人们若是从出生到现在都过着一种很随便的生活，不幸降临到头上就无法避免了，这是谁都能预见到的。所以，要严守道德。佛教说：生命是轮回的。其实这句话还包含着另一层意思：严守道德，是为你着想，为你好的。这不是威胁，只是提醒。
是严守道德还是违法犯罪，这是每个人的自由。但是，生命的轮回依旧会存在。严守道德的人会得到相应的果报，破坏道德的人也会有相应的恶报在等待他。但是，一个人若还存有些许理性，便能明白“还是应该要严守道德”。所以，佛教是世界上真正确定伦理道德有效性，并将这种有效性传至尘世间的宗教。
无论是否有来生，有道德的社会能让每个人都感到幸福。无论是否有彼岸世界，只要当下的世界充满道德，我们便能幸福地生活，在一个没有杀人、盗窃，也没有抢劫的世界里幸福地生活。所以释迦牟尼之道，是给予人们幸福的，是幸福之道。
在佛教的世界里，人们即使获得了幸福也不会傲慢。因为有道德，所以无论何时何地都十分谦虚、谨慎。学佛之人心中都很敞亮：傲慢是恶业，这份恶业会让自己失去幸福。当人们都享受着工作带来的幸福，更加谦虚不傲慢的时候，这个世界就变得更美好了。
生死无常，幸福也无常
若能活得有道德、有理性，人们便能得到所期待的幸福，便能过上比那些愚痴的人更富裕、更平和安乐的生活。
如果我们能摒弃内心愤怒、憎恶与忌妒等情感，全身心地投入工作，便能对身边的人有所帮助，不会被旁人猜忌和怨恨，会被称赞：“那人的性格真好！”性格好了，便不会有什么缺点，自然也不会受到他人的责难了。但是，请一定要时刻牢记“幸福无常”四个字，因为我们不断努力才能维持那一份幸福。严守佛教教义去生活的人，都明白“幸福无常，即使当下拥有，也可能会失去”这个道理，所以严守佛教教义的是没有“懒汉”的。他们时时刻刻都十分努力。
佛教的幸福超越现世
佛教所追求的幸福，并非只存在于现世之中，还有人们死亡之后最终能获得的完满和幸福。
虽然生命轮回不息，但生命存在于各个空间维度之中，上一世为人，下一世就不一定了。若是生在一个不守道德亦不知道德的地方，一切就都太晚了。若是来生转世成了狮子，便不得不犯下杀戒。因而，若是转世投生在一个完全没有道德的世界之中，会很麻烦吧！
因而，我们必须明白生命可以轮回，但这并不意味着我们就可以天真地说：“死了也能复生啊？啊！太好了。”事实上，生命的轮回是人需要面对的最为恐怖的事情。
因此，理性的活法会帮助我们摆脱这种恐怖，为自己的人生节省很多时间。我们要善于利用这些时间，努力拭去内心的“尘垢”，做一个内心纯净的人。这一点对世人而言十分重要。
假如人们能按照佛教教义去工作生活，马上就能获得成功，同时内心充实、富裕。所谓佛教徒，是无论何时何地也不会想着要一门心思赚大钱的。他们的想法非常类似：人生无常，自己的结局不过是老去、死亡，没有必要赚取数以亿计的钱财，钱财是带不走的。于是，他们便会放弃执着于赚钱的想法，有了更多时间上的富余。若是这些富余积攒的功德也不能够拭尽内心的尘垢，那轮回将会变得多可怕啊！所以，我们的目标是追求完满、永恒的幸福，也就是“涅盘”。以上就是佛陀向我们指引的通往幸福之路。在世间获得幸福，并在死后获得“涅盘”这种超越的幸福，“活着”这个行为也算是圆满完整了。
人人都能追求无上的幸福
至此，我把之前所说的话归纳一下，大家就能明白什么是“有意义”的活法了。“有意义”的活法，它的目标是直指幸福的。它是一条完全成功，没有“副作用”的道路。而佛教意义上的活法，还要高一层，是追求世间幸福之上的幸福。
佛教所倡导的，是“从幸福到幸福”“每天要把幸福提高一层”，人们若能坚持这样做，便能获得至高的幸福，这样的活法才能称得上是“有意义”的活法。
现在，“今天是快乐的一天吗？”这个问题已经很简单了吧？有理性的人是不会浪费今天的一分一秒的。
为每一个小小的成功喜悦
失败的做法（1）：预测今天的运程
关于通往幸福的路，之前我已大致叙述过。接下来，我将围绕这一点进行更具体的说明。为了不浪费今天这一天，为了过上幸福的人生，更为了成功，我们应该怎样活呢？
首先，我们先看一些尘世失败的活法。
第一种是经常预测今天的运程。这种现象不仅在日本，甚至在那些以佛教为国教的国家，也很常见。但事实上，这完全是一种强词夺理又消极被动的思维方式。不论你被告知今日是吉是凶，都会影响你的心情，导致失败。若被告知今天大吉，便会得意忘形，结果导致失败；若被告知今天大凶，便会意志消沉，还是导致失败。像这样预测了运程，无论结果如何，你的结局不都一样吗？
需要依靠运程预测来活着的人，说明他没有自信、缺乏勇气，判断力也不够，且不喜欢认真思考。若将预测运程当成一种玩乐，以游戏的心态看待，那倒也无妨。若你真把自己的生命完全托付在运程的预测结果之上，那便是既可悲又可怜了。
能决定自己一天吉凶的人，是明白“自己今天应该怎样过”这个问题的人，而不是占卜师。所以，其实一切都很简单，想着今天要过不幸的一天，人们即使真遇上了不幸也会觉得还能接受。同样，人们想着今天要过幸福的一天，若真的幸福了，便会非常快乐。所以说，今天一天是否成功完全取决于自己。
虽说如此，但你今天能否拥有好的结果，仅凭自身行为是不够的，还与社会和周围的环境密切相关。因而，也会出现有人采取了正确的行动，却没有获得预期美好结果的情况。
佛教徒都很清楚，仅凭自己一人之力并不会得到想要的结果，即所谓有因才有果。但那些非佛教徒的人往往会很懊恼：明明我已经很努力了，为什么结果还是这般不尽如人意？
有的时候，我们认真细致且按照科学规律来耕种田地，结果台风袭来，所有的努力都毁于一旦。所以通过这件事情，我们就可以明白：仅靠自己一人的行为和努力，并不会得到想要的结果，甚至极有可能出现结果与预期想法背道而驰的情形。同样，即使妈妈们再努力学习，遍览世界上各种育儿读物，也不能完全保证自己的孩子将来一定会成为一个出色的人。孩子自身的努力是不可或缺的重要因素之一。
所以，无论今天的结果如何，预测都是没有必要的。那些理解因缘法则又有理性的人能完全不依靠运程预测而幸福生活。佛教是完全不赞成占卜预测的。
失败的做法（2）：制订无法完成的计划
制订计划的时候非常焦虑的人，也很难得到幸福。
早晨醒来的时候，人的大脑还处于比较混乱的状态。因为满脑子都是今天非做不可的事，人完全冷静不下来。
整日里焦虑地想着“今天到底有哪些事非做不可”的人，能算得上是成功之人吗？这样的人往往一大清早就开始对着家人大呼小叫，“早饭怎么还没好”“我的包这样怎么上班”等等。在一个充满愤怒的早晨开始一天的工作，会怎样呢？显然，这一天的工作都不会顺利了。
