虔诚地烧香拜菩萨的善男信女们是否知道自己也可成凡尘的一菩萨？赠一简单诀窍：送人快乐即成菩萨。菩萨是慈悲的，怀着慈悲心送人快乐，便是人间的菩萨。
人在世上活得很难，如果没有快乐相伴，赖活着作甚！制造快乐，送人快乐，在促使别人快乐之中自己也获得快乐！你乐我乐，冲淡苦难，便是救苦救难的菩萨！
人的快乐来自于什么？主要来自五个“良好”：良好的事业成就，良好的社会环境，良好的生活乐趣，良好的健康状况，良好的人际关系。除此之外，对于不少人来说，快乐还来自于乐善好施与助人为乐。在此重点一提的是：人与人在年复一年日复一日的接触交往中，多多产生一些快乐，何乐而不为！人人送人快乐，人人皆成菩萨，何乐而不为！
“千年修得共枕眠”的夫妻若不能互使对方快乐，反而常年让对方不快，甚至痛苦煎熬，那便应了那句“不是冤家不聚头”，既是冤家对头相逢，不快的乌云总是笼罩于头顶，损健康，催人老，折寿命，那还做什么夫妻！既为人夫，就得让妻快乐，既为人妻，就得让夫愉悦，说话行事，以能否使对方快乐愉悦为准则。当然也不是丈夫执意要出去赌博，妻子为了让夫君一乐而将家中大把的银子捧给这位赌爷，输了以后再将箱中细软捧出来供赌爷一搏。
家庭之中，夫妻应该都做有心人，有心互使对方开心。丈夫需要一点捧，就捧捧，妻子需要一点哄，就哄哄，互送快乐，其乐融融，皆成菩萨！
亲戚朋友同学同事等等交往之时，也是这一条原则，尽可能让人快乐，至少不可故意地惹人不快，也尽可能避免无意之中让人不悦。有人面对非原则的区区小事，张口说话只顾自己痛快，不顾别人不快。有人不仅出口伤人，甚至血口喷人或污水泼人，岂止让人不快，还让人痛苦，让人生恨！有人还会幸灾乐祸，看到别人不乐自己就乐。他们成不了菩萨！
有人专长于对上司阿谀奉承，媚态十足，虽讨上司欢心，却让他人恶心。有人专门讨那些权贵们、既得利益者们的欢心，却让百姓恶心。此类人让少数人快乐，让多数人不快，他们成不了菩萨！
张眼四望，我们周围的菩萨毕竟是不少的。你患病之时，有人前来探望，你心生快意；你无聊之时，有人邀你喝茶谈天，你心生快意；你困难之时，有人向你伸出援手，你心生快意；你受灾之时，有人前来慰问，你心生快意；你生日之时，有人向你发来短信问候，你心生快意；你在异乡时，有人热情地为你指路，你心生快意，……此类让你心生快意的人便是人世间的菩萨！
你很有肚量地原谅别人的过错；你遇到长者、前辈、熟人、邻人等便主动打招呼或上前聊上几句；你敬老爱老助老，给他们送上温暖；你向素不相识素昧平生的人提供了他们急需的帮助；你登门看望了一位自以为被你遗忘或冷落的故人；你很尊重人，尤其注意尊重社会地位不如你的人；你会发掘别人的优点亮点而恰如其分地赞扬人；……你的种种令人愉快之举证明你便是人世间的菩萨！
你为官之人，总能体察民情，关切民间疾苦，善待民众，改善民生，造福于民，尽力体现公平正义，让广大民众快乐，你便是菩萨！
有人称“中国首善”陈光标为活菩萨，这个菩萨当之无愧，他让无数直接的受惠者心生快乐，管他什么行善的高调与低调，不必对此太强调，应该强调的是：中国与世界多多需要这样慷慨的活菩萨！
也得向说相声演小品演滑稽戏等的众多笑星们道声谢，他们给大众带来笑声带来欢乐，菩萨菩萨！也得感谢那些给父母、祖父母们带来欢乐的小天使们，小菩萨小菩萨！
也得插一句，并不是所有送人快乐的人都是菩萨，比如，有人给权势者送快乐，贴切一点讲不叫“送”，而叫“换”，叫“交易”，称菩萨没资格。
人世间的悲苦多又多，快乐却永远不嫌多，独乐不如众乐，怀着菩萨的心肠送人快乐，自己同乐，不算枉活！
