原因二：当权者、以及当时能够影响历史进程的人，普遍能力不足，应对乏力，导致事情进一步恶化。
比如，开国皇帝司马炎为了巩固统治，封王，给予司马近亲皇族以军队，后来还因为“宗选”等，赋予了行政管理权，虽然这些皇族拥有了很大的权力，但是由于经常改变分封，所以没有形成割据政权，也暂时不会。其实真正危险的是，这些皇族周围可是慢慢拥有了自己的小圈子，或者说是参谋、附属。特别是这些附属多数还是前面提到的中下层、底层的有识之人。
皇族可以稀里糊涂，几乎能够保证逍遥自在，可是底层的人，但凡有点抱负、有点血性的，肯定不甘心永远是被当作二等人、下等人对待，他们期望通过自己跟随的、扶持的贵人，能够利用其影响力和威望来攫取更高的权力，从而自己分得一杯羹，甚至是翻身干大事。
这种情况下，中央权威牢固，有强有力的人掌控局面，封王、地方还不敢造次。但是，与后面第三个原因亦相关的事情发生，即：中央核心的掌控者能力不足，进而中央核心缺失，非常容易被其他有心、有能力争夺权力的人，在其附属的撺掇下，大约看到了最高权力中的那意思裂缝，仔细观察一会儿，终于忍不住对最高权力的欲望，动手狠狠撕开裂缝……撕开裂缝的如果能力还是不够，威望有不足，甚至受损，那接下来，盯着新的裂缝，继续试图撕开的又要来了，如此往复，都去撕裂缝，新继任的人愈发威望不足，不能服众，更易被撕，撕到最后，再无完型，最后只能“回炉重造”了……
再比如，杨骏能力不足，无法掌控自己巧取来的至高权力，最后落得个身死族灭的下场。
这里，还想说说，这场政变之后发生的一件有违人伦的事情。主角是杨太后。也就是贾皇后的名义上的老婆婆。为什么是名义上的，前面说过，这位杨太后是现任皇帝司马衷的姨娘，与他的亲生母亲是姊妹。司马衷的母亲大杨皇后接受贾皇后母亲的贿赂，从而让自己的儿子取了贾南风作为儿媳；大杨皇后去世前，也用了计策和感情，让司马炎继续选择了妹妹小杨皇后、也就是杨骏的女儿作为新任皇后。小杨皇后作为司马衷的姨娘，一荣俱荣一损俱损，其实非常呵护他以及他的家人，贾南风妒气太盛，差点让司马炎废掉，小杨皇后在保住贾南风的事情上也出了不少力。但是，由于小杨皇后采取当面严肃对待贾南风，保证她不再做出格事情，背地里在司马炎那里一直在说好话，还是在保护贾南风。可是，善妒的贾皇后，怎么可能去细心体会这般“温情”，每次被司马炎训斥，就认为是小杨皇后说坏话导致的，完全把小杨皇后作为了死对头来看待。这也成为日后贾皇后与杨骏血腥结局的一部分原因。
特别是在政变期间，已升格为杨太后的小杨皇后，还是试图与外界联系，帮助杨骏扳回局面，终于，让贾皇后找到了把柄、爆发点。婆媳的恩怨直接变成人伦惨剧。史书中的脉络大概是这样：贾皇后通过政变，控制皇帝，有了权势，很快就矫诏（就是伪造或是篡改皇帝诏书，从这里表面可以看出，贾皇后没能彻底控制住皇帝司马衷，让他对自己言听计从，连个诏书都要作假、篡改，其实我认为这就是古人对皇后干预朝政的蔑视，也许皇帝司马衷听了贾皇后的话，就是下了这样的诏书，但在古人正统眼里，这都是乱命，维护皇帝的权威，就只能说是矫诏。但是，再一想想，此事涉及到皇帝司马衷此时名义上的母亲、姨娘，也是国家的象征之一，皇太后，是不是稍稍侧面证明司马衷并不如历来大家认为的是傻子，还是懂的一些事，所以贾皇后只好瞒着他偷偷做；贾皇后这么偷偷做对姨娘不力的事，估计也可能是，后来别人要杀掉贾皇后，司马衷默言不语，任贾皇后怎么恳求都不理会的原因之一吧。以上都是自己的感觉和猜测，大家看看就好，有不对的，欢迎互动交流）迁居、其实也就是圈禁了杨太后。
儿媳圈禁婆婆，已经大违人伦，但这都不算什么，接下来的事情，才是政治家的“狠手腕”。杨太后被圈禁（当时没有说是圈禁，而是迁居），因为她的父亲是被定为谋反对象，家人也遭到族灭，杨太后还是太后，她的母亲得以被赦免，跟随杨太后到了一起。杨太后再怎么被圈禁、被迁居，其实还是离不开贾皇后的视野。本来二人就隔阂、恩怨，现在有了杀父之仇，怎么可能会平静下去。
作为一个有政治能力的人，试图掌控全局，应当是愿意去成为一个肯牺牲自己欲望，从而成就伟业，做一世英雄，或者说是青史留名。贾南风贾皇后是，我认为，相较于“八王”，能力是较强的人，西晋的乱局，“八王之乱”前后持续16年，不是总共乱了16年，其中有8-9年是非常平静和稳定的时期，这一时期就是贾皇后基本掌舵政局的时期，时间长、稳定性好，远超其他“八王”中实际控制政局的“七个王”（或者可怜点说，掌握了首都政局吧。八个王中，淮南王司马亮被推上执掌政局的位置，做得不够好；楚王司马玮占了个乱字，就没实现掌控全局；之后的赵王司马伦自己倒是篡了侄孙的位置，做了皇帝，可惜群雄并起，没人服他；齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马顒一起起兵干翻了司马伦，司马冏先期掌控全局，别人不满，被河间王联合长沙王司马乂干翻了，然后司马乂算是掌控全局，但还是受制于成都王司马颖和河间王司马顒；继而司马顒嫉妒司马乂掌控全局，又出兵算是搞灭了司马乂，与成都王一起控制局势；再之后，出过力、帮过忙的东海王司马越看到司马颖、司马顒接续专权，也是不满，先后与他们有过兵来兵往，最终取得胜利，最终自己一人掌控了权力。此时，基本上有权势的司马诸王基本都趴窝了，可是，西晋统治核心也基本乱了，挡不住匈奴、羯族等南下，最后司马越惊惧焦虑而死，完全没有承担乱天下的罪责。）。
再说回贾皇后，她对待自己婆婆、杨太后的处理方式，与之后犯得最大错误几乎一脉相承，根本没有考虑自己作为一个政治家、一个最高统治者，应该怎么做，不应该怎么做。她现实撺掇大臣上书，以杨太后曾经在镇压杨骏时，向宫外射出信件，前面提到过，：“救太傅（自己的老爹杨骏）有赏”。
当然，这里我也怀疑，可能是贾皇后为了扳倒杨太后用的计策，凡是涉及到谋反的事情，在古代任何一个时期都是翻不了身的罪过。总之，借着这个由头，由大臣反复上书建议废掉杨太后。然后皇帝答应（我还怀疑是贾皇后操办的，因为本来皇帝是不同意的，但是大臣们持续上书，最终才同意的，此处又可以证明，皇帝司马衷应该不是傻子，应该有自己的一般判断力；可但是，又不排除，贾皇后也是担心一次性搞不定废掉太后，所以来了个反复推辞，最后“迫于”形势才不得不同意，总之，这里面的巧妙不好再去分析，姑且把我的想法写出来，欢迎大家一起讨论研究，这也是读历史的乐趣，历史大义有史学家科学、勤奋的为我们解读，但是小来小去的想法，我们还是可以自己“妄加揣测”的），最终杨太后被废为庶人。
杨太后被废，大臣们又盯上了她的母亲，既然当时是为了照顾太后面子，才没有杀光杨骏一家，那现在太后是庶人了，是不是她母亲就得论罪了。
此时的杨太后，已变成杨庶人，披头散发，甚至隔断头发，愿意给贾南风做奴隶，希望留下自己目前的性命，可惜没用。接下来，杨庶人被迁去了金庸城（这个我之前特意提过，当年是司马炎修建，计划拘禁贾南风的，看之前我画的那个洛阳城图，是在洛阳城西北处），最后，贾南风给予自己婆婆最后的下场就是不给饭吃，8天后活活饿死。这还不停歇，贾南风还比较迷信，担心她升天后会告诉司马炎自己干的坏事，还在杨庶人的棺材上贴符撒药。
大家通过电视剧或是看书，或多或少知道，古代社会，维护统治需要，一般统治者会提出一些关键的纲领，反复推行、以身作则，法律、道德等来形成约束。比如，以孝治国。从汉代开始，一直到清朝，这条纲领基本都有。
孝，就是孝敬父母、长辈。孝顺的人，一般都是忠诚的人。谁让君王为父，君父、君父，就是这么个逻辑。
我们也知道，古代宫廷里、皇帝家里，不孝的事太多了，但是这不妨碍他们宣传、自称，从而维护统治。
却没有成为那个时代的扛旗人、压舱石和问题终结者。固然，作为一个男性专制时代的女人，她有着天然的被束缚，名不正言不顺，可她的政治能力也确实是不够的。
就像这次她对待杨太后的方式，史书中是借用董养游（一个普通士人吧）的话：每当看到国家大赦的文书，像谋反这样的大逆之罪都能够被赦免，然而对杀了祖父、祖母，杀了父亲、母亲的罪过却不赦免，原因就是因为这种罪恶是帝王制定的法律所不能容忍的，但是为什么现在国家的公卿决断大事、粉饰太平，都到了这样的地步，天道、人事的法则既然已经灭绝，大的动乱即将到来了。
史书对这样杀母、杀外祖父的行为是绝不认同的，故意用一个普通人的口吻说出来，一方面是说明当时连普通人都觉得发生的这些事过分，同时也体现上层统治阶级可能集体失语，对这样的事都不去做些什么，只是袖手旁观，那接下来再发什么大祸乱，就是必然的了，自作孽不可活。像极了《过秦论》中论述六国割地的事：“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣”。今天对泯灭人伦的事忍了、不作为，等明天这屠刀随时就砍来到你的头上。要不说，“八王之乱”乱在统治阶层内部，乱在自身。
