“天晴后，七点一刻，海上晚霞奇艳，为生平少见。五年不见祖国的落日晚霞了！昌平，你懂吗？船舶停在上海吴淞口外，适逢雨过，这一刻的感觉……”
佳麒走入教务处时，迎面正见一脸兴奋之色的青年在抒发感慨，一旁他所称的昌平抱胸好整以暇地看着他。见到教务长带着一名女学生进来，他们立刻中断了话题。
“阮先生，这位就是从上海插班过来的女学生——庄佳麒。”
“先生见好！”说完，佳麒略鞠躬，颔首。
“不必多礼！”阮灏君敛神客气的回应，随即询问了佳麒在上海的课业情况。将佳麒带到了自己的班上做了简短的介绍。
佳麒被安排在锦瑟同学的边上，她的这位同桌相当热情，自报家门后，上来就问佳麒为什么放着好好的上海滩不待，转来苏州念书。同学们大都对大上海转来的学生有着特别的好奇，十里洋场嘛，也难怪锦瑟有这样的好奇心。并且锦瑟再三强调，这可能会成为全班同学的疑问。在这件事情上，佳麒没打算藏着掖着，像锦瑟这样的朋友可遇不可求，她转学最怕的是遇到清高的、闷嘴葫芦的、或是自成一派的同学，这样势必自己融入团体的时间要更长。所以，直觉告诉佳麒，她不想对着锦瑟胡扯，她告诉锦瑟，自己是因为父母离世，在上海无人可依，托付到苏州舅舅家的。锦瑟听了颇难过了一节课，为自己的鲁莽问题再三道歉。锦瑟和佳麒立刻成了亲密朋友。
但当她和这位新交的朋友刚用完午餐回来，已见自己的桌子被围了里外三层。拨开人堆，就见其座位上的始作俑者乐滋滋地翘首等待着，顺带着有一搭没一搭的回答着周围同学的疑问。
“主席学长，话剧社什么时候上新戏啊？”
“春天吧！”陈轩一边回答，一边探向人群外，那独有的才情，漫过了少年的青装校褂，在眉眼处潺湲。
“什么剧目？”
“透露一下吧！”周边一片哀嚎恳求声。
佳麒这时才不得不承认，有些人虽见怎样的好东西亦滴水不入，有人却像丝绵蘸了胭脂，即刻渗开得一塌糊涂，这个大约算是“淹然”的能力。当然，学生会主席没点“淹然”的功夫可怎么成。
“你找我？”
“你怎么才来？”
两人的对话，上来就叫众人大跌眼镜，大家都不知道两家的亲戚关系，当然都是拿着暧昧不已的眼光瞅着她俩。
佳麒拿埋怨的眼神看着他，闯祸者尤不自知，此地无银三百两地道：“我们出去说吧。”言毕就要去抓佳麒的手臂，佳麒一甩手，跟了出去。
“有事儿吗？”
“还你书呢！”陈轩说完，拿出用牛皮纸包得棱角分明的包裹塞给佳麒，“还想问你有没有类似的书呢，再想借来看看。”
“就这么点儿事，至于这么招人嘛。”佳麒直言不讳。
陈轩犹豫了下：“行，那我以后就给你传纸条。”
“我怎么像上了贼船了。”
“我得照顾你嘛！”少年人又用他坦荡荡的眼神盯着面前的少女。
“走吧，书，我回去会找的。”佳麒一时判断不出眼前人究竟是亲情友情的真，还是恋情初开的昧，于是选择了四两拨千斤的荡开一笔，也不想在教室外多呆，给里面的人诸多想象空间，鬼知道他们会不会把这个牛皮纸包看作是“私相授受”。
佳麒走回座位，刚经过第二排，座位上的美小姐就把书拍得飒飒响，像是抗议，又像是不满。
“别理她，她这是嫉妒了，督军家的三小姐，肯定是看上陈轩了。”锦瑟悄悄在她耳边说。
“陈轩是我家亲戚。”佳麒像是对着锦瑟解释，又故意放高了音量，想让周围同学都不要误会。
“别说话了，先生来了。”后面座位上的男同学提醒道。
阮灏君正夹着书本走进教室，朝班上同学扫了一眼，那一眼原本应该是极其平常的巡检，但是佳麒已是有些冒汗，她总觉得这位革新派老师的眼神是重重地扫过她的面颊的。是的，那眼神里有审视、深思，甚至带着些小觑。那略带辩解的一个解释仿佛在那一眼看来跟示威的裙带似的。
“他凭什么拿这样的眼神看我。”佳麒心里燃起来熊熊的不忿。
这节历史课上的是“欧洲史”，仿佛为阮灏君量身定做，他从14世纪中叶开始侃侃而谈，从文学三杰到美术三杰，再到天文、物理、医学生物，谈到这场文艺复兴思潮给科学与艺术革命带来的跨时代意义，阮灏君又仿佛置身其中。说到兴奋处，他不禁感叹：胡适之先生早年指导、推动的学生杂志《新潮》就有Re-naissance这么一个英文名称！
“新文化运动与文艺复兴还真有不少类比性，可惜差异明显着呢。”佳麒望着思绪翻飞的老师，心里暗暗道。于是，露了个不以为然的笑。
“我们也一直在探索思想的解放，提倡科学与民主，这与文艺复兴有很多相似之处，结束前10分钟留给大家一起讨论两者的类比性。”
真没想到，阮灏君会留给大家这么一个开放的话题。前几个分享观点的同学无非都是一些溢美之词。对旧制度旧思想的批判啦、具有思想启蒙的作用啦……，庄佳麒一边听，一边计算下课的时间，她有想法，但秉承舅舅的教诲，她不想露脸。
可是阮灏君仿似不准备放过她，点了她的名：
“庄佳麒同学，前面看你仿佛有些看法，可以让大家分享一下么。”
真是小气的人啊，你瞥我一眼，我回你一个不以为然的笑，就一定要拉起来出出丑么，庄佳麒也是个有好胜心的人，这回她想藏也藏不住了，她听到自己非常义正言辞地在阐述：
“中国传统文化在新文化运动中的形象是完全负面的，不但不值得模仿、发扬，而且还要打倒，这无论在文学和道德伦理都是如此。但是，文艺复兴是从复古、尊古为出发的。
我们的‘新文化运动’不同领域各有其不同脉络和内在联系，不是任何一种思想或理念可以统摄。因此，新文化运动的理解必须建筑在各部分的内在发展及其互动关系上。只有在这个意义上，它与文艺复兴的比较才有意义。”
是啊，两者相较，如何一言以蔽之呢。阮灏君心里想必也有同样的体会。
“听庄小姐的意思，孔孟之道也有可取之处？”
“阮先生，意人有文艺复兴，我们也有先秦争鸣，我们也需要人文道德启蒙，儒学的核心是‘仁’，提倡‘爱人’。‘己所不欲，勿施于人’是多么精概的道德核心。难道一定要把儒学简单地等同与封建礼教，把这重要的一环给缺失了嘛。儒学要读论语和孟子、老庄要读道德经、庄子……百家争鸣都是先贤哲学思辨的光辉。借反封建的招牌，企图把这些都否定的人，比封建卫道士更诳人，更不道德，先贤的学说打不倒，不讲道德的民族很可悲。”
庄佳麒说不下去了，她看到所有的学生都在侧眼瞧他，阮灏君的眼里更闪烁着说不清道不明的光。幸而，下课铃声适时响起解救了这尴尬的局面。
一定是怒火，完了，她是把校长高薪聘来的教员给彻底得罪了。
