班主任工作指导手册

《启真》的基本宗旨是“以书求真，以文会友”。每年不定期出版二到三册，引海内外作者，会聚一堂，高谈阔论，阐细释微，或有益于消解戾气，用开放的心灵迎接知识爆炸与互联时代的挑战，以批判性的眼光分析与解读知识，从制度与历史的角度辨识现实之源流。《启真（2）：专题/个人主义》为其中一本，书中毛亮先生的“爱默森的个人主义”一文最为厚重。

本书主要内容为：70年代有自己的朋友，七十年代生人之生长简史，七十年代生人之42个生活烙印，关于70年代

《边界的瓦解与重构》绝不是一本简单的关于网络的书，它借用网络的思维方式评判着一个宏观与微观相结合的意识形态。很少人有勇气或者不屑来写这样的一《边界的瓦解与重构:网络语境下的经济全球化与文化本土化》。因为这是对一个冷冰冰的网络及其相互关联的经济与文化进行线性描述的同时，还要用大量的非线性知识结构来进行佐证的论著。不得不承认，这不是一本字字珠玑的书，但是，埋藏在书本深处的一些绝对属于作者自己的真知灼见，和那些压抑不住的理论激情，或许会给那些研究网络的学者们一些启发。

近年来，与世界名校相关的书籍确实出了不少，但是本书与众不同的是作者从她在牛津大学攻读硕士学位，在哈佛大学攻读博士学位的亲身经历出发，结合高等教育的经典理论，向读者道出了高等教育的宗旨和目的。在阐述牛津和哈佛这类名校严谨的培训制度和优越的学术环境的同时，作者也指出了当今世界各地高等院校的通病和共同面临的困境。本书不仅能使读者切身感受到海外求学的细节和经历，而且还会引发他们对高教领域内诸多遭受忽略、但又无法回避的问题的思考。

作者用大量的史实、数字，深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史，包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。

在这里的每一个故事，都会让你有落泪的冲动，那些年，我们不懂的，殉情不是古老的传言。

“圣哉光明现在佛！统御万种魔龙帝！遗世独立道真仙？你们不太对吧！这里不是数码世界吗？”导师、自由城主、傀儡师、瀚海之神等：“这里是数据世界，不对的是你吧！”……大地之神：“三百年了，这三百年我日日夜夜的搞绿化，头发都黄了！现在我不做大地之神了！”道仙：“虽然我不知道什么是仙，但师兄说这样是仙，我就这样做是了。”导师：“既然无法成为GM，那就先成为他坐下的使徒！”自由城主：“你的自由不是我的自由，我的自由只有我自由！”某缝合体：“根据我多年的研究，这个世界的原住民既不是智能人，也不是‘数码兽’，而是那些‘材料’啊！”白无业：“你们化为人形时，能不能别拿我的样子做参考！”……占星台第x次会议，白无业：“现在例行点名，圣女白无业！龙女白无业！机娘白无业……”（本场景不会出现）

woc是高冷女神，非也非也，是两面派憨批woc是禁欲男神，非也非也，是汣清版好男友全能女神高能时刻，收服禁欲男神

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书截取在历史发展过程中影响历史进程与文明的事件进行介绍，通过一个个鲜活的历史人物以及生动经典的历史大事向大家展示一个真实的历史。其内容涉及政治、经济、文化、思想等各个方面。

南宋末年，巴山腹地，一处名为雀之祠的草庐，里面住着一位精通天下事的青年，不管什么人，询问什么事情，都会得到答案。前提是，有命走到雀之祠。一个路边捡到的，吊儿郎当的少年，是雀之祠主人唯一的牵念，另外一个牵念已经在坟里睡了十年。“你个卖国贼，你个大骗子！”少年骂他，“阿青，救命！”少年依赖他，“阿青，你会不要我吗？我没有父母，没有家人，现在连国都没有了，我只剩下你了！”少年哭的迷糊。雀之祠，韩青衣，可解天下事，却救不了最爱的人，曾经救不了，现在也救不了。崖山的海边，大浪滔天，“四年了，终究还是走了回来！”少年叹息，“黄金台上客，应是不归来！再见了，阿青！”南宋的繁华，终然谢幕。

素衣镇，临鹭水，近西陲。自西三百里外，俱为千里黄沙，少见人烟。而一切的一切将从这里开始……

龙飞，宝庆中学高三学生，高考作弊直接被取消考试资格，家主一气之下将他直接赶出家族，且看龙飞如何玩转都市。

《提高说话水平全集》说话能力是成名的捷径。它能使人显赫，鹤立鸡群。能言善辩的人，往往令人尊敬，受人爱戴，得人拥护。它使一个人的才学充分拓展，熠熠生辉，事半功倍，业绩卓著。可以说，发生在成功人物身上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。一个人有没有水平，主要表现在说话上。说话水平高是一个人获得社会认同、上司赏识、下属拥戴和朋友喜欢的最便捷最有效的手段。在人的各种能力当中，说话能力是最能表现一个人的才干、见识、智慧和水平的标志。

宋氏家族是近现代中国一个举世瞩目的家族。“宋氏三姊妹”，在中国百年政坛上缔造了辉煌。“宋氏三兄弟”（宋子文、宋子良、宋子安），在民国经济舞台上也叱咤风云，但三兄弟的光芒却淹没在了三姐妹光环之下。