愚人与智者多多有别,列举条条,作作对比:
愚人唯科技为重,唯物质为重,唯经济为重,唯GDP为重,唯一时之“功”为重。智者不轻人文,不轻精神,不轻本国及异国、东方及西方的优秀文化与价值观,看重政治文明,看重优秀的社会机制,看重优良的社会风尚,看重优化的生存环境。
愚人首重“船坚炮利”;智者首重制度之利。
愚人短缺历史的眼光、前瞻的眼光与世界的眼光。智者具有穿越时空的眼光、看清全球大趋势的眼光与站立于太空、处身于宇宙的眼光。
愚人今世霸,招来万世骂;智者顺于民,万世留美名。
愚人专制思想,智者民主思想。愚人禁锢思想,智者解放思想。愚人愚而冥顽不化,智者智而从善如流。
愚人对于当今不能解释之事物,轻率扣帽子——迷信!伪科学!用自己有限的“已知”去否定无限的“未知”。智者知道,人类如今还是幼童,十分无知,求知无涯。
愚人常常轻重颠倒,缓急不分,本末倒置。智者轻重缓急了然于胸,更不会舍本逐末。
愚人解决问题时扬汤止沸,不着眼于根本,屋漏在下,不止于上。智者解决问题时釜底抽薪,着力于治本,“屋漏在下,止之在上”。
愚人迟钝于看出问题,问题多多却视而不见,看出了问题后则迟钝于找出问题的症结与治理的对策。智者在常人尚未看出问题时看出了问题,在问题将要冒出来却尚未冒出来时预见出问题,又勇于质疑看似没有问题的问题。善于判断问题的性质、大小、主次与根源,收拾问题时则兵来将挡,水来土掩,对症下药,药到病除,标本兼治,有效长效。
愚人“出发点”是好的,“终点”却是坏的,动机是好的,效果却是坏的。常常背离初衷,事与愿违,好心人办坏事,歪嘴和尚念经。智者不会自唱对台戏,不会自己抽自己的耳光。
愚人费了心机化了力气却出损招,并自以为高招。智者充满灵气轻轻出手便是妙招绝招,一个小主意,解决大问题,一个举措,扭转乾坤。
愚人口喊“不能不作为”,由此乱作为,过度作为,成事不足,败事有余。智者合理作为,合情作为,合度作为,“无为而治”,事半功倍。
愚人行事总是慢一拍,慢三拍,事情刚坏不着急,时至坏透才出手,时至几乎不可收拾时才被迫去收拾。似乎一大觉刚睡醒,瞌睡虫忽然成了诸葛亮,只可惜面对残局、败局与危局,十八个诸葛亮难招架!智者见到坏事一露头或有苗头,立即动手挥榔头,将它打扁头,或使它出不了头。
愚人刻板刻薄,智者通达通融。愚人坑人害人得意,智者助人利人惬意。愚人呈得志得势之状,智者呈淡定淡泊之态。
愚人张狂,智者低调。愚人有钱有势高高翘起尾巴,智者大富大贵低低夹紧尾巴。
愚人骄横跋扈、目空一切,智者岂会横行霸道、无法无天?
愚人惯用蛮力,使出千斤之力操作百斤之活;智者善用巧力,四两拨千斤,举重若轻。愚人在不该用力的地方用力,在不该用大力的地方用大力,又在该用力的地方不用力,在该用大力的地方用小力,又在该用小力的地方用大力。智者则用力有度,用力有方。
愚人爱打疲劳战,死缠活缠,耗时耗力,人困马乏。智者一张一弛,战时则战,不战时则不战;砍柴的时候砍柴,磨刀的时候磨刀;用力的时候用力,不用力的时候养力。
愚人将简单的事情做得复杂,智者将复杂的事情做得简单,并且做得美妙。
愚人将简单的东西说得复杂,智者将复杂的东西说得简单,并且说得透彻。
愚人十分无知却偏胡扯;智者只知三分决不胡言七分。
愚人在该说话时不说话,在“鼓不敲不响,话不讲不明”时偏不敲鼓偏不说话,牙关紧闭,成了大哑巴。智者该说话时就说话,不该说话时不做大嘴巴。
愚人只尊权力,只亲利益,对着权力肯喊爹,对着利益肯叫娘,丢了爹娘的脸面。智者可尊可亲的对象则多:真理、道义、民主、平等、自由、公正、父母、师友、下属、弱者,等等。面对权力与利益,不损自己的脸面。
愚人明明看到长远之危机就是不肯放弃切近之利益,智者为了长远利益断然舍弃伸手可及之诱惑。
愚人错失良机,智者善抓时机。愚人舍长用短,智者扬长避短。愚人损人不利己,智者利人也利己。
愚人物欲无度,追求功利过度,身心太累,一不凑巧提前进入另一世界,毫不例外地放弃一切撒手离开这个世界。智者节制物欲,适度淡化功利,想得明白,看得透彻。
愚人不识人,常将坏人当好人,或将恶人当善人,或将小人当友人,或将庸人当高人。智者偶尔也会看错人(因为人是复杂的生物,常有两面性或多面性),但是常有知人之明,更有自知之明。
愚人只求眼前痛快,不顾日后痛苦,先快后痛。智者宁愿痛在前而快在后,先短痛而后长快。
愚人让不该痛快的人痛快,让不该痛心的人痛心。智者让该痛快的人痛快,让该痛苦的人痛苦。
愚人小事聪明大事糊涂;智者大事聪明小事糊涂。愚人事前糊涂,事后懊悔;智者事前聪明,事后无悔。愚人不该糊涂时糊涂,不必清楚时清楚;智者该清楚时清楚,可糊涂时糊涂。
愚人遇到各有利弊、各有得失之事,总是拿捏不准利弊的大小、得失的多少,或弃或从乱了方寸,最后错弃错从。智者常能掂量出轻重,择善而从。
愚人面对上策、中策、下策与失策,偏与下策、失策为友,偏与上策、中策无缘。智者则反。
愚人将臭点子当金点子,将馊主意当好主意,还洋洋得意。智者不会逐臭,不会食馊。
愚人面对此也有理彼也有理但究竟什么更有理时,难断错断。面对此也有害彼也有害但究竟什么更有害而须两害相权取其轻时,难断错断。智者火眼金睛,明察秋毫,入木三分,判断抉择高人一筹。
愚人总对似是而非之见捧场,又对似非而是之见拍砖。智者不为似是而非之见所惑,却为似非而是之见而鸣。
愚人只会仿造,不会创造,只会守旧,不会创新;智者不仅具有批判思维能力,而且具有革新创新能力。
愚人一味求新求变,以示自己是变革家,却有时将进步变成倒退。智者则志在追求合情合理、合时合度,唯求利事利人,得人心顺天理。愚人打着变革的旗号,一切以变为高,喊着创新的口号,一切以新为妙。却常常由于人不高明,出手不妙,结果常常不高又不妙,常常换汤不换药,甚至将良药变毒药。智者不重名号重实质:变胜于不变,则变,新胜于旧,则新;变不如不变,就不变,新不如旧,就照旧。你换这个发型好看,就换,你脸上一个鼻子两个孔却偏要变革而成一个鼻子三个孔,必要乎?草木均为绿色,你偏要将它们变革而成红色,岂不违天意?岂能如人意?
愚人只求时髦,智者只求美好;愚人眼中时髦即美好,智者心中美好胜时髦。愚人在公众皆以为丑时却自以为美,智者在公众皆以为流行时却自展独特之美。愚人为美容自我摧残,智者为健康自我呵护。
愚人多钻牛角尖,多坐井中,缺乏宏观思考,却又自以为高明,自以为高见,“宏论”振振有词,实质谬论一堆!智者站得高而居高临下,视野开阔,眼观六路,思路清,思路活,富有哲理,大道理管小道理,朴素的真理压倒十八条歪理或貌似的真理,言之成理,行之在理。