在日常交际中，人们通常要做到"三有三维"，即有分寸，有礼节。有教养；避隐私、避浅薄，避忌讳。其中，最植心的一点就是要有分寸，而这种"分寸"的主要体现形式便是说话。本篇将指导你在日常交际场合中，怎样把话说得有分寸。
1.交谈要点是"心诚则灵"
交谈要恰到好处，就是说既要不亢不卑，又要热情、谦虚、温文、恳切和富有幽默感，这样的谈吐，留给别人的印象最深刻。
"不亢"就是谈话时不盛气凌人，不自以为是。如果你是一个很有学识的人，也不要轻视别人，要用心倾听别人的意见。更何况"智者千虑必有一失，愚者干虑必有一得"，别人的意见不见得全不可取，而自己的意见不见得全都可取。如果你随时以高人一等的口吻或专家的姿态出现，好像处处要教训别人，这样只会引起别人反感。
当然，反过来交谈时有自卑感也是要不得的。一个对自己没有信心的人，是难以得到别人的重视和信任的。比方在谈话时，你处处都表现得畏畏缩缩，说什么都不懂，或者是"驴唇不对马嘴"，显出一副未经世面幼稚无知的样子，这也是很糟糕的。
自卑与谦虚，两者是大有分别的。谦虚在谈话中最受人欢迎，又不失自己的身份，更不等于幼稚无知。"虚怀若谷"或"不耻下问"，这就是交谈中的谦虚态度。明白地说：就是不自大自满，碰到自己在交谈中不了解的话题，不妨请对方作简单的解释。这种做法是聪明的，因为这样既可避免误解别人的说话，又可表示对对方赏识，尊重对方，这样，自然使对方也觉得你很可爱了。交谈时诚恳、亲切，也是很受别人重视的。如果你碰到一个油腔滑调，说话飘浮不实的人，你一一定会觉得异常不快，敬而远之，甚至会从内心引起反感。自己的心情如此，别人的心情也是一样，因此，在社交的谈话中也须警惕注意。
2.日常交际用语必须"入境随俗"
中国幅员辽阔，各地的方言不同，往往同样一句话，意义却完全相反，你以为侮辱，他以为尊敬；你以为尊敬，他以为侮辱，所以古人才有"入境随俗"的主张。
从前有个浙江人，到北方去做官，他的妻子也是南方人。有一天，太太教女仆洗衣服，她说："洗好后，出去晾晾。"晾晾的字音，南方人读做浪浪，浪浪在北方是不好听的词。女仆听了，当然觉得奇怪。太太询问原因后出口笑骂道："堂客！''堂客在江苏、浙江一带，是骂人的名词，女仆听了，急着说："太太，不敢当"！太太又问其所以，才知道原来在湖北等省，"堂客"是尊敬女人的意思。
这是一个笑话，却可证明方言意义的不同。北方称媳妇，是指自己的妻子，南方很多地方媳妇却专指儿子的妻子，对象完全不同，又比方你称呼人家的小男孩，叫他小弟弟，总不算错吧？但是在有些人听来，则会认为你是骂他；比方你对老年男子，叫他老先生，总算不错吧？但是在江苏嘉定人听来，却会当你是侮辱他。你在安徽，称朋友的母亲，叫老太婆是尊敬她；但是你在江浙地方，称朋友的母亲为老太婆，那就成骂她了。各地的风俗不同，说话上的忌讳各异，你与人交际，必须留心对方的避讳话。一不留心，脱口而出，最易令人不快。
虽然对方知道你不懂他的忌讳，情有可原，但在你总是近乎失礼，至少是你犯了对方的忌讳，在友谊上是不会增进的。比方你对江浙人骂一声混帐，还不是十分严重，你如果骂北方女子一声，那就会被认为是奇耻大辱，非与你大肆交涉不可。从前有一一位小学教师，为了一些小争执，骂学生的母亲混帐，不料这位女家长，是一个北方人，因此向学校当局大兴问罪之师，要那位举出她混帐事实来。原来"混帐"二字，在北方是女子偷汉的意思，这种解说使问题显得严重了。学校当局虽一再道歉，声明误会，还是不肯罢休，只好请出他人劝解，才算了事。这些近乎笑话的故事，足以证明方言上的忌讳是必须特别留心的。
留心对方忌讳，在交际上原是小事，但在彼此交情上却有极大影响，你在社会上做人，冤家越少越好，因为说话不识忌讳而多招空心冤家，那更是不值得了。
3.逢人只说三分，留下七分自己赏
俗话说"逢人只说三分话"，还有七分话不必对人说出，意思是要给双方都留有余地，这和"大丈夫光明磊落，无事不可对人言"是两个概念。
有生活经验的人，一般都只会说三分话，或许你会认为他们是非常狡猾的，是不诚实的，何必只说三分话呢？其实，你这种观点才是比较片面的。每个人说话，都应该看对方是个什么样的人，如果对方不是一个尽其所谈的人，你能说出三分话，就已经不少了，孔子曾经说过这样的一句话："不得其人而言，谓之失言"。如果对方不是你深交相知的人，而你却畅谈所有的欲言，虽然你说出了自己的所有话，但对方又会有什么样的反应呢？你所说的话，都是属于你自己的事情，对方是否愿意听你讲呢？
如果你们之间关系浅薄，而你与他深谈，会显得你没有一点修养；如果你说的话是关于对方的，而你又不是他的诤友，那他会觉得你不配与他深谈，虽然忠言逆耳，但是却显出你的冒失；如果你说的话是关于社会的，可是你并不明白对方的立场究竟如何，你也不明白对方的主张究竟如何，可你偏高谈阔论、畅其自己所言。那样会很容易招祸的！
所以，逢入只需说出三分话，不是不可以说，而是不需要说，不必说，不应该说。这与"事无不可对人言"的诚实没有什么冲突。
所谓的"事无不可对人言"，是指你所做的每一件事，并不是必须向别人都尽情地宣布，只说三分就可以了，那不是不诚实、狡猾的表现。
原本说话就有三个限制：人、时、地。如果不是其人就不必说；虽然得其人而没有得其时，这时也不必说；即使是得其人，也得其时，但却没有得其地，那也是不必说的。没有得其人，而你说出了三分真话，其实那已是很多了；如果你得其人，但是却没有得其时，你说出了三分真话，其实那是在给他暗示，你要看看他听到这些真话之后有什么样的反应；如果你得其时，没有得其地，而你说了三分真话，其实那就可以引起他的注意了，如果有必要的话，你可以与他长谈下去，这样的人才能称作是通达世故的人。
4.多使用礼貌用语准没错
日常口语交谈，应该在交谈中多使用礼貌用语，这是博得他人好感与体谅的最为简单易行的做法，也是交谈的技巧。所谓礼貌用语，是指约定俗成的表示谦虚恭敬的专门用语。社交中，如果学会下述五句十字礼貌用语，并且经常加以运用，对你的日常口语交谈一定会大有帮助。
(1)您好：
"您好"是一句标准的问候礼貌语。在口语交谈中，谁都会遇到相识者与不相识者，不论是深入交谈，还是打个招呼，都应主动向对方先问一声"您好"。若对方先问候了自己，也要以此来回应。在有的地方，人们惯以"你吃了饭没有"、"最近在忙什么"、"身体怎么样"、"一向可好"来打招呼或问候他人，但都没有"您好"简洁通行。
(2)请：
"请"是一句礼貌语。在要求他人做某件事情时，居高临下，颐指气使不合适，低声下气、百般乞求也是不对的。在此情况下，多用上一个"请"字，就可以逢山开路、遇水架桥，赢得主动并得到对方的照应。
(3)谢谢：
"谢谢"是一一句致谢的礼貌语。每逢获得理解、得到帮助、承蒙关照、接受服务、受到礼遇之时，都应当立即向对方道一声"谢谢"。这样做，既是真诚地感激对方，又是一种对对方的积极肯定。
(4)对不起：
"对不起"是一句道歉的礼貌语。当打扰、妨碍、影响了别人，或是在人际交谈中给他人造成不便，甚至给对方造成某种程度的损失与伤害时，务必及时向对方说一声"对不起"。这将有助于大事化小，小事化了，并且有助于修复双方关系。
(5)再见：
"再见"是一句道别的礼貌语，也是一种常见的礼貌用语。在交谈结束、与人作别之际，说上一句"再见"，可以表达惜别之意和对他人的尊重之心。
口语在社会交往与交谈中占有很重要的地位，因为语言本是人们交流思想的工具，在人际交往中，时时刻刻都离不开工具。在社会交往与交谈中，运用自己的口才帮助自己成功，就要诚恳、亲切、谦虚、热情、生动活泼、富有风趣，要让对方喜欢听，这样才能有吸引力。
交谈时最好说普通话，力求规范化。最低限度地让人听廑听清，不致产生误解。要吐字清晰，声音悦耳，给人一种美感，让人很想跟你继续交谈下去。
说话的技巧关键是要讲究方式方法，须含蓄的含蓄，须婉转的婉转，要善于以情动人，以理服人。
日常口语交谈时，切忌任意贬低别人，揭人之短。应尽量避免谈到对方以前的过失、生理上的缺陷，或对方本人及亲属中的某些难于启齿的事，以免伤害对方，结下怨隙。
5.可以少说不说，但决不能胡说瞎说
日常炙际是否有分寸，还表现在说话上。有分寸的人不会口不择言，胡乱说话。但说话也不是件容易的事，要长久地实践，才能练出良好的说话功夫。
"你会说话吗？"这样问你，你一定觉得可笑，只要是正常人，说话谁不会？实际上，问题并没有那么简单。谁都会说话，但有人说话总是没有分寸，口不择言，像机关枪扫入，一阵狂扫，只顾自己快活，不顾别人死活。
我们先看几个笑话：
一剃头师傅家被劫。第二天，剃头师傅到主颐家剃头，愁容满面。主顾问他为何发愁，师博答道："昨夜被强盗将我一年积蓄劫去，仔细想来，只当替强盗剃了一年的头。"主人怒而逐之，另换一剃头师傅。
在寿宴上，客人同说"寿"字酒令。一人说"寿高彭祖"，一人说"寿比南山"，一人说"受福如受罪"。众客道："这话不但不吉利，且'受'字也不是'寿'字，该罚酒三杯，另说好的。"这入喝了酒，又说道："寿天莫非命。"众人生气地说："生目寿诞，岂可说此不吉利话。"这人自悔道："该死了，该死了。"
有一人请客，四位客人有三位先到。这人等得焦急，自言自语道："唉，该来的还没来。"一客人听了，心中不快："这么说，我就是不该来的来了？"他起身告辞走了。主人着急，说："不该走得又走了。"男一客人也不高兴了："难道我就是那该走又赖着不走的？"一生气，站起身也走了。主人苦笑着对剩下的一位客人说："他们误会了，其实我不是说他们。"最后一位客人想："不说他们就是说我了。"主人的话未完，最后一位客人也走了。
由此看来，如果我们说话时不加检点，就可能伤人败兴，引起误解，惹怨招尤。我们要注意说话的场合、对象、气氛，不要口不择言，想说就说。像有些人去菜市场，问卖肉的："师傅，你的肉多少钱一斤？"或饭馆服务员上一盘香肠，说："先生，这是你的肠子。"这类生活中的笑话，我们要注意避免。
明人吕坤认为，说话是人生第一难事。像上面所说的情况，还不是太难的。只要注意语言修养，慢慢就能克服那些纰漏和不足。说话难，最难的还要数说真话、说实话。
中央电视台开办了一个《实话实渤的节目，主持人崔永元谈到了办节目遇到的一些事。他说，现在世道变了，"文字狱"时代已成往事，说真话已不会闯下大祸，但"说实话免遭迫害，可不一定能免遭伤害"。《实话实说》栏目请过几百位座上客来侃侃而谈，结果呢？一位座上客因此评不上职称，原因是"喜欢抛头露面不钻研业务"。另一位是研究所副所长人选，因做节目耽误了前程，理由是"节目中的观点证明此人世界观有问题"。一报社记者参加的节目一经播出，立刻感到人言可畏，人们说他出风头，什么都敢说，恶心。另一电台记者回去后被领导审查，认为他一定是拿了许多钱才会那么说。还有一位老年女性在节目中真诚表露了自己的人生感受，结果好多人打听她是不是神经病。
崔永元苦恼地说："所以连我们自己有时也怀疑，节目到底能做多久？"他也体会到了"人生惟有说话是第一难事"。
生活中见人说人话，见鬼说鬼话的实在太多了。明明是这么回事，有人偏偏说成那么回事。刚才还这样讲，一转脸又那样讲了。这样随风转舵，看人下菜，言不由衷，自欺欺人，活得多累又多没意思？俄国作家契诃夫笔下的"变色龙"，就是这样很"累"地不断自打嘴巴地说话的。我们做人不能这样。
说话难，但也不能就此闭口不言，学会怎样说话就是很重要的事了。
技巧是可以学习的，但这并不意味着我们可以放弃原则，指鹿为马，曲意逢迎。如果违心地说话，那技巧就变成了恶行。崔永元说得好："也许有一天我们会讨论技巧，我们用酒精泡出了经验，我们得意地欣赏属于自己的一份娴熟时，却发现我们丢了许多东西，那东西对我们很重要。"
说话不坚持原则，丢掉的就是人格。
说话这事，孩子不会觉得难，怎么想就怎么说。只有大人们觉得是道难题。大人们知道左顾右盼、思前想后，知道掂量和玩味。孩子们的词典里还没有这许多词汇。那么，如果我们实在想说，如鲠在喉，不吐不快，又不知道该怎么说时，怎么办？崔永元出了个主意：那就实话实说，就像来自德国的教练施拉普纳对中国足球运动员说的："当你不知道该把球往踢时，就往对方球门里踢！"
这是解决说话难的最终办法，曲意逢迎只能避开一时的麻烦，得到的是良心上的永久不安。但是切忌口不择言，讲究一下分寸，实在不能说，宁可保持沉默。
6.玩笑好笑不好"开"
人际交往中，开个得体的玩笑，可以松弛神经，活跃气氛，创造出一个适于交际的轻松愉快的氛围，因而诙谐的人常能受到人们的欢迎与喜爱。但是，开玩笑开得不好，则会适得其反，伤害感情，因此开玩笑要掌握好分寸。
开玩笑应该掌握好下面几个原则：
一、内容要高雅
笑料的内容取决于玩笑者的思想情趣与文化修养。内容健康、格调高雅的笑料，不仅给对方以启迪和精神的享受，也是对自己美好形象的有力塑造。钢琴家波奇一次演奏时，发现全场有一半座位空着，他对听众说："朋友们，我发现这个城市的人们都很有钱，我看到你们每个人都买了二三个座位的票。"于是这半屋子听众放声大笑。波奇无伤大雅的玩笑话使他反败为胜。
二、态度要友善
与人为善，是开玩笑的一个原则。开玩笑的过程，是感情互相交流传递的过程，如果借着开玩笑对别人冷嘲热讽，发泄内心厌恶、不满的感情，那么除非是傻瓜才识不破。也许有些人不如你口齿伶俐，表面上你占到上风，但别人会认为你不能尊重他人，从而不愿与你交往。
三、行为要适度
开玩笑除了可借助语言外，有时也可以通过行为动作来逗别人发笑。有对小夫妻，感情很好，整天都有开不完的玩笑。一天，丈夫摆弄鸟枪，对准妻子说："不许动，一动我就打死你！"说着扣动了扳机。结果，妻子被意外地打成重伤。可见，玩笑千万不能过度。
四、对象耍分清
同样一个玩笑，能对甲开，不一定能对乙开。人的身份、性格、心情不同，对玩笑的承受能力也不同。
对方性格外向，能宽容忍耐，玩笑稍微过大也能得到谅解。对方性格内向，喜欢琢磨言外之意，开玩笑就应慎重。对方尽管平时生性开朗，假如恰好碰上不愉快或伤心事，就不能随便与之开玩笑。相反，对方性格内向，但正好喜事临门，此时与他开个玩笑，效果会出乎意料得好。
此外，还要注意以下几点：
①和长辈、晚辈开玩笑忌轻佻放肆，特别忌谈男女情事。几辈同堂时的玩笑要高雅、机智、幽默，解颐助兴，乐在其中。在这种场合，忌谈男女风流韵事。当同辈人开这方面玩笑时，自己以长辈或晚辈身份在场时，最好不要参言，只若无其事地旁听就是。
②和非血缘关系的异性单独相处时忌开玩笑(夫妻自然除外)，哪怕是开正经的玩笑，也往往会引起对方反感，或者会引起旁人的猜测非议。要注意保持适当的距离。当然，也不能拘谨别扭。
③和残疾人开玩笑，注意避讳。人人都怕别人用自己的短处开玩笑，残疾人尤其如此。俗话说，不要当着和尚骂秃儿，癞子面前不谈灯泡。
④朋友陪客时，忌和朋友开玩笑。人家已有共同的话题，已经形成和谐融洽的气氛，如果你突然介入，与之开玩笑，转移人家的注意力，打断人家的话题，破坏谈话的雅兴，朋友会认为你扫他面子。
五。场合耍适宣
美国总统里根一次在国会开会前，为了试试麦克风是否好使，张口便说："先生们请注意，五分钟之后，我将对苏联进行轰炸。"一语既出众皆哗然。里根在错误的场合、时间里，开了一个极为荒唐的玩笑。为此，苏联政府提出了强烈抗议。总的来说，在庄重严肃的场合不宜开玩笑。
总之，开玩笑不能过分，尤其要分清场合和对象。
"道人之短"最伤人
与人交谈目的在于沟通，在这一过程中，要力求避免因说话不当而使人际关系变得紧张。所以，说话出口前应该先为听者想一想，不要以言语伤人。俗语说得好："恶语伤人六月寒"！
言语表达非常重要，说得不对，或是说得让人听着刺耳，这样就得罪了别人，所以我们在交谈的时候也就需要讲究一种艺术："良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"这是人们常说的一句话，与人交谈要讲究艺术，有时候同样的意思通过不同的方式来表达，可能会收到截然不同的效果。
我们在与别人交谈的时候，首先态度要诚恳，只有这样才会有一个双方都乐于沟通的氛围。态度傲慢并不能表现你的优越感，相反会暴露你缺乏修养，这是交谈的一大禁忌。而亲切友好的态度则会让对方、甚至你的对手心里放松，当然愿意与你畅谈、倾诉了。
我们在说话的时候，语言要文明，这一点也相当重要。使用文明语言是对别人的尊重，也是对你自己的尊重。粗话、脏话、黑话、荤话、怪话等先在脑子里过滤过滤再说，否则一句话没说对，就可能会闹得大家不欢而散。另外隐私和敏感话题也要尽量少说，否则，对方感觉如坐针毡，交谈还怎么进行下去呢？
另外，身体语言也非常重要。目光注视对方，表情要自然，要不时地点头，适时地微笑。有的时候我们需要与对方保持适当的距离，不能太远，否则，根本听不清彼此之间所要交谈的内容是什么，如果太近，就会给对方以压迫的感觉。
有时语言要有幽默感，幽默是一个人智能的表现，巧妙地使用幽默可以打破坚冰，化解尴尬的场面，往往有出其不意的效果。人世间没有十全十美的人，因为凡人皆有其长处，也难免有短处。在谈话当中，你要极力避免说别人的短处，否则不仅使别人的尊严受到损害，而且还表现出你品德的缺点。
不可知道了别人的一点点短处就逢人宣扬。宇宙之大，谈话的资料取之不尽，何必一定要把别人的短处当作话题，把自己的快乐建立在别人的痛苦上呢？
首先你要明白的一点就是，你知道的关于别人的事情不一定可靠，也许另外还有许多隐衷不是你所熟悉的事实。如果你贸然拿你所听到的片面之言宣扬，不是颠倒是非，就是混淆黑白。话说出口就收不回来了，一旦事后你彻底地明白了真相，你还能进行更正吗？有这样一个例子：
"张某借了王某的钱不还，存心赖账，真是卑鄙。"昨天你对一个朋友说，这话是从王某那听来的，他当然站在自己的立场说话。人都是觉得自己是对的，当然不易把话说得很公正。如果你有机会见到张某，他也许会告诉你，他虽然借了王某的钱，但有房屋契约押在王某那里。因为自己一笔钱被别人耽误了，到期不能清还，只好延长押期。当初王某表示若有需要延长押期时，随时可以延长押期，而今王某急于拿回现款，张某一时无法立刻付清，既然有抵押物，就不能说他是赖账。
事实上人与人之间的关系大半都是比较复杂的，你若不知内幕，就不要信口开河。
现实生活中有一种人，专好推波助澜，把别人的是非编得有声有色，夸大其词地逢人就说。不知道世间有多少悲剧由此而生。虽然你不是这种人，而一旦谈论别人的短处时，也许你在无意之中就种下祸患的幼苗，而它要滋长到怎样的程度，并不是你所想象的那样。
想要成为一个受欢迎的人，最好是自己定下一条戒律：除了颂扬别人的美德，永远不要用议论别人的短处来玷污你的口、玷污你的人格，否则的话你将永远找不到一个愿意和你接触的朋友。如果是别人向你说某人的短处一样，不可就表面的观察便在背后批评人家，除非这是好的批评。说一个坏人的好处，旁人听了最多认为你是无知。把一个好人说坏了，人们就会觉得你存心不良。
人们好说女人最爱谈论别人是非，其实男人当中也不乏这种人。如果你茶余饭后要找谈话的资料时，则天上的星河，地上的花草，无一不是谈话的好题目，不必一定要说东家长、西家短，才能消遣时间。
殊不知，说别人的短处，说不定就是自己的短处。
8.到什么山唱什么歌
在人际交往中，不同场合要采取与之相应的语言形式，否则就达不到交际的目的。因此，一个受社会欢迎的人，应当说话看场合，即所谓"到什么山唱什么歌"。
说话看场合，常见的有以下几种区分：
(1)自己人场合和外人场合
我国传统一向是重视"内外有别"。对自己人"关起门来谈话"，可以无话不谈，甚至可以说些放肆的话，什么事都好办。而对外边的人，总怀有戒心，"逢入只说三分话，未可全抛一片心"。办事嘛，一般是公事公办。因此，遵循内外有别的界限谈话，社会上认为是得体的，违反这一一界限，便被认为是"乱放炮"，说话不得体了。
(2)正式场合与非正式场合
正式场合说话应严肃认真，事先要有所准备，不能乱扯一气。非正式场合下，便可随便一些，像聊家常一样，便于感情交流，谈深谈透。有些人说话文绉绉，有人讲话俗不可耐，就是没有把握正式场合与非正式场合的界限。
(3)庄场合与随便场合
"我特地来看你"，显得很庄重；"我顺便来看你"，有点随随便便看你来了的意思，可以减轻对方负担。可是，在庄重的场合说"我顺便来看你"就显得不够认真、严肃，会给听话者蒙上一层阴影。在日常生活中，明明是"顺便来看你来了"，偏偏说成是"特地看你来了"，有些小题大做，让对方增加心理负担。
(4)庆场合与悲痛场合
一般地说，说话应与场合中的气氛相协调。在别人办喜事时，千万不要说悲伤的话；在人家悲痛时，你逗这个小孩玩，逗那个小孩玩，说些逗乐的话，甚至哼哼民歌小调，别人就会说你这人太不懂事了。
某家有个老太太死在家里，亲属围在一起商量后事。老太太生前嘱咐土葬，但土葬有点不现实，于是大家七嘴八舌，发表个人的看法。只听老太太的孙子说："这么办吧，老太太死了不是埋掉就是烧掉。现在尸体放在家里，人来人往的，总不是个事，我看烧掉得啦，又省钱又省事。"这番话令大家听了十分恼火，可是骂不得打不得，那场合不是教训年轻人的场合。
如果这个二十刚出头的孙子会说话，他会选择一些适合这种场合和气氛的话来说："奶奶走了，我心里很难过。现在，遗体放在屋里，得赶紧料理。奶奶生前有土葬的愿望，可土葬又不可能，我看还是赶紧安排火化好。我是晚辈，说给大家考虑，主意还是请伯伯婶婶拿定。"
(5)适宣多说的场合与适宣少说的场合
对方很忙，时间很紧，跟他说事情就得简明扼要。如果跟他谈笑风生，海阔天空，主观愿望是好的，但不符合客观的要求，效果是不会好的。失火了，你看见后应该立即呼唤救火，等火被扑灭后，再向警方报告你发现的可疑线索。如果先跑过去向警方慢条斯理报告失火的原因，等把失火的可疑线索报告完，火势早已蔓延开来了。
9.社交中常见的说话"禁忌"
人们在生活中经常会不自觉地犯一些错误，有些错误没关系，那是你自己的事；有些错误却会对别人造成影响甚至是伤害，这就是禁忌。既然是禁忌，当然就应该注意和避免。日常生活中，说话有许多禁忌：
第一，不揭别人的隐私，不做无谓的辩解
很随便地把人家的短处或隐私揭发出来，这样不但有碍别人的声望，而且足以显示你为人的卑鄙，因为在世界上没有十全十美的人，所以在说话的时候要非常的注意这一点。
虽说你可以在这个人身上得到许多的消息，但是，不一定可靠，因为在他的另一面或许还有许多非你所熟悉的隐私。所以不要拿你所听到的片面之言来宣扬，否则有可能会给自己招来是非之事，这样，到事情一旦发生也没有办法更正了。
在我们的平常生活或是工作当中遇到的事情，没有几件是值得我们拿友谊去争辩取胜的。如果你却偏偏要这样做，那么你的精力和时间会不值一钱，更不要说到感情的损害了。
除了彼此都能虚心地，不存半点成见，在某一个问题上专程讨论之外，像那样的一切争辩都应该避免，就算是一个学术性的争辩，你也不用认为这就是发扬文化的精神。
像哲学一样，为了-一个问题，尽管争辩了二千余年，但如今胜负依然未分。爱和别人争辩，你以为可以用理论压倒对方，就会给你很大的利益吗？你没办法压倒对方。有人看着是服了，但是他的心里却不平，这样你一点好处也得不到，相反害处会随着增多。
自古以来，尊敬别人，是谈话艺术的必须条件。专门为难对方，逞一时之快，于人于己都无好处。你不想别人损害你的尊严，但你也绝对不可损害别人的自尊心。
常言道："要想别人尊敬你，你必须先尊敬别人。"甚至于你的儿子或者下属，如果有不足之处时，你可以向他们询问，还可以向他们做一番阐述，而方法态度首先要真诚大度。
用质问的方式是不可取的，假如你真想让对方心悦诚服，越是在紧张竞争的场合中，越不可用质问的方法。当对方为你的质问所窘迫时，他虽然形势已趋失败，但他肯定是怀恨在心的，绝对不会让你高高兴兴地得到胜利的。
虽然在朋友之中，偶然以质问来取笑是可以的，不过不可用得太多了，更不可使之成为习惯。倘若你专用质问的态度向人进攻，而反被对方以更大的理由把你压倒时，你将会丢脸。以温厚待人就是为自己留有余地，向前冲得太猛，站不牢而摔倒时，当然会伤得更厉害。
第二，切记避免随意附和鄹人
每个人讲话都有其独特的方式，无论是讲话的语言还是手势，都具有个人色彩。例如美国人最擅长以夸大的动作，表现自己内心感受的极限；欧洲人和东方人则比较含蓄、内敛，不轻易把自己内心的感受，一五一十地表现于外。
但也不能一概而论，在现代的政治舞台和商业舞台中上夸张的演出已经成为一种风气。
社交活动和说话一样，需要借助情感的大力支持，也就是必须集中情感来表达才能打动人心。人并不是机器人，说话一定要有抑扬顿挫。为了辅助或加强语气，还必须加以形容调整或语尾助例。
谈话必须要时常加入自己的意见才能成立，一般人总是习惯于附和别人说的话，但这种没有独自思想的附和语词，并不能表现出个人的独立人格与个人意见，一个喜欢用极端的形容词来强调自己想法或意见的人，是绝对不会以附和的口吻来表示自己的看法。
许多人在交谈时有"我同意，但是我认为。"的习惯用语。其实在朋友交谈中，朋友想要听的是你个人的看法，而不只是要你附和地回答："是的。"要让自己成为更独特的人就必须与一般人有所区别，尽量地表现出自己独特的看法。
因此，不妨多应用些特殊或极端的例子来表达自己的想法，不要总是附和别人的想法。
第三，不奠自吹自擂
请你千万不要自己吹擂，与其自夸，倒不如表示谦逊，也许你自认为伟大，但别人不一定同意。好夸大自己事业的重要性，间接为自己吹擂，纵使你平目备受尊敬，听了这样的话，也会令人对你非常地反感的。世间的事情就是这样，如果自己不吹时，那么别人会来称颂；假如自己说了，人家反而瞧不起你了。
千万不要故意与别人有不同的意见，有的人专门喜欢表示与别人不同的意见。处处故意表示与别人看法不同，比如说：你说这是黑的，他在这个时候就硬说是白的；在后来你又改变了看法也说这是白的，他在这个时候就会反过来，说它是黑的了。
这种人与那些处处随声附和的入，一样会被人看不起，最后还有可能让人认为他是一个不忠实的人。
一般情况，往往人们最喜欢谈论自己的事情。而与自己毫无关系的事并不热心。自己所感兴趣的事，未必引起别人的共鸣。做什么事你都要竭力地把你自己忘掉，不要老是哕啰唆囔地谈你的个人生活、你的孩子和事业。
每个人最喜欢的是自己熟知的事情，那么在交际上你就可以掌握别人的弱点，而尽量去逗别人说他自己的事情了，这是非常令对方高兴的方法。你以充满了同情和热诚的心去听他的叙述，这样肯定会给对方留下最满意的印象。一些爱自夸的人到最终是找不到一个真正的知己的，这是他自视其高，轻视一切，不太理会别人的意见，只会自己吹牛的后果。他只想找奉承和听从他的群众，而不是朋友，于是朋友们都惟恐避之不及了。
第四，不懂装懂
社会上一知半解的人一多，就容易流行起一股装腔作势之风。如果凡事都一无所知，心里便容易产生惟恐落于人后的压迫感，这也是人们常见的心态。在绝不服输或"输入不输阵"的好胜心作祟下，随时都想找机会扳回面子。
有位不具规模的小杂志社社长N先生，不管是什么场合他总喜欢装腔作势，故意地降低自己的声调来表现庄重的样子。不但如此，他也总是--无所不知的样子，这种姿态让人觉得他好像在做自我宣传。
然而不论他再怎么装腔作势，夹着再多的暗示性话语或英语来发表高见，还是得不到他人的认同。
他所出版的刊物，总是被人批评为现学现卖、肤浅的杂学之流，这是因为他对任何事都喜欢评断。当他一开口说话，旁边的人就说："天啊！又要开始了。"然后便咬着牙，万分痛苦地忍着。这和说大话、吹牛并无不同。自己本来没有高人一等的智慧，却装出一副什么都知道的样子，这样是会让人看作是虚张声势的伪君子。
在朋友关系中最令人敬而远之的，就是这种一点也不可爱的男性承认自己也有不知道的事并不丢人，为了要自抬身价而不懂装懂，一旦被对方看穿，反而会令对方产生不信任感而不愿与你交往。
"闻道有先后，术业有专攻"。每个人都有自己的专长，但不可能每件事都很精通。
愈是爱表现的人，愈是无法精通每件事。交朋友应该是互相取长补短，别人比自己专精的地方就不耻下问，即使是自己很专精的事，也要以很谦虚的态度来展现实力，这样才能说服他人。所谓很谦虚的态度，是指对于自己专精的事物，不妨表示一下自己的意见，只是说话技巧要高明。
现代社会可以说是一个高度复杂的信息时代，每个人所吸收的知识都不可能包含万事万物。若不以虚心的态度与人交往，如何能够受到大家的欢迎。凡事都自以为是的人，必然得不到大家的尊敬。
不论是不懂装懂或是真的无知，都同样不利交际范围的扩展。
