定有什么阴谋。”说完便抽出箭来，朝一人射去，不偏不倚，正射中那人胸口，一箭就将他射死了。另外两个人趁孙策无暇顾及，弯弓搭箭，向孙策射来，孙策来不及躲闪，被射中面颊，大叫一声倒在了地上。这时后面的侍从赶到，杀死两名刺客，将孙策抬了回去。
孙策伤势严重，他自知不能久活于世，便请来谋士张昭等人，把弟弟托付给他们。接着，又叫来弟弟孙权，给他佩上印绶，说道：“率领江东数万之众出兵打仗，也许你不如我；但是举贤任能，让各位贤才尽其所能，保卫江东，我又是不如你的。希望你能好好保重啊。”孙策交代完后事，当天夜里就去世了，死时仅有26岁。
孙权失去兄长，悲痛难当，他含泪将哥哥厚葬入土。他谨记孙策的教诲，选贤任能，势力范围迅速扩大，不久便建立了东吴政权。孙权称帝后，追谥孙策为“长沙桓王”。
关于孙策之死
孙策当日被许贡的刺客射中面颊，受了伤，此后关于孙策的死，史上一直有两种不同的记载。一种是：伤只是擦破皮肉，伤在脸上，经过调养已经没有大碍。但是孙策之前是一个出了名的美男子，他在镜子中看见自己的样子，觉得毁了容，气愤而死。另一种说法是：孙策中的是毒箭，经过治疗已经没有大碍，但是体内有余毒，不能动怒。一次孙策走到街上，看见道士于吉在大肆散布学说，听的人们非常崇拜。孙策历来不迷信，见此情景非常气愤，将于吉杀死了，但因愤怒过度，自己也毒发身亡。
