陆陆续续又有很多岛津家的武士从长岛方向过来，向岛津贵久的方向跑。而且越是后来的人越是焦躁，看那架势，要是敢拦着他们，他们就会挥舞着武士刀砍人了。
就算再二的百五也能看出来事情并不是形势一片大好那么简单。但是卫士们已经骑虎难下了，他们和太多的人说过，岛津贵久命令他们守在此地，要是放过了任何一个敌人，他们就得切腹谢罪。
虽然作为具有纯正武士道精神的纯种的武士，他们人生的目标似乎就是给自己做个阑尾炎手术，但是他们一致认为，这个手术能晚一点做就晚一点做。还没有为岛津殿下做够贡献，不能没有阑尾。岛津家还没有切阑尾的人有很多，暂时不多他们这三十几个。
从卫兵们身边过去的岛津家的武士越来越有战士范了。开始的一些风尘仆仆（或者也可以说成是灰头土脸），之后的武士就越来越血肉模糊，看得卫兵们越来越心惊肉跳。不过还好，他们当中没有一个深受重伤的，个个都能自己行动。
卫兵们谈论着这些武士身上伤的状况，受伤的原因。大家对只有轻伤纷纷表示欣慰，看起来大明朝的人攻击力也就一般，连一个重伤都没有造成。他们猜测，可能的原因有：1、大明朝的人手无缚鸡之力，打起仗来大体上也就相当于留有长指甲女人的水平；2、大明朝的人心慈手软，打起仗来大体上也就相当于留有长指甲的和尚的水平；3、大明朝的人手无缚鸡之力且心慈手软，打起仗来大体上也就相当于留有长指甲的尼姑的水平。
后来有一个卫兵说了一句：“也有可能，受伤重的都走不到这里来。”
于是卫兵们都停止了对大明朝的人攻击力的讨论，枯坐在路边，等着大明朝的人过来，解决他们心中的关于指甲、女人、和尚以及尼姑的疑惑。
史家的人终于过来了。离着老远，卫兵们也看不清他们当中有没有女人、和尚或尼姑，当然是不是留了长指甲就更不清楚了。但是卫兵们能看清，他们来的人数不多，也就二十来个。而且是坐着车来的——马车、牛车各1辆，驴车2辆。
这是什么鬼战斗部队啊？这明明就是打劫部队，打劫的眼光还不咋地，村子里面的啥破车都找来了。这种移动速度和态度要是能打胜仗，那真是没天理了。
卫兵们已经歇了好一阵子了，体力恢复了不少。这时候看到敌人数量不占优、气势不占优，内心对战争的狂热一下子升腾了起来，个个做好了战斗准备。
卫队长说：“咱们先射他们一阵。弓箭手准备！”
有七八个卫兵带着弓箭，这时候都得意洋洋地拿出弓箭，站在大路中间对折来人弯弓搭箭。
“射！”
卫队长一声令下，七八支箭飞了出去。
要说岛津家的卫兵，战斗技能还是相当出色的，这一轮箭射出去，立刻射倒了一只驴子。史家的人拿着盾牌把人挡得严严实实，唯有牛、马、驴得不到保护。
倒在地上的驴子哀鸣着，引得岛津家的卫兵们哈哈大笑起来。史家的驴车走不了了，队伍都停了下来。
“全体，准备，冲！”卫队长看到弓箭射不到史家人，下达了冲锋的命令。
那边史家的人从车上往下搬东西，倒也不慌不忙。
岛津家的卫兵们冲到距离史家人七八丈远的地方时，卫队长忽然听到一声巨响，史家人那里冒出一阵浓烟。接着身边的人纷纷扑倒在地，一下子就倒下了有一小半人。
卫队长在迷茫之中喊道：“冲啊，砍翻他们！”
就在他自己的喊声中，卫队长腿上一软，也扑倒在地上。他又听到了几声轰隆轰隆的巨响，接着是呯呯的脆响，还有卫兵们的惨叫声、跌倒声。
卫队长心里想，败得真是干脆，难怪那些人那么拼命地往回跑，这仗真是没法打。不过，干脆些也好，总比自己在自己肚子上切口子玩好一些。
他看见还没有倒下的手下们纷纷调头往回跑。他一时之间没有想明白，手下的这帮人是怎么回事？大人的命令十分清楚，留在这里阻击敌人，若不成功，就要切腹谢罪。这一仗肯定是打不赢了，既然这样，应该就地切肚子才对，这些人往回跑是怎么回事？怎么都不跪下来，用武士刀获得武士最后的荣耀？
他想起了骑马狂奔的岛津贵久，想起了在岛津贵久殿下后面骑马跑的武士们，想起了在春风里对他们下达命令的那个骑马的武士。那个家伙叫什么名字来着？他记不得了。
卫队长想着想着，忽然想到了一种可能：那个骑马的武士，传达的并不是岛津贵久殿下的命令，而只不过是武士自己的命令。为什么呢？大概是因为这样可以牺牲他们这三十几个卫士，稍稍阻挡一下敌人。武士道精神啊，我们的武士道精神都哪里去了？怎么一打败仗就都逃跑？一个有武士道精神的武士都没有？
接着，卫队长有所领悟了：不是一个有武士道精神的武士都没有，而是有武士道精神的武士都完美地体现过了武士道精神，不是死在敌人手里，就是死在武士道精神里了。那些往回跑的才是没有武士道精神的人。就像往回跑的人里没有受重伤的人一样，往回跑的人也没有具有武士道精神的人，包括岛津贵久大人。
如果卫队长再多活几百年，加上没事的时候看看书，就有可能知道人们对这种情况有个专门的名词，叫做“幸存者偏差”——幸存者偏差，是由优胜劣汰之后自然选择出的一个道理：未幸存者已无法发声。人们只看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。
遗憾的是，卫队长想到了幸存者偏差，也想到了武士道精神是多么的一个狗屁精神。但是他尚未来得及把心中所想诉诸他人，就把自己奉献给武士道精神了。幸存者偏差的思想不得不晚上几百年，由其他人再度获得并阐述；武士道精神也要再延续上几百年。不得不说，这是人类思想的一个损失。
武士的觉醒，来得太晚了些。
