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第33章 不甘平庸需智慧,提要钩玄重积累(1)

顾拜旦有一句掷地有声的名言:“对人生而言,重要的不是凯旋,而是战斗。”这是人生的最高境界,不甘平庸的人,不仅仅需要智慧,而更为重要的是需要有人生的最高境界。有了这种境界,他才能看得清前进的方向,自会不甘平庸,拼搏向前。

怎样去战斗?古今中外,凡值得一学的都应好好去学。取其精华,弃其糟粕,这是学习的智慧。

清代名臣曾国藩既是镇压太平天国将士的刽子手,又是一个治学严谨、博览群书的理论家和古文学家。

曾国藩是湖南湘乡县(今双峰县人),清嘉庆十六年(1811年)出生于一个穷山僻壤的人家。他一生勤奋好学,以“勤”、“恒”两字激励自己,教育子孙。

据唐诗戡所撰的《曾国藩治学之道》一文中介绍,咸丰八年(1858年),曾国藩在军务繁忙之际,犹定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书,读新书,偿外债(指诗文债、字债),写笔记。同治元年(1862年),他任两江总督,白天忙于军政事务,夜里仍温读诗文。他自道光十九年(1839年)正月初一起写日记,至同治十一年(1872年)二月初二止从未间断,数十年如一日。

他不仅勤于读书,而且善于读书,深得要领,曾说:“万卷虽多,而提要钩玄不过数语。”其见解可谓精辟至极。曾国藩读书注重消化归纳,从而提出自己的精确见解。

他很重视做读书笔记,除经史外,还常随手摘记,使得他的读书精深有用。曾国藩曾说:“凡奇僻之字,雅故之训,不手抄则不能记。”曾国藩喜欢读史,曾写成《历代大事记》数卷,以此作为重要的读书方法。

曾国藩的读书特点是:日课有程,持之以恒;博求约守,不拘门户;提要钩玄,善于概括;挈长补短,与时变化。曾国藩的这些读书经验对今天的读书人来说,仍有积极的借鉴作用。

所谓“百种弊病皆从懒生,懒则事事松驰”。他抓住一切读书的机会不放松,死前一日犹手不释卷。曾国藩在道光二十二年(1842年)冬,曾给自己定下了每天读书的十二条规矩,它们是:

主敬:整齐严肃,清明在躬,如日之升;

静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇;

早起:黎明即起,醒后不沾恋;

读书不二:一书未完,不看他书;

读史:每日圈点十页,虽有事不间断;

谨言:刻刻留心,第一功夫;

养气:气藏丹田,无不可对人言之事;

保身:节劳、节欲、节饮食;

日之其所无:每日读书,记录心得语;

月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理多寡,养气之盛否;

作字:饭后写字半时;

夜不出门。

曾国藩的这十二条读书规矩,前三条是为读书做准备的。第四、五、九、十、十一条是读书的方法;而第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大,实质上是要求自己集中精力读好书,然而这看似无关紧要的规矩,却是保证读书质量的重要手段。

读万卷书虽多,而提要钩玄不过数语,这就需要持之以恒,需要善于概括,更需要积累:积累精华,删繁就简;积累经验,适时推广;积累知识,博学称才;积累技能,藏匿秘招。有了深厚的积累,有了渊博的学识,有了高操的技能,就能八仙过海,各显神通,这就是生活。

对生活执著的人,生活不会抛弃他;对生命珍视的人,生活不会辜负他。面对生活,奋斗者获得的是充实;闲散者得到的只能是惘怅。不甘平庸的人,看重今天,不留恋昨天,也不幻想明天。昨天的辉煌照不亮今天的征程;明天的辉煌,需靠今天坚持不懈去迎接;今天抓住不放松,才能保住明天的辉煌。

今天,需要年轻人认真“做好十件事”:

1.储蓄友谊

靠得住的友谊是今生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它。营造好自己的人脉,选定几个真朋友。真朋友是这样的人——他(她)真诚地对你许诺,委婉地告诉你真相,坦然地与你分享任何时光,包括明媚,包括忧伤。

2.学会放弃

“放弃”是一种智慧,也是一种快乐。当你无力把握命运中的某种爱、某种缘、某种现实时,就要学会放弃。给自己一个全新的开始,只要信心在,勇气就在;努力在,成功就在。

3.播种善良

施恩勿记,受恩勿忘。一定要极尽自己所能,让那些比你苦、比你难过的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种,在不经意间,就会开出最美丽的人性之花。

4.懂得音乐

善用“音乐脑”,美感、情绪掌控好。要学会一种乐器,它会洗涤你的身心,打开你的记忆和想象,更会带来意想不到的宁静。另外还有摄影、收藏,它们都能让我们的生活增添滋味。

5.避开两种苦

富贵必从勤苦得。尘世间有两苦:一是得不到之苦;二是钟情之苦。前者在你付诸努力的前提下,就把一切当做一场赌博,胜之坦然,败之淡然,好在这年龄还有一定的资本得以卷土重来;至于后者可说是世间最苦,如果这时还有这样的情愫,一定要像清除尘土般,把它从心屋里扫出去。

6.学会承受

苦苦苦,不苦如何通今古。有苦要勇于承受。有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧;有些苦痛和烦恼要默默地承受,历练一次,就丰富一次。这个年龄不该再像小时候那样大喊大叫,痛苦流涕。

7.常怀感恩之心

“滴水之恩,当涌泉相报”,这就是好人有好报,好事做了好事在,这就是积德结善果。当我们参加完葬礼,总会涌起一些感慨,当我们大病初愈,总会万般珍惜。

感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜身边事物,还能平抚欲望和争斗,甚至幸福的感觉也往往源自于此。

8.热爱工作

力能胜贫,谨能避祸。尽管它不像喝茶、聊天那般惬意,但它检验着我们的智慧和能力,得以让我们体现价值及获得成就。一定要全心爱它,毕竟它让你大半生有事做,有饭吃。迎着阳光向前走的人,他会永远把阴影丢在身后;执着追求理想的人,他终究会到达目的地的彼岸。

9.勤于学习

勤为无价宝,慎为护身符。每年至少要读50本书,它不仅能保证你的记忆力、感悟力,还能让你维持个性魅力,这可是练瑜伽做美容所不能达到的效果。

10.享受运动

生命在于运动。善用时间运动,享受自然,你的体重就不会因懒惰而增加,你的容貌,也不会因岁月而减少生动,而在某种程度上更能保持青春、快乐与健康。

一、学会“印刻效应”助终生,想做大事定全成

有句谚语说:“有钱的人能支鬼,有智慧的人能用神。”要创造财富,就走正路,只要多用神,学会“印刻效应”,你就大有希望。年轻人,请不要说你一无所有:学问、事业、名望、荣誉、地位……

你富有!而且,你很富有。你的富有,就在于年轻。你拥有比我多得太多的时间,那可是无价之宝。

人生是一座富矿,既有昂贵的金子和钻石,也有普通的煤和铁,而这一切都埋藏在坚硬的地表下面。开采它,需要时间,需要精力。你年轻,正是你的优势。

你只要孜孜以求,一切就都会拥有。然而,也许就是因为你太富有了,才不十分珍惜,将太多的青春,虚掷于花前月下,将太多的时间,消磨在舞厅酒吧。

享受一下美好的人生,是应该的,我们不是苦行僧。不妨用银勺慢慢地搅着一杯咖啡,品尝那苦苦甜甜的滋味;也不妨对着话筒,吼出你的激情,或哼出你的缠绵;或者在公园的小径上,搂着情侣的纤腰,徜徉着,确实是一种幸福。初吻拨动心弦,弹出狂乱的心曲,确实令人销魂……

但是,这些并不是人生的全部,也不是人生的主旋律。人生的最强音,是学习和工作。平庸的日子,不会有音响和光华。一味地寻找刺激,结果反而麻木。谁虚度年华,谁的青春就会褪色,优势就会丧失,如同一个富翁,将财富挥霍一空后,沦为老乞丐,即使想东山再起,也已经来日无多。

趁着年轻力壮,趁着大好春光,去开拓、去耕耘、去播种、去栽培吧!

在一个题为“创造财富”的论谈上,一位发言人给现场听众做了这样一个小测试,他说:“请大家每人拿出一张纸,写下和你相处时间最多的六个人,也可以说是与你关系最亲密的六个朋友,记下他们的月收入,然后算出他们月收入的平均数。这个平均值能反映你个人月收入的多少。”测试的结果让所有人都惊讶不已。

中国有句古话:“近朱者赤,近墨者黑。”美国人也有句谚语:“和傻瓜生活,整天吃吃喝喝;和智者生活,时时勤于思考。”这两句话所说的其实是同一个道理:朋友的影响力非常之大,大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。你能走多远,在于你与谁同行。如果你想展翅高飞,那么请你多与雄鹰为伍,并成为其中的一员;如果你成天和小鸡混在一起,那你就不大可能高飞。

曾经有人采访比尔·盖茨成功的秘诀,他说:“因为有更多的成功人士在为我工作。”陈安之的“超级成功学”也有提到:先为成功的人工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。你与之交往的人就是你的未来。犹太经典《塔木德》里有句话:和狼生活在一起,你只能学会嗥叫。和优秀的人接触,你就会受到他们良好的影响。与一个注定要成为亿万富翁的人交往,你怎么可能成为一个穷人呢?

德国行为学家海因罗特在实验中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅会本能地跟随在它第一眼看到的自己的母亲后面,但如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其他,比如一条狗、一只猫或一个玩具鹅,它也会自动地跟随其后。尤为重要的是,一旦这只小鹅形成了对某一物体的跟随反应,它就不可能再形成对其他物体的跟随反应了。这种跟随反应的形成是不可逆的,也就是说小鹅只承认第一,却无视第二。这种现象后来被另一位德国行为学家洛伦兹称之为“印刻效应”。“印刻效应”在人类的世界里其实也并不少见。

物以类聚,人以群分。有什么样的朋友,就预示着有什么样的未来。如果你的朋友是积极向上的人,你就可能成为积极向上的人。假若你希望更好的话,你的朋友一定要比你更优秀,因为只有他们可以给你提供成功的经验。假若你老是跟同一群人做同样的事情,你的成长显然是有限的。

人是一种圈子动物,每个人都有自己的人际圈子。大家的区别在于:有的人圈子小,有的人圈子大;有的人圈子能量高,有的人圈子能量低;有的人会经营圈子,有的人不会经营圈子;有的人依靠圈子左右逢源、飞黄腾达,有的人脱离圈子捉襟见肘、一事无成。

无论你的圈子有多大,真正影响你、驱动你、左右你的一般不会超过八九个人,甚至更少,通常情况只有三四个人。你每天的心情是好是坏,往往也只跟这几个人有关,你的圈子一般是被这几个人所限定的。

因此,和什么样的人交朋友,和什么样的人形成势力范围,又和什么样的人组成圈子,其实是一个很值得我们严肃认真地思考和对待的问题,甚至会是你终生最大的一件事。

二、善“博弈”,会使对手无法脱身

现在有许多青年都在谈论人生。然而,他们对人生旅途的坎坷和曲折却往往估计不足,常常天真地把人生之路看得像机场跑道一样平坦笔直,像公园的曲径一样到处盛开着鲜花。所以,当他们在前进的道路上遇到了困难和挫折时,便悲观失望,迷惘彷徨,这是极不应该的。

所谓逆境,即或挫折,或患难,或艰苦,或不幸,或厄运。面对逆境,强者总是信心百倍;而弱者则怨天尤人,自暴自弃。

任何香甜的果实,都是勇士们战胜艰难险阻,用生命之水浇灌而成的。我国第一部纪传体史书《史记》,就是司马迁在遭受宫刑之后,身心受到极度摧残的困难情况下完成的。诺贝尔奖获得者,放射学奠基人居里夫人,就是在简陋的实验室里,几经实验,几经失败,才终于发现了镭;而荣获世界五连冠的中国女排更是经历一次次失败的考验,通过严格训练和顽强拼搏,才赢得了巨大的荣耀。

在人生的旅途上总是欢乐与悲伤并存,顺利与挫折交错,顺心和失意重叠。特别是那些有作为的人,在前进的道路上常常是先有“山重水复疑无路”的逆境,尔后经过奋斗,才迎来“柳暗花明又一村”的坦途。所谓“艰难困苦,玉汝于成”,此之谓也。越是艰难的时候,越需要冷静,越需要多动脑筋,越需要学会“博弈”。巴尔扎克说:“一个能思想的人,才是力量无边的人。”

春秋时,楚国杰出的军事家伍子胥,性格十分刚强,青少年时即好文习武,勇而多谋。伍子胥祖父伍举、父亲伍奢和兄长伍尚都是楚国忠臣。周景王二十三年,楚平王怀疑太子“外交诸侯,将入为乱”,于是迁怒于太子太傅伍奢,将伍奢和伍尚骗到郢都杀害,伍子胥只身逃往吴国。

在逃亡中,伍子胥在边境上被守关的斥候抓住了。斥候对他说:“你是逃犯,我必须将你抓去面见楚王。”

伍子胥说:“楚王确实正在抓我。但是你知道楚王为什么要抓我吗?”

斥候冷冷地说:“我没必要知道,你是逃犯,我就可以抓你去领功取赏。”

伍子胥从容自若地说:“不,你需要知道。因为有人跟楚王告密,说我有一颗价值连城的宝珠。楚王一心想得到我的宝珠,可我的宝珠已经丢失了。楚王不相信,以为我在欺骗他。我没有办法了,只好逃跑。”

斥候冷笑说:“宝珠丢了,至少我还抓住了人,我想楚王还是有打赏的。”

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