当地群众知道此事后，不少人检举揭发他多吃多占，生活腐化堕落，还霸占民妻的种种恶习，说他是贫雇农的败类。人们反映："他小时候家境尚好，读过几年私塾，后来他父母双亡，无人管教，染上赌瘾，十几亩田，逐渐卖了个精光，剩下他光棍一条，落得个上无片瓦下无立锥之地的处境，正在他走投无路时，迎来了解放。"
土改时，邱宜民是赤贫，比雇农还要雇农。土改期间，邱表现积极，当上了农会干部，公社化后他当上了大队书记，谁知他旧病复发，好吃懒做，强占民妻，受害的民众敢怒不敢言，其实邱宜民根本不会种田，"什么宜民？他这几年实在是在鱼肉乡民。"
支农时，我和黄主任（黄也是转业军人）驻队几天，我俩就发现邱的生活特殊，他很会讲究享受，每天都吃得很好，经常是两菜一汤，一盘红烧鲤鱼，一盘炒鸡蛋，配两只灯笼辣椒，一碗西红柿酸菜汤，独自一人享用。困难岁月，这堪称上等生活。我们共桌吃饭，他从不会叫我俩品尝一下。晚上，他有时还要吃夜宵。夜宵也很别致，他将浸好的糯米，用茶油去炒，用文火把糯米炒成麻糍状，再加入蜂蜜调匀，吃起来又香又甜，既满足了口福又加强了营养，堪称是别出心裁的乡村绝享。
邱宜民被拘留后，公安局及时将他押送到县里，县里有人认识他是秋溪公社马岭大队的书记，带着手铐的他，在熟人面前，只能破帽遮颜匆匆而过。县委办公室主任欧阳山对他说："你当大队书记，几年来积怨甚多，不是拘留几天就可以了结的。"欧阳山主任叫公安局的同志把邱宜民带出去，先关押起来，听候处理。
不久，县委有关部门作出决定，开除邱宜民党籍，押送恒湖劳改农场劳动教养。
押送途中，当汽车行驶到石桥时，邱宜民见马路上前后无人，汽车上坡时行驶缓慢时，他趁机跳车逃跑。谁料这一跳，把腿摔断了，他躺在地上，痛得不能动弹，押解人员只好把他抬上了汽车。
到了恒湖农场，邱宜民经救治无效，没过多久便死了。
十、口里没味，来个现场会
1960年秋末冬初，秋溪公社召开"庆丰收"现场会，会场就设在秋溪中学食堂。
现场会布置得很隆重，会场内外张灯结彩，会场门口还用松枝扎了一座气派的牌楼，尤其吸引人的是牌楼两边挂着的两条大鲤鱼--那是溪山水库早上为"庆丰收"献来的礼品，每条鱼足有十五、六斤重，鱼还是活的，嘴巴和腮还会一张一合，过往行人看见那两条鱼，就想起当时的顺口溜："干部口没味，开个现场会，三餐酒肉鱼，吃的是公社，有吃就是福，不吃白不吃，酒足饭饱笑嘻嘻，哪管社员饿肚皮。"
鱼是早晨挂上去的，临到中午，开幕式还未结束，鱼却不见了。
有人说："有个小青年，他大大方方把两条鱼拿走了，有人问他，"开幕式还没有结束，你拿走鱼干什么？""我是区里的通讯员，大师傅叫我来拿的，鱼死了会变味"，小青年理直气壮地回答。"
一会，主持会议的人也发现活鲤鱼不见了，就问旁边的人，"鱼到哪里去了？"
"通讯员拿到食堂去了。"
赶快叫人去食堂落实，大师傅惊讶地说："哪里有什么大鲤鱼？"
这会大家才明白过来，鱼被偷走了，光天化日之下着贼了。于是他们一边向公社、区委请示，一边又派人去溪山水库，叫他们再送几条活鲤鱼来。
区委书记及时打电话到公安局，请速派人来侦破此案。
公安人员先是找到区里的通讯员调查，通讯员说，开现场会那天自己不在家，在大桥许家大队。
两天后，公安人员在秋溪街上，查到了一个小偷小摸的惯盗。惯犯叫王非明，四十来岁，好吃懒做，光棍一条，干偷鸡摸狗的事情已经小有年头了，不仅如此，他还是个教唆犯。
公安人员检查了王非明的住所，在他住房的夹墙内，发现了一堆巨大的鱼骨头，里面还有一些鸡骨头、兔子骨头等等。在罪证面前，王非明一再否认，说自己这几天在外面捡柴火，根本没有去过会场门口。
公安局抓住王非明再三启发，向他交待政策，坦白从宽，抗拒从严。最后他才承认，那天是他叫吴会田去拿鱼的。他说，开会那天的早饭后，他找到了吴会田，吴是秋溪吴家村民兵营长吴作宾的儿子，在秋溪中学读书。王对吴说，"你去会场门口把那两条鲤鱼拿来，我分一只给你，有人追问，你就说，"我是区里的通讯员，把鱼拿到食堂去，大师傅说，鱼死了会变味道，不新鲜就不好吃了。"这样谁都不会怀疑你，不用怕，大大方方拿走就是。"
这下真相大白，王非明被戴上手铐，押往县城。
后来公安局派人找到吴会田，不管三七二十一，把他带到了公社。公社办公室的邹主任狠狠教训了他一顿，"一个学生，不好好读书，跟人合伙，干起偷鸡摸狗的事情，你说丢人不丢人。你好好想想，你爸爸是民兵营长，你这不是在给你爸爸脸上抹黑吗？你必须老老实实写检查，保证以后不再犯，否则的话，把你也送去劳改！"
吴会田被吓得痛哭流涕，写了检讨书，作了保证，保证不再犯，坚决改掉陋习，努力学习，做个好学生。
此案破获后，秋溪街上再没有人丢鸡丢鸭了。秋溪中学农场的鸡兔也再没有发生失窃的情况。过去可不是这样，每个星期六的晚上，农场不是丢了鸡，就是不见了兔子，大家互相怀疑，闹得人心惶惶。
十一、风波
秋溪中学那几年，我的教学工作与行政事务非常繁重，全校三个年级的生物课由我一人承担不说，我还担任了59、60两届毕业班的班主任。因为工作勤恳踏实，处处以身作则，言传身教，徐金泰校长很信任我，加上我在政治学习会上积极发言，谈个人认识，谈学习后的感受，刚到秋溪中学不久，我就被吸收为学校的行政人员，负责总务，兼任校工会主席，还负责筹建学校农场。
学校农场设在东山仓下，离学校有十二华里。农场有一大块地，是溪山水库枯水期裸露出来的荒地，其面积约三十余亩，师生们及时将其垦出，抢插上二晚稻，赶在秋末时，即可有一季的收成。每年，这块地可收获稻谷近万斤，加上其他田地里的收成，一年下来，农场总计可打稻谷二万余斤左右。稻谷加工成大米后，完全自用于师生们的劳动补贴--凡参加学校砍柴或挑煤炭的师生，每人每天可补助大米一斤--补助虽少，但对度过当时严峻的灾荒，帮助很大。
除了种水稻，学校还在校内安排教师家属饲养起了猪、鸡、兔等等，每位饲养员，每人每月发放劳务费15元。
那时我工作积极性很高，虽身兼数职，却并不感到劳累。我考虑到，我应该可以向党组织靠拢，提出入党申请，入党之后，工作上相应会顺手一些，政治前途的机会也会多一点。记得1951年，我在土改武工队的时候，指导员曾把我列为第一批建党对象，后来我突然接到回部队当文化教员的调令，错过了入党的机会，想起来是一件憾事。
当时有人向我透露，说，你已具备了入党的条件，有不少党员的思想素质，比不上你，不过，听说你老婆的家庭成分高，这是一个大障碍。
有一次，领导上找我谈心时专门提出：要求入党的同志，除了本人家庭成份好、个人历史清楚、社会关系不复杂之外，包括老婆的家庭成分、出身历史也都要清白。
为了入党，那段时间我心思比较浮动，我的家庭生活为此出现了一场不小的波澜。
1961年年底，我向在行桥小学教书的老伴提出了分手的要求。
我在给她的信中写道："你走阳关道，我过独木桥，不忧也不愁，还是分手好--"，具体原因我没有向她作太多解释，只是说阶级差别高，对工作、对前途有影响。老伴对当时的大形势看得比较清楚，她在我恳切的劝说下，也没有办法，只好死了心，勉强同意离婚，同时，她开始考虑，要另找一个可靠的男人结成伴侣，后来就联系上了爱慕她的同事邓东林。
就在提出离婚的那年寒假，老伴回到她彭田的老家。她母亲知道我俩在闹矛盾，正想要分手时，就极力劝解她，逼着她回婆家来过春节。当时她内心矛盾得很。老伴回婆家后，三岁的儿子特别高兴，临到她要返回学校开学时，儿子双膝跪在大门的门槛下，哭得很伤心，后来我母亲牵着他出去玩了，老伴才一个人红着眼睛，跌跌撞撞去了学校。此情此景，我思绪万千，想离又不想离，不离的话，工作上拖拖绊绊，离了，家庭破了，要组建新家庭也不是多么容易，再说从政也不是一件想当然的事情，而且，说实话，我自己对于从政一直都没有多大的兴趣。
我母亲这时也知道我们在闹别扭，她很生气，竭力劝阻我说："望侯与你生活了六七年，儿子已经三岁了，望侯是个好媳妇，我俩婆媳关系好，从未吵过嘴，这事不能离--"
经过一段时间，我考虑再三，决定要与老伴同归于好。
想通之后，我赶紧又给她写信，说："春不到，花不开，亲人不在信莫开！"这些字写在信封的外面，谁都可以看见。收到信后，老伴一时精神变得恍惚。不久，邓东林也看到了我写在信封上的言辞，他犹豫很久，认为我俩情感深笃，他不便插足，也就不做第三者了。就这样，这场风波，前前后后，持续了大约两三个月，这时才算尘埃落定。
造成这场感情风波的转折，还来自于当时我在工作上的一次纠纷。
1961年下半年，我在秋溪中学工作的最后一年，发生了一件事--协助我总务工作的黎树昌/黎景昌故意把农场粮食帐目搞错了。黎负责记帐工作，记帐时，他只记下农场粮食的收入，没有记录支出，结果造成帐面很大的亏空。当时我有口说不清，幸亏李顺仁校长站出来说公道话，他说："汪老师几年来为学校做了很多工作，以校为家，寒暑假都留在学校办农场，一心一意扑在工作上，即使他变麻雀也不会叼走学校的一粒大米！"一席话把黎树昌/黎景昌说得目瞪口呆。
我自己也不明白黎为什么要和我过不去，后来我想到，秋溪中学的老师，可能地方观念比较强，他们有一种排外的思想，除非你做了当地人的女婿，否则他们就要想方设法把你排挤走，当时外县老师就我一个，要挤兑起来也比较容易。鉴于这种情况，我认为秋溪不是久留之地。
此前我曾向上级部门提过，要求把老伴调来秋溪，县教育局答应了我的申请，并且同意给她安排民校教师身份转正，但我老伴不愿意，她生怕我在秋溪会把她卖掉，同时她也舍不得离开行桥小学，此事也就只好作罢。
经过这场冤枉之后，我从政的想法从此彻底心灰意冷。我意识到，我更需要一个可靠的家庭，我不应该自己毁掉一个美满的家。为此，我认为，夫妻俩不能再分居了，老伴与我，这注定的夫妻缘分不能拆散。这之后，我俩的这场生活波澜才渐渐归向平静。
1962年8月，我向上级提出申请：要求调回临川。
①国家当时对粮食实行统购统销，农村除留下口粮、种子和牲畜饲料之外，其余粮食都必须低价卖给国家。万一遇到灾荒或粮食确实不够吃的情况，则由各生产队出面申请，公社提供担保，向粮管所借取粮食。所借取的这些粮食，就叫做返销粮。一般情况下，村民吃返销粮的话，是村领导政治无能的表现。
②宜惠渠是一条人工河，1956年冬修成，它从距离秋溪镇5、6华里的地方，引入宜黄河水，河水经由一条长达几十华里的人工干渠，往西，往南，沿途通过许多支渠、毛渠，灌溉着宜黄河平原上数十万亩的农田。有了这条渠道之后，过去那些牛车、灌井都闲置不用了，这项工程，大大地解放了当地的农业生产力。
③出自李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一诗，"一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。"
