秋真道：“抬爪儿就忘啊你！刘姥姥两次进京能合写，金人打上门来，又不止一次，就不能合写了？”
芸轩道：“先别争，要不再推推贾敬的生日，多一个佐证总是好的。”
秋真道：“不用推，就是九月半。我可提醒你们，那个九月初三日才更重要。尤氏对凤姐说过：初三那日，在这里见她时，强扎挣了半天，说明病势已经不轻了。十五还好好的，二十日开始懒得动，九月初三这一天，还能挣扎着出来见凤姐。到了九月半，就是贾敬生日这天，家里来了这么多人，就挣扎不起来了。这一串日子，又藏谜。”
山岚道：“又是个要命的十五日，曹公这是又开始挂幌子埋日期了。九月初三，应该是个临界点”
芸轩在屋子中央，不安的踱着步子，感觉再次掉进了深渊：“九月初三，好特别的日子，好像有首诗里提过这么个日期。难道是。。。？”
遂吟道：
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
“难道是借用这首诗的景致，想表达什么心思吗？”
山岚道：“我怎么没大听说过，谁的诗？写的这是什么景致？什么残阳铺水，不就是傍晚的彩霞，映照在水面上吗，却怎么又有月亮下的露珠了。晚霞和月亮同时出现，少见的景致，是不是只有九月初三才能看到呀？”
秋真道：“白居易的《暮江吟》，说起来是有争议的。他观察到的这个景致，是从日落到月亮升起，然后再到夜里出现露珠，该是有个时间段在里面的，随着时间的推移，变换了景致而已。”
芸轩道：“我曾画过这景致，没法表现。但这首诗的画面感又特别强。你们闭上眼睛幻想一下，一边是夕阳西沉，残阳铺水，江水如血，一幅落日境况；另一边，则新月初升，露珠晶莹的凝结在月光下，是一幅新月升空的境况。”
又做个重叠的手势：“然后将这样两个画面叠加在一起，曹公要的，就是这个画面感，他是想借两个景致告诉咱们，九月初三日傍晚，一边已经日落西山，另一边却新月初升。”
山岚点头道：“落日的境况，像是病重的秦可卿，可升起来的弯月是谁？”
芸轩道：“初升的弯月，和生日关联，是刚刚诞生的清廷，也未可知。”
秋真道：“这个结论草率了。”
芸轩道：“我就是提示一下，如果日期不是谜，那么生日本身呢？”
秋真道：“对，和生日有关的蹊跷事有，贾敬曾让刻《阴鸷文》来着，他可是接连嘱咐好几遍，让急急地刻出来，印一万张散人去。为什么这样急？还要散给那么多人，发传单吗这是，这件事一定有隐情。”
山岚笑道：“谁知道《阴鸷文》原文？秦明要是在就好啦，省得咱们翻书。”
陆风道：“《阴鸷文》听上去，像是篇道教的东西。”
秋真道：“这回说对了，是劝人行善积阴德的文章。”
芸轩道：“是以文昌帝君的口吻，写的一篇劝善文章，我只记得开头几句。上面说：吾一十七世，为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。正文很长，说了好多积阴德的事例。”
山岚道：“也没什么呀。”
秋真道：“吾一十七世为士大夫身，是啥意思？”
芸轩道：“文昌帝君轮回十七世，都是做士大夫。也就是说，每次转世轮回，他都是做官的。”
秋真道：“这个厉害了，确实修行的好，十七世都做大官，我还怕下一世托生条蛇呢。”
芸轩笑道：“他也不是没转世为蛇过。这十七世，全因他善积阴德才有了福报。”
说到此处，芸轩心头一亮，接着道：“十七世做官，难道有所指？我想起来了，文昌帝君是金魁星。”
山岚道：“对呀，好像贾母给过秦钟一个金魁星和一个荷包。荷包就是取‘合和’之意，加上金魁星就是指‘文星和合’。”
秋真道：“文星合和！你不说我忘了，好像文昌帝君本身就是个合和人物。”
陆风问：“我怎么不知道，还以为是文人崇拜的一个星宿呢。是谁和谁的合和？”
秋真道：“那人叫张亚子，曾多次投胎转世，一共做过十七代士大夫，他死后，天帝命他掌管文昌府和人间桂籍，后人将他和张育的事迹合在一起了。”
芸轩道：“是吗？古人把张亚子和梓潼神合二为一了吧。”
山岚道：“张育又是谁？”
秋真道：“据说，张育自称蜀王，是东晋时期，抗击胡人苻坚的民族英雄。反正都是民间传说，也不准确。”
听秋真说到抗击苻坚，芸轩一下子有了想法：“这就对了，文星合和，特指宝玉与秦钟的话，这篇《阴骘文》就有了意义。文昌帝曾经抗击胡人，宝秦合和文星，正符合这一背景，他二人可以合作抗击后金。如果文昌君十七世都是士大夫，也和宝玉此时所代表的朝代换世次数吻合，一定就是他们了。”芸轩高兴得一拍桌子。
秋真山岚明白了大概，陆风偏好奇的问：“你是说宝玉也轮回了十七世吗？”
芸轩道：“贾敬要散发《阴鸷文》，又如此着急，其实是要告诉人们一件紧急大事：马上就要面临改朝换代的危险了，赶紧告诉众人。”
陆风道：“十七世，怎么就算出来要改朝换代了？”
芸轩道：“你数一数，此时的大明朝，已换了十六位皇帝，如算上英宗复辟，正是十七次换帝位。文昌帝只轮回到十七世就结束了，也就标志着，宝玉和秦钟结合的时代，也要结束。”
秋真道：“也许是这样。十七世只做官，不做一般人，对于文昌帝来说是传说，但从实际情况看，也只有帝王家才能做到世世代代都做官。”
陆风道：“是说从十七世后，宝玉秦钟要让位了，对吧？”
秋真听他这么一说，突然想起一事：“完全有可能，说到文昌抗击苻坚，我一下子想到了秦可卿，她见到凤姐时，说了一番不甘心的话：如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。公婆跟前未得孝顺一天，就是婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了。我自想着，未必熬的过年去呢。”
山岚抢过她的话：“此时，脂砚就加批说：正写幻情，偏作锥心刺骨语。呼渡河者三，是一意。‘呼渡河者三’是什么用意？”
秋真道：“孤陋寡闻。抗金英雄宋泽，临死前不甘心，三呼‘渡河’而死。”
陆风道：“这个人我知道，和岳飞同时代的，还是岳飞的上司，一心想着北伐复国，临终前还念念不忘呢。”
山岚道：“说他们，你激动什么？”
陆风道：“我当然激动，想当年，岳飞写下壮志未酬的《满江红》：靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！大词人辛弃疾十次上书，做《美芹十论》，也力主北伐，至死不忘恢复中原，临终时还大呼：杀贼！杀贼！这一位，更是主张杀过黄河去，却忧愤成疾，含恨离世，临终前仍然高呼：渡河！渡河！渡河！。可我还是不明白，秦可卿的话，只说不能孝敬公婆，哪有这个意思？”
山岚瞅他一眼：“那你还逞能，秦可卿就是心有不甘，懂吗？”
秋真道：“说来说去，只能证明之前的推断没问题，看来就是抗金的大背景。那秦可卿是谁？她为什么不甘心？这些和贾敬生日无关哪，难道真成了谜不成？”
芸轩道：“不如咱换个角度，按照凤姐的说法，贾敬的生日就是九月十五日，他本身根本不是谜，而以这个时间为坐标点，推算两个月前秦可卿停经的日期，才是谜呢。”
山岚道：“我算过，应该是七月十五左右停的经，这个有什么值得推敲的呢？”
芸轩道：“我觉得，围绕生日，得病，停经，说了好几个时间点，可与现实又是矛盾的，越是别扭，越让人觉得里面藏个大事，但我暂时又说不清。”
秋真道：“我也觉得这个生日过得蹊跷。判词上说，秦可卿擅风情，秉月貌，便是败家的根本。已经让人不可思议，风情月貌就能败家？而后面又来了一句：箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。就更琢磨不透了，就算秦可卿能败家，怎么才和贾敬关上？”
芸轩道：“风情月貌，特指爬灰吧。我的理解，败家这是其一；其二就是‘箕裘颓堕’。贾敬作为贾府长房掌门人，不管理家务，不亲自执政，连个生日都不回来过，就很不正常。”
山岚道：“不回来过生日也能败家？”
芸轩道：“我是说，如果想搞明白判词里同时出现的两大现象，风情月貌和箕裘颓堕，这里就是一处。正好一个懂风情的人病重，一个不理家务的人过生日，这不就关上了吗。再细究秦可卿的病因，大概真是‘爬灰’事发；而贾敬呢，他修炼成仙不回来了。这两件事叠加，一定就是宁府败亡的标志性事件。”
秋真道：“确实也不像生日。最爱热闹的贾母，因吃桃坏了肚子没来，和宝玉吃桃子，让人想到馋嘴的猴儿，这是影射谁吗？王夫人也说：我们来，原为给大老爷拜寿，这不竟是我们来过生日来了么？凤姐儿就说：大老爷原是好养静的，已经修炼成了，也算是神仙了，太太们这么一说，这就叫作‘心到神知’了。”
山岚怪声怪气的：“这些话，都有点变味。哦，太太们一说话，大老爷就心领神会了？可太太们说的啥？说‘这不竟是我们来过生日来了么。’大老爷就明白了：敢情这生日不是给我过的呀。凤姐更直接：你都神仙了，还过什么生日啊。听这意思，还真不是为他过生日呢。”
