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《不生气，是种本事》浓缩戴晨志老师近二十年与世界各地民众，尤其是成长中的青少年倾情互动的丰富经验，以真实鲜活的生动案例、入情入理的深刻剖析，以及发自肺腑的恳切叮咛，一步一步教你在各种纷繁复杂、看似难以忍受的状况中控制好自己的情绪，时刻做自己情绪的主人。

庄子通过对人生的思考和探索建构了“道止于一”的理想人生境界，通过顺物自然、无我丧我安顺天意，通过指引人们对“道”的追求，达到精神的自由与超越。《内篇》是一以追求神仙境界为最高价值的道家知识体系，“逍遥”是这个知识体系的最高价值，所以《内篇》中的庄子是一位出世的哲学家。题解《逍遥游》为《庄子》的首篇，描述了一种精神自由的逍遥境界：世上万物纷纭，虽有“小大之辩”，但“犹有所待者”，都要依赖客观条件。但是，真正的逍遥者，追求一种超越时空限制的绝对自由，是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者”。达到无己、无功、无名的境地。

个人追求快乐，对大多数人而言似乎不是问题，是人都会追求快乐。但是也不尽然。确实有些人不懂得享受快乐。比如跟别人生气，这就是减少自己的快乐而于事无补。更不必说许多人只图一时享受做出后悔的事来。结果是自己一生的快乐总量的损失。寻求快乐是一门大学问，可是我们这个社会从来不讲怎样得到快乐，只是叫人怎样多赚钱，似乎钱就等于快乐。从小学教写字算数，到大学教一门专业，都是围绕着赚钱。可是钱确实不等于快乐，而最重要怎样快乐的事从来没有人教过。老师本人就不知道怎样得到快乐，恐怕连想都没想过。人生一世顺利不顺利，快乐不快乐，往往不仅仅取决于自己，更多地也取决于环境，或者说取决于别人。

谎言在生活中不可避免，爱情的延续需要谎言，友谊的维持需要谎言，自尊的维护需要谎言……但是，说谎要以向善为目的，决不可恶意地耍弄他人。当我们用恶意的谎言对付别人时，我们不得不苦心孤诣、绞尽脑汁地去制造谎言；当我们以恶意的谎言取得成功的时候，我们的心灵和人格受到了污损；而恶意的谎言一旦被识破，则是信誉扫地、众叛亲离，实在是得不偿失。

面对生活中纷纷扰扰的人际关系，你是否曾被别人摆布、被欺骗却浑然不知？你是否曾因无力说服他人而沮丧？你是否曾在乱成一团的人际关系中焦头烂额、举步维艰？你是否常感叹别人的心计和手腕而灰心丧气、自叹不如？相信你是心有不甘的。其实，你真的不必为此而苦闷困惑。实际上那些心机高明的人并不神秘，你不需要羡慕他们的交际能力，只要你懂人性、知人心，就会拨开迷雾见青天，明白人际交往中操纵与反操纵的关键所在。

我有一把拟人剑，化女、化狐、能化剑。说是沉鱼落雁，也能日行千里，更能所向无敌！（本书BIG版书名：《刀剑晔魂歌》）

她是现实世界的孤儿，却意外成了另一世界的宠儿。她死里逃生坠入异世，却惊喜遇见死去男友和爷爷。她无比贪恋家的温暖，鸠占鹊巢置她人生死于不顾。生死轮回，异世穿梭，被改变的命运该何去何从？

夜半鬼村、无人古镇、半山墓群……没脸的孩子、飘着走的姑娘、只剩上半截的男人……十年的冤、百年的仇、千年的恨……凉溪望天：凭啥她的快穿之旅就要这么恐怖？

沙里亚蒂的著作最明显的特征是强调人的思想。他不仅不畏惧西方的霸权文化，而且通过自己的阅历和知识复兴了古老的波斯文化，捍卫了伊斯兰教的地位。沙里亚蒂作为一名知识分子，对当时伊朗社会的转型和发展起到了重要作用。他一方面关注中产阶级的命运，另一方面以一个负责任的知识分子的身份从现代社会学的角度深入研究伊朗社会，积极探索拯救社会的新途径。沙里亚蒂对伊朗伊斯兰革命的发展起到了积极作用，尤其他的思想在当时的青年一代中引起了强烈反响，即使是在今天，仍有许多大学生阅读他的著作，从他的思想中汲取文化营养，了解伊斯兰信仰。

别柳此生最后悔的一件事，便是听信了某届天运之子的屁话，结果被封印在一块铜镜里，十万年没脱得身，直到天道找上来要她入世教导这一届天运之子……别柳表示，完全没问题！不就是养崽嘛呵呵呵呵，多简单的事儿嘛！天将降大任于男主也，必先打其脸，毁其身，炼其魂……如此，方可成材！直到有一天……“别柳，我可能喜欢上你了……”Σ(?д?|||)??！！！不！走开！宝宝不约！！！

那一年，我遇到了他，改变了我这一生。“有人说前世的五百次回眸，才能换得今生的擦肩而过，只要你抬头，你会发现，我一直都在。”“Youaremywholeworld.”“遇见你，是我这辈子最好的小幸运。”

她与他因为意外有了一夜缠绵。为了躲开他，她换了一个又一个的工作。可是每次当她乐滋滋地去工作的时候，她的老板都变成了他。她说：“许年华，你是不是有病啊”他说：“我就是有病，从遇见你的那一刻我就病的不轻。”她愤怒地转身离开，他拉住了她的手，强吻了她的唇，双眼地盯着她，恶狠狠地说道：“秦倾城，你曾经问我，我到底缺什么吗？我现在告诉你，在我的年华，缺一个倾国倾城的你，所以，你注定是我的女人。”

本书分为先秦两汉、魏晋南北朝、唐宋金元、明清、近代五章，精选了二十三种典范作品，并在附录中简要概括出了每个时代的文论特点。

非脑残非玛丽苏亦古亦今说再多，不过一个爱字没有痴缠，也没有怨怼

灾难过后，人们进入了新的时代，固步自封，为生存拼尽一切，面对来自各方的威胁，这个世界又会怎样？在高科技之下，一个人的力量会怎样？想要在新的时代中称神，又该如何去做呢？