4.AA制破坏了家庭的向心力
Feina和文轩在结婚钱就听说夫妻间的争吵有很大一部分都是因为钱，因此，受过高等教育的二人结婚后采取了时尚的AA制。别人都羡慕他们夫妻关系的稳定。直到后来，Feina的妈妈得了重病住进医院。一天，医生把她和文轩拉到一边，说他们母亲已病危，随时可能去世。如果注射一种进口针剂，能比较有效地缓解痛苦，甚至让她的生命重新燃烧，但她可能会处于植物人状态。剧痛面前，Feina几乎要垮掉了。此时她多希望文轩能做她的顶梁柱，支持她度过这个坎儿啊。怎么也没想到，他嗫嚅了半天，悄悄跟她说：“一针要5 000多块钱呢，要是咱妈成了植物人，开销更是大得不得了。你可要想清楚，自己辛辛苦苦赚的血汗钱，要是都投在这上面，我们将来还怎么养孩子啊？”他的语气清清楚楚地向Feina传达出这样一个信息：“这是你家的事情，你愿意花，就花你自己的钱吧，可别怪我事先没提醒过你。可想而知，又急又气的Feina多么痛苦。她彻底发现AA制为二人构筑了一条冷漠的鸿沟，他固守着他那部分支出，而不愿‘越雷池半步’，多尽一份力量。谁知道经济上‘清爽’了，爱情却受了冷落。他如此严格地遵守付账的界限，真让Feina无话可说！她真不知道，该不该再和他做这种‘有理无情’的AA制夫妻？”
婚姻物语：
关于夫妻间在金钱上的纠纷，绝对不是简单的冷冰冰的AA制能够解决的。AA制能够解决某些钱上的问题，但它带来的风险与危害却远远大于它所解决的问题。夫妻本来就是交融的，很难想象严格划分彼此的婚姻会是什么样子。关于财产问题，要想解决，靠的是夫妻双方共同付出，彼此信任。而AA制却在婚姻起步之初，就在夫妻之间立起了一堵基于不信任而设计的墙壁。
白领的婚姻新活法
2009年9月9日，“长长久久”好意头，难得的一天成为众多情侣决定终身大事的良辰吉日。在这一群人中，不乏一些“毕婚族”、“闪婚族”。
在社会转型期，社会价值观趋向多元化，人们的婚恋观念也在发生天翻地覆的变化，婚姻也在寻求自己的新“活法”。在主流婚恋观之外，“毕婚”、“闪婚”、“试婚”、“逼婚”、“不婚”等现象在“80后”中悄然流行。一系列的婚恋观折射出经济社会转型期人们文化价值观念的变迁。
1.毕婚族：一切为了保障，毕婚像是买保险
“毕婚族”——“毕婚族”有三种情况：一是在大学期间相恋，毕业时不愿天各一方，因此决定，毕业就结婚“跟着感情走”；二是毕业时一方找到经济基础牢靠的“另一半”，打算在就业形势严峻的情形下先建立稳固的“后方大本营”，以转移释放部分就业压力；最后一类是，大学期间就已建立深厚的感情基础，而且毕业后至少其中一方找到了工作，为确保爱情的稳定而结婚。
观点PK：“结婚族”将成“必分族”？
“毕婚族”们打破了“先立业后成家”的传统观念，纷纷“前脚跨出校门，后脚迈入家庭”。有人认为他们已经到了谈婚论嫁的年龄，选择何时结婚，和谁结婚是个人对生活方式的选择，这种选择本身无可厚非。
但也有人说，婚姻不是儿戏，即便已经到了谈婚论嫁的年龄，刚从象牙塔里出来，就进入了婚姻的殿堂，世间曲折辛酸都还没有尝试过，如何能承担得起组建家庭的重任？因而有人称，“毕婚族”将成为“必分族”。
2.闪婚族：日久生情成滥调
“闪婚族”——3秒钟可以爱上一个人；5分钟可以谈一场恋爱；7小时就可以确定终身伴侣……闪婚，顾名思义就是认识不久便闪电般结婚，对于闪婚族而言，“日久生情”早已沦为陈词滥调。
对于“70后”的大龄青年来说，闪婚可以抓住青春的尾巴，那么对“80后”来说，闪婚是否意味着玩世不恭？闪婚族为何如此迫不及待，闪电结婚是否也意味着闪电离婚呢？面对这一现象，人们议论纷纷。
新婚姻法实施后闪婚增加
陈律师从事了将近10年的离婚诉讼事务，她说自己这几年经手的离婚案件中，在闪婚之后离婚的夫妻越来越多。“特别是2001年后，随着新婚姻法的实施，闪婚的人多了，离婚也多了。”2001年我国对婚姻法进行了重大修改，以前规定青年结婚之前必须要开具单位证明，离婚的时候同样需要单位证明，而新婚姻法实施之后，单位证明在结婚和离婚的时候都不需要了。
3.试婚族：为识“庐山真面目”
试婚族——试婚，顾名思义就是试验性婚姻，并非正式结婚。俗话说：婚姻好比鞋子，舒服不舒服只有脚知道。结了婚，一纸就定论了，要除去婚姻关系还得离婚，试婚倒可以反悔。因而在一定意义上，试婚就是同居。
为何会出现试婚？有人说从恋爱到婚姻就像一部乐曲，在开始履行夫妻职责和义务时，现实生活中的锅碗瓢勺就开始不停地“奏乐”，由恋爱时的抒情曲，演变到“交响乐”，最后发展成“摇滚乐”。
彼此真实的面目和所有的缺点就在婚后生活碰撞中一点点露出庐山真面目，但一旦结婚后这种对对方性格、爱好和优缺点的深入了解跟冬天的第一场雪一样，已经来得晚了些，等真正发现对方在性和性格上都不是理想的配偶时，木已成舟。
而试婚可以反悔，改变“木已成舟”的事实，因而在一群年轻人中流行开来。但这一现象也引来争议。试婚不就是同居吗？
专家建议：
“试婚首先要有健康的心态，正确的做法是在感情基础上建立性生活，如果男女双方感情甚笃，对两性关系认识清楚，试婚未尝不可。如果仅仅是满足性需求，没有感情，试婚的结局不言而喻。”
4.逼婚族：“被结婚”
“逼婚族”——逼婚就是被逼结婚，也可称为“被结婚”，不是出于自己真实的意愿。逼婚主要有两种情况，一是被家长逼婚，一是被对方逼婚。
现代社会的发展，各方面的压力增大，一些青年人希望事业有成后再结婚，但每每事业有成时，爱情生根发芽的最好时机也错过了。对于急于抱孙子的父辈来说，逼婚成了他们的手段之一。还有一种情形是恋爱双方中有一方特别想结婚而对另一方逼婚。
5.不婚族：盛行不婚主义
名词解释不婚族——常说婚姻是爱情的坟墓，随着社会的发展，不婚主义也在盛行。这一群人或为了自由，或为了享受爱情，抑或是无人合适宁缺毋滥。
女白领婚姻，对症下药
更加多元的城市生态，更加浮躁的都市生活，更加紧张现实的生活压力，使女白领的婚姻面临着比过往时代更加严峻的挑战。婚姻问题不可避免，而且只可能比以往更多样，更隐秘。作为受过高等教育的人群，她们应如何面对这些难题，如何解决婚姻中的困境？
1.女权主义VS大男子主义
一位南方帅小伙娶了一个漂亮的东北女孩做妻子，没生孩子前，小两口生活过得甜蜜美满，可自从有了小孩，家庭观念传统保守的丈夫就要求妻子辞掉现在的工作，做一名全职家庭主妇。生性泼辣、好强独立的东北女孩哪能忍受得了“足不出门、相夫教子、操持家务”的封闭生活？更让她不可理喻的是丈夫典型的南方大男子主义。这个东北女孩坚持经济独立，有自己的工作，要求丈夫尊重妻子的生活自由，关注自己的家庭地位，而这些初衷根本得不到丈夫的半点理解和同情，女孩的想法更被她的丈夫误解为自私、不负责任的表现。两人的关系一度处于水深火热之中。
专家点评：文化差异，发现为关键
日益频繁的人员交流，使我国“南北通婚”的现象逐渐成为主流。一方水土养育一方人，如何让来自不同地方文化的夫妻双方和谐地经营婚姻生活很自然地成为人们探讨的话题。专家认为，拥有各自地域背景的夫妻双方之所以容易产生矛盾，关键在于没有发现彼此之间的文化差异和个性差异。只要了解对方的文化观念，并且互相包容，常作交流，就可以减少影响婚姻的负面因素。
2.“野蛮”婆婆VS“铁”娘子
白领女士许捷和丈夫原本过着和谐温馨的家庭生活，可自从婆婆来家里住了一段时间以后，和谐的家庭气氛就随之烟消云散了。许捷说，她的婆婆是一位十分挑剔的人，家里做的每一件事情都要以她的标准来完成，即使自己尽心尽力侍奉好，婆婆也会鸡蛋里挑骨头，还在丈夫面前说三道四。“我受不了这委屈，一时火气上头，顶撞了婆婆几句，她又向我丈夫投诉，丈夫一直很孝顺，自然站在母亲一边，把我狠狠教训了一顿，”许捷无奈地叹道，“我认为自己没有错，因此和丈夫吵过很多次架”。
专家点评：婆媳关系，交流为关键
中国有句俗话：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠，万年修得好公婆。”形象地说明了好的婆媳关系来之不易。婆媳和睦相处是门艺术，得讲究技巧和方法。专家建议，最好最直接的方法就是夫妻两人邀婆婆坐下来，大家静下心平和地坦诚交流，重新认识各自的生活观点。而在平时，夫妇双方也要多与老人交流，别让老人家有一种孤独感，要让他们意识到子女时时刻刻在关心自己。
3.女“强”人VS回头浪子
怀孕的童桐发现丈夫出轨，十分恨他，认为丈夫已经不爱自己了，彻底地将自己抛弃。性格倔强的她断然向丈夫提出离婚，丈夫却坚决不肯离婚，并坦白自己还深爱着妻子。心中始终充满怨恨的童桐没有原谅丈夫的悔改，坚持要离婚。妻子的自尊和倔强关闭了彼此和解的大门。
专家点评：找出彼此心中的真爱
表面上的坚强其实是内心脆弱的表现。女方面对丈夫的出轨，坚持要以离婚来解决，这最主要是激烈的情绪使然，也暗示了妻子需要丈夫的尊重。专家表示，遇到这种情况，双方应该等情绪稳定下来后，好好地倾谈一番，或请婚姻家庭指导师开解，找到彼此心中隐藏的真爱，再一次找回曾经幸福生活的感情，化解彼此心中的怨恨，宽恕对方的过错，重新开始新生活。
