寅时，即3：00～5：00.此时肺经最盛。这个时段天气还比较凉，因为寒气最易袭肺，所以要注意保暖，防止受凉损伤肺经和肺脏。
清晨易醒多是肺气不足
睡眠和觉醒与卫气密切相关
中医学认为，人是处于睡眠还是处于觉醒状态，与卫气的循行有密切关系；当卫气运行在身体内的阴分区域时，人就进入睡眠状态；当卫气运行在身体表面的阳分区域时，人就进入觉醒状态；当卫气在阳分区域和阴分区域的循行出现异常，就会出现睡眠和觉醒的异常，导致失眠或嗜睡。
失眠与肺的功能有关系
肺主气，主要功能是宣发和布散卫气。卫气来源于脾胃所化生制造的水谷精微，但卫气的正常生成和运行，都依赖于肺主气功能的正常进行。卫气之所以能散发运行到全身，发挥它护卫肌表，温煦和养护脏腑、肌肉、皮毛的作用，就是依靠肺气的宣发来实现的。
清晨易醒多是肺气不足
清晨易醒多见于老年人，与肺气不足、气血精气亏虚有关。这个过程中，肺气亏虚在导致卫气不足和循行失度中扮演了重要的角色。
《灵枢·营卫生会篇》说：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑；老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。”
这段话是说壮年的人，气血旺，肌肉丰满滑利，气通行的道路通畅，卫气和营阴运行正常，所以，白天精神，晚上睡眠好；而老年人气血衰少，肌肉枯缩，气通行的道路涩滞，脏腑的气交结不通畅，营阴少，卫气内伐，故老人白天不精神，而夜晚难以入睡。
这从一个侧面说明肺气不足，无法宣发卫气，无法使其正常循行于体表，所以引起清晨易醒。
寒气最易袭肺，清晨防着凉
“肺为娇脏”是肺脏的特点
“肺为娇脏”是肺脏的特点，是中医学在认识了肺脏生理功能的基础上，对病理机制和发病特点的认识和归纳，这对肺脏和肺经疾病的预防和治疗都具有重要意义。
肺是脏腑的黄罗伞盖
在身体生理上，肺脏“清虚”，处于内脏的最“高位”，是人体五脏六腑的“华盖”。肺脏在内脏中的位置最高，下面是心，再下面是肝、脾、胃，肾的位置更低。
肺是环境污染的第一个受害者
肺向上连通气道，开口在鼻子，就是所谓的“开窍于鼻”。
肺的主要功能是进行气体交换，吸入空气，把外界空气中的氧，经弥散的方式溶入血液中，同时将氧气利用后，形成的废气二氧化碳呼出体外。
正是由于肺是与外界直接沟通的脏器，外通大气，就会直接感受大气中有害物质的袭扰。所以大气中的各种有害物质，包括物理的、化学的和生物性致病因子均可直接进入肺部。譬如矽肺、石棉肺等许多职业性肺部疾病，就是由于吸入工业粉尘所致。大气污染、吸烟也已经被公认为慢性支气管炎、肺气肿、肺心病和肺癌的主要病因。因此，“病从鼻入”对于肺部疾病来说，不得不引起重视，肺是环境污染的第一个受害器官。
肺是呼吸道传染病的第一个受害者
空气中不只有污染物，更多的是含有致病的细菌、病毒等病原微生物，这些物质是对肺健康的又一个大的威胁。
正常人呼吸的空气量很大，每昼夜出入肺部的气体量大约为10立方米。所以，那些致病的细菌、病毒等病原微生物侵袭肺部的机会极大，就是说呼吸道感染的机会较多，正如清代名医叶天士所讲的“温邪上受，首先犯肺”，极易导致肺的生理功能失调，抗病能力下降而发病。
肺是身体的篱笆，最易受凉
由于以上因素，肺的主要功能之一是主卫外，保护身体的机表，功能作用在人体的皮毛，就像是身体的“藩篱”。
也正因为这样，皮毛直接暴露在外感六淫之邪的息息相触之中，尤其是寒邪。你可能会有体会，夏天特别热，浑身出汗，突然进入凉爽的地下室、高楼大厦，或者很热的时候，突然淋雨、进入很凉的空调室内，突然受凉，会感觉身体一哆嗦，或者打喷嚏。随后不久，就会出现头痛、身上疼、打喷嚏、流鼻涕、发烧等症状，这就是肺经受凉了。
也可能不是夏天，是在冬春秋季节，天气突然变凉，来不及加衣服，出现上述同样的临床表现，这也是肺经受凉了。
肺经顺畅，人体气血分布好
十二经脉气血运行始于手太阴肺经
中医学认为，十二经脉是气血运行的主要通道。十二经脉气血运行开始于手太阴肺经，然后逐条经脉，依次相传到足厥阴肝经，再重新流传到手太阴肺经，首尾相连，如环无端，构成十二经循环。那么，为什么是从肺经开始？为什么不是从胆经开始？
气的种类和来源
身体的气血是有来源的。气来源于元气、谷气和清气的结合，形成身体的气。
元气是由先天的精所化生和制造的，部分来源于父母，也叫作先天之气。谷气是由吃进去的饮食化生和制造所得，《黄帝内经》称为水谷之精所化生，也称为水谷之气。清气是指从肺吸进的自然界的新鲜空气。谷气和清气又合称为后天之气，也叫作宗气。这段话涉及到了元气（先天之气）、谷气（水谷之气）、清气（新鲜空气）、后天之气（宗气）。
肺参与气血生成的全过程
肺的作用在五脏六腑中非常重要，参与了气血生成的全过程。
首先，脾胃为气的初始来源。脾主运化，胃主受纳，共同完成对饮食物的消化吸收。其中，脾气起着升转作用，把脾胃消化吸收来的水谷精华，向上输送到心肺，化成血液与津液。这些水谷的精华、血液与津液，由肺发布疏散到全身的脏腑、经脉，供人体所用。
所以说，脾胃为生气之源，肺为生气之主。生气，是生产气、制造气的意思，不是着急生气。意思是说，脾胃是制造气的来源，肺是制造气的主管，掌握着制造气的流程。
其次，肺是气生成的保证。肺通过吸清呼浊的呼吸功能，把外界的清气源源不断地吸入进来，同时不断地呼出身体已经利用过的浊气，保证了体内气的生成及代谢。
再次，肺是宗气生成的保证。肺把吸进来的清气与脾输送到肺的水谷精华结合起来，生成宗气。如果肺的功能失常，清气吸入减少，宗气的生成不足，就会导致元气衰少。
最后，肺在化生制造血液中起重要作用。在肺中，由脾胃消化吸收的水谷精华物质和肺吸入的清气相结合，流到心脉，在心气的作用下变化而成红色血液。所以说，肺在化生制造血液中起重要作用。
肺是全身新陈代谢的总管
肺是相傅之官
“相傅”即宰相，又称丞相、相国，是中国早期宰相的称呼，是古代辅佐君主处理政务的最高官职。相和傅都是辅助的意思。
相傅是文官之首，地位显赫，位高而权重，处于一人之下，万人之上，仅次于君主，皇帝之下就是丞相。是皇帝与百官和万民之间沟通的桥梁。丞相的政绩，对于君主和国家都有很大影响。
丞相掌握着一个国家的行政大权，总领百官，日理万机，协助君主管理一切国家事务，就像现在的国家总理职位。黄帝把肺称为“相傅之官”，把肺比作丞相或总理。
肺靠什么成为相傅之官
从位置上来说，心是君主之官，肺是相傅之官。心和肺都在身体横膈膜之上，同属于上焦，位置是最密切的。所以，肺就像是随侍在心君之侧的丞相，所以称为相傅之官。
从功能上来说，肺通过肺气对血脉、精神、汗液的影响与效应，实现对君臣的辅佐。这主要是通过肺主治节的功能来体现的。
肺主治节，是对肺脏生理功能的高度表述和概括。治节一词，就字面的意思来说，是“治理”和“调节”。意思就是通过肺脏的治理调节作用促进、协调脏腑的功能，维持五脏六腑的正常生理秩序，实现身体的健康。
肺之所以能表现出“治节”的功能作用，是由于它具有“主气”、“朝百脉”、“以行营卫阴阳”等生理功能的缘故。
肺通过主气，实现治理调节
主气是肺脏一个重要的生理功能，《黄帝内经·五脏生成论》说“诸气者，皆属于肺”，《黄帝内经·六节藏象论》又说“肺者，气之本”。意思是说，身体的各种气，是由肺所总管，肺是气的根本，是气的来源。
肺主呼吸之气，吐故纳新，把身体的废气二氧化碳呼出去，再把新鲜的清气吸进来，这是身体气的根本。如果没有这样的气体交换，全身很快就充满废气，使身体酸中毒，机体的正常生理功能就崩溃了。
所以，古人说，肺主一身之气，即人体上下表里之气的生成与运行均由肺来主持和调节。反过来，肺正是通过主持一身之气，才实现治理调节全身的功能。
肺通过参与血液的生成和调节血液运行，实现治节肺还参与血液的生成和调节血液的运行。
水谷精华由脾升级输送到肺，在肺里与清气相合，经心气和肺气的化合，而生成有营养的血液。这是生血的主要途径。
同时，通过呼吸的调节、肺气调节、宗气对心的调节，肺实现了对血液运行的调节，完成治节的功能。
肺是人长寿的开关
为什么肺气充足则病少
肺部与外界相通，受外邪感染的机会较多，但肺气充足的正常人有完善的呼吸防御结构，得病概率就小。
例如：鼻毛有过滤、湿化作用，将一部分病毒、细菌、尘土等异物粒子挡住了；呼吸道表面的黏液和纤毛有清除异物的作用，打喷嚏的时候，也会将异物排出去；呼吸道的组织细胞有吞噬作用，可以吞食消灭一部分侵入的细菌和病毒等微生物。
咳嗽也是呼吸道的主要防御机能之一，它能帮助呼吸道清除外界侵入的异物，还将存在于呼吸道内的分泌物排出体外，保持呼吸道不受外来致病因子的侵袭，并且保护呼吸道的通畅，以维持人体正常的呼吸功能。
现代免疫学发现肺脏是抗体产生最多的脏器，占30%～60%，其次是骨髓、肝、脾，淋巴系统；同时还发现在呼吸道分泌物中的IgA，有抗病毒作用，说明肺脏的免疫功能很好。
肺气不足的老年人和久病体弱的人就不同了。呼吸道防御功能退化，免疫功能、内分泌功能减退，呼吸道就很容易受到细菌或病毒的感染，最初是以慢性阻塞性肺部疾病最多见，得病的时间长了，就会慢慢影响到其他的脏腑，使其他脏腑也受累，出现功能减退，进而影响到全身，影响到健康。
玉屏风散是补足肺气的经典名方
玉屏风散是补益肺气、固表抗邪的经典名方。它不仅对身体的免疫功能有巨大的提高作用，还可以调节和提高全身多个脏器的功能，譬如对肾炎的病理有修复作用，对过敏原有中和作用，对流感病毒有抑制作用，还有抗疲劳、耐低温、耐缺氧作用等。
