另一种人，制订了自己一天的计划，却如此贪心，以至于自己无论如何努力都无法完成这个计划。这样的人也注定会失败，因为他们制订了“这些事情一天之内要完成”的计划，最终却没法完成。一天只有24个小时，在这段时间内没法完成计划，就会成为一场闹剧。因为这些人在制订计划的时候很贪心，结果又不能悉数完成，到了晚上发现自己还有很多没做的事情被留在了计划簿上，顿时感到意志消沉、垂头丧气。由此，我们也可以说，这种人的这一天也是失败的一天。
还有一种人，娇惯着自己与生俱来的惰性，把许多本该今天完成的事拖拖拉拉不完成，结果明日复明日，都拖到了明天。本该今天完成的事拖到明天做，但明天又有明天必须完成的工作。这样拖延懈怠的人往往会后悔，经常发出感叹，觉得早点完成就好了，他们人生的纸张上写满了“后悔”的字样。因此，今天制订的计划，我们一定要在今天完成，今日事，今日毕。佛陀反反复复地提醒人们“要有理性”，为的就是这一点。
即便努力完成了今天应该做的工作，一天之内也还是有太多非做不可却无法做完的事，那我们就必须考虑一下轻重缓急，适当放弃一些不那么重要的事情。若是每天都有太多非做不可的事，便请考虑一下它们的优先顺序，好好安排自己一天的工作计划。这一点还是很容易明白和做到的。
如果说，今天大约有24件事非做不可，但你并没有时间把它们全都做完。你可以把它们按照“轻重缓急”一一编号，从第一件最重要的事情开始，一件件地做，有条不紊地进行，这样的生活其实也是一种幸福。到了晚上，你可以让自己挺起胸膛，骄傲地说：“今天我做完了20件事情，虽然还没有全部完成，但我已经尽力完成了自己力所能及的全部。”
失败的做法（3）：懊悔过去，焦虑未来
世间还有一种失败，就是被过去的失败、怨恨、愤怒与懊悔等负面情感绊住了双脚，不得前行。
例如，有人前一天在公司里面碰到了不顺心的事，便会时刻牢记，念念不忘，心里始终记着那人居然这样说我，为了过去已经发生的事情心生懊恼。更糟糕的是，这个人当天还怀着这份懊恼的情绪去公司上班。这样，他的今天也会因为心情不佳而品尝失败的苦果。昨天也失败，今天也失败，两个失败叠加在一起，他今天的心情更差了。所以，在这一点上我们要十分注意，引以为戒。被昨天的怨恨、愤怒与懊悔等负面情感绊住了双脚，我们得到的只是与日俱增的不幸而已，没有任何好处。同样，如果我们沉醉于过去的成功之中，也会导致巨大的失败。
另外，还有一种人，总是一味做着未来成功的梦。这种人也不会得到好结果。总是想着未来的事，就会让我们暂时放下自己手边的工作，但实际上放下的那些都是现在非做不可的。这样的人生也会失败。这些人会失去能力，导致今天也掉进巨大的失败旋涡中。
巨大的成功只是镜花水月，看得见捞不着。所以，大家就不要打什么“征服世界”的主意了。
成功的做法：为每个小成功而喜悦
下面，我将向大家介绍，在佛教之中成功的活法的意义。
能连续成功做好每件看似微小的事情，一步一步循序渐进，这种人的人生在尘世的社会之中便可以算是巨大的成功。所以，我们的目标不是一个大成功，而是由每个微小的成功搭建起来的成功。如果我们能够累积微小，就一定能成功。小成功的连续，便是佛教所谓的理性的活法了。
每天为一个小的成功而欢喜一下，也未尝不可。早晨做早餐的时候，做出来的鸡蛋卷形状非常漂亮，那我们就应该感到高兴，因为这也是一个成功。赶上了公交车的时候，我们为“赶上了，很成功”而高兴。就像这样，我们要做到为每个看似微不足道的小成功而高兴。生活就会很喜悦，很快乐。
所以，理性的人就会这样满怀喜悦地活着。若我们一味幻想，不活在现实中，临死就会后悔，根本谈不上“喜悦”二字。
可能有人会有这种想法：“今天的菜，我火候控制得恰到好处，味道真好。怎么样，我厉害吧？”若是我们为这种事情喜悦的话，会不会遭什么果报？不会，当然不会！能做到这个程度，说明你的性格已经变得能够获得幸福了。这才是成功的秘密。
失败只是眼前的一个瞬间
就算你失败了，也只是一个瞬间而已，并不意味着你今生所有的事情都失败了。
比方说，做鸡蛋卷的时候不小心烫伤了手指，很失败，但若是鸡蛋卷做得色香味俱全，我们也该为此感到高兴吧？这样做的话，意味着失败在这个瞬间已经结束了，下个瞬间我们又会为另一个成功而努力。
我们应该做到每天晚上睡觉之前，都为今天每一个瞬间的成功感到高兴，这才是正确的活法。当然，这也取决于每个人的性格，所以若还不能做到这种程度，请先试着改变自己的性格，去为每一件小事高兴，这样，人生便能简单地获得成功。
把每天分割成一个个小片段去好好利用的人，不会产生贪欲、愤怒、无知、忌妒、憎恨等负面情感。现在世界上，人们所谓的痛苦，不都来自这些负面情感吗？这些人会痛苦，是因为他们有欲望却不知自制，有怒气却不知忍耐。所以，请大家试着把每天分割成一个个小片段，为每一个小片段的成功而喜悦。这样做了以后，大家便不会再有这些负面情感，会开始学会喜悦，开始享受快乐。
有人有这样的计划：努力去掌握一流厨师的技术，这辈子要做出许多美食供大家品尝。这在现实世界中无法轻易实现。但若他只是考虑“今天的早饭要做得好吃”的话，那倒也无妨。因为所计划的就是眼前的事，成功的可能性很大。
但是那些说着“这辈子要做许多美食”的人，绝对是被欲望、炫耀、愤怒等负面情感驱使了，他们虽然制订了必须长期坚持的计划，却是一种造恶业的人生。
如果大家都想着过好每一个瞬间，自然不会有这样的事。这次的鸡蛋卷做得好，你会想着下个也要这样、再下个还要这样，当第四个完成之后，会为自己做的四个鸡蛋卷而感到非常高兴。
平时，大家做完料理给别人吃的时候，都会顺便问一句：“好不好吃？”其实这样问的人，都想得到别人肯定的回答吧？这么一来，吃的人就会感受到压力。而且，主人盯着他的脸等着他回答，这种行为是很失礼的。
试想一下，那些埋怨“我好心做给你吃，你谢都不谢我”的人，是不是一开始就怀着憎恨、炫耀、愤怒与傲慢等负面情感做这些料理呢？你怀着一颗如此不纯净的心来做料理，做出来的料理又怎么会好吃呢？这样的料理不可能让人感受到喜悦，反而会成为害人的毒药。
所以，如果我们每天能为每一个小片段的成功而欢喜，这便足够了。这样做，既能做出更加美味的料理，又能有益于品尝者的健康。同时，更为重要的是，这是一种不造恶业的活法。
与身边人一起享受幸福
开心活着的人，不会造恶业。
虽然他们的活法看上去与世间所有人的活法并无差别，但实际上他们非常注意积德行善。
信佛的人与常人在日常生活上很相似。早晨起来，先洗漱，再吃早餐，之后赶电车，上班、下班，到家后洗澡……他们的生活也只是这样子。
但事实上，信佛之人的生活与常人还是有区别的。佛教的活法，使人不造一丝恶业。虽然他们与大家做着相同的事，但平时很注重积德行善，所以他们的内心一尘不染。
于是，受到这些人的影响，他们身边的人也会很享受与他们一起生活、一起工作的时光。跟他们在一起，人们感到轻松愉快、喜悦无比。
如果他们已经成家，他们的孩子会愿意在家里等着他们下班回家。即使妈妈哄着孩子睡觉，孩子也会希望等着他们的爸爸回家。当他们听到开门声的时候，便知道是爸爸回来了。于是，孩子们便会跑过去跟爸爸打招呼、撒娇。这样的人生不是很快乐吗？这样的人生会为这些人的内心节省下许多空间，少了一些烦恼、焦躁的情感，让自己时刻都能从容不迫。
己所乐，施于人。自己感受到快乐是非常重要的。如果自己能觉得快乐，便把这种快乐传染给身边的人，让他们与自己分享喜乐。实践这样的做法，我们今天就能过上快乐的一天。
