邑宰府的门客，没多长时间就返回到全真教的营地，来的还是那个第一门客，吴林也懒得问对方姓名，因为此时的周朝，礼仪繁琐，如果全套下来，能把人折腾的够呛。第一门客一到，吴林就迎了出去，上前打了个稽首，问道：“贵邑宰大人的旨意如何？”
第一门客，满脸笑容的答道：“邑宰大人对全真教表示赔罪，愿意以三百名青壮奴隶来赔偿，另再送上粮食五百担、上等马饲料八百担，不知大人可满意？”
吴林心中暗喜，这个数子对全真教来说刚好，人太多他也养活不起，少了人手又不够。就上前略躬身，又拱了拱手行礼道：“那就好，我们之间的误会就一笔勾消。请大人即刻将所有受伤的人带到本营地，我们一并医治。同时也请邑宰大人将承诺的赔偿也一并送来，我们要查收。”
第一门客也连连俯身拱手回礼，并答应马上将人送来。吴林通知了梁建几个大长老，让他们负责与雒邑宰派来的人进行赔偿的交接，特别是奴隶要重点查看身体状况和技能，必须要掌握一项或多项技能，当然还有就是奴隶文书。交待完后，吴林又回到营地开始吃饭打坐修炼。过了约有一个时辰，营地外开始人声嘈杂起来，吴林走出自己的帐篷，来到营地外，发现梁建正带着其他的长老在对几百名破衣烂衫的人逐个检查、测试。而另外一块地上的几块木板上则躺八九个衣冠楚楚昏迷不醒的人。而第一门客正小心的守候在旁边。吴林走过去，取出安神符一张张打了出去，只见黄光一闪一闪后，一个个昏迷的人开始动弹起来，而另几个被捆在系马柱上的华服青年人也被梁建解开，打通了脉络，全都能够活动自如。再就是粮食和饲料也在源源不断的向营地送来。吴林给昏迷的人包括那个将军治愈后，对着第一门客拱了下手，就离开去了坊市。而那些醒过来的人，听了第一门客介绍的情况，都不敢再说三道四。
一连几天吴林在坊市行医卖药，生意好的不得了，给全真教带来了大量的收入，但吴林不是守财奴，得到钱币就开始交换各种物资，特别是又增添了三百口人，让他的压力也大增。梁建给他汇报了接收的奴隶情况：男奴隶185名，其中有种地特长的105名，会炼铜器的25名，会建房屋的33名，会木工活的17名，还有5名会饲养马匹，这5名会养马的，是战争抓来的俘虏，变成了奴隶。
女奴隶有115名，都是种田，或会做饭、洗衣、缝纫、裁剪等特长。这三百奴隶年龄大都在二十岁左右，小的十五六岁，大的不到三十岁。这些奴隶，身体还可以只是普遍缺少营养，个个面黄肌瘦。吴林并不想虐待这些奴隶，虽然身份是奴隶，但现在也是全真教的人了，都是有价值的，所以吴林将他们定为杂役，每月给予适当的补贴或奖励。再根据这些人的特点分别安置到需要的堂、房、门当中。但首要的是恢复他们的体力，清理个人卫生，不能引发传染疾病。然后再调好他们的体质。吴林下令所有接收的奴隶都要洗澡，还必须将原来的衣服全部烧掉，换上为他们交换来的麻布新衣，同时每天定量提供饮食，吴林不敢让他们放开胃口吃饭，否则会撑出毛病。
吴林晚上依然还在炼制丹药，不过吴林也开始炼制一些难度不大，但需求量很大的其它种类丹药。他现在已经试着炼制疗伤丹丸、解毒丹丸、跌打丹丸、补气丹丸，而且都有了成功的经验，但吴林最想着炼制的是伐毛洗髓丹，这在修真界可算得上是二品丹药了，但他还是忍着没有炼制，还在积累经验，不断的炼制新丹药丸，给自己打基础。
这次接收来的三百个奴隶，吴林给每人都服食了一粒小培元丹丸，再就是慢慢增加他们的食物，提高食物中肉的比例。同时还让执法堂开始教他们在全真教内的规矩，并让他们了解全真教，从开始就培养他们对全真教的认同感。
几天后，服用了小培元丹丸的奴隶也就是全真教的杂役们，身体普遍有了脱胎换骨的变化，他们除体质上发生了变化，更重要的精神上焕发出勃勃生机。吴林和大长老、长老、管事们也开始根据杂役的个人特长，进行了分配。
农事堂，男种地杂役50，男饲养杂役5人，女种地杂役20人。
杂事堂，男木工杂役10人，其他男杂役20人，女杂役10人。
建筑堂，男建筑杂役33人，木工杂役10人。
炼器坊，男炼器杂役25人。
膳食堂，男杂役7人，女杂役30人。
丹药房，男杂役5人，女杂役10人。
坊市，男杂役10人、女杂役25人
事务堂，男杂役10人，女杂役5人。
内门，女杂役5人。
外门，女杂役5人。
交流殿，女杂役5人。
分配后，各堂、房、门等的长老都想着再加些人力，都担心以后人手不够，而吴林又说出了另一个观点，那就是分工不分家，遇到急活、重活，要集中人力，共同完成，这时是不能分你我他的，都是全真教的事，这叫“一方有难八方支援”。比如粮食种植和收获时就要大家一起上，不分你我，比如对外抗敌，也不能分你我，这时都要以大局为重。众人听了后茅塞顿开，感觉就好多了。各部门按照名册将人领走后，吴林又安排了采购和再缝制帐篷、衣帽、鞋袜、背包等工作。为出发向蜀都作最后的物资准备。而吴林由于在坊市中名声鹤起，来看医寻药的是络绎不绝。于是全真教一边大量的收入，另一方面又大量的支出。其实看病求诊的大都是士大夫和贵族，于是这些贵人的钱币间接的陆续流入了市场，全真教在坊市的这些日子，坊市的物资交换空前热烈，有时坊市还人满为患。
全真教有了杂役三百人的生力军加入，工作效率大大提高，特别是奴隶们知道自己的身份发生改变，由奴隶改为了杂役，可能以后还会有奖励，而且伙食出奇的好，这也让杂役们对工作充满了激情。这时的各堂、房、门的堂主、管事，也忽然觉得自己真的是长老、管事了，因为人多了，事也多了，不再是挂名的闲差。
在雒邑也就是后世的德阳，全真教又整停留了十多天，所安排缝制的帐篷、衣帽、鞋袜、背包等才算完成，交换的物资也已经全部到位。吴林决定出发，离开雒邑，向蜀都进发。
全真教现有马620匹，除了原有人员外还多出三百多匹马，为了提高行进的速度，出发前几天吴林让所有杂役不分男女都要抽出时间开始练习骑马，只要能达到骑上马慢慢行走就可以。这又让所有的杂役感动异常。可惜的是，骑马也是个技术活，为了学会骑马，杂役们吃足了苦头，但他们也都适应了服从，尽管吃了无数的苦，挨了不少的摔，但总算是慢慢掌握了要领。加上有吴林的医术，只要不是当场摔死，都能安然无恙。全真教的这些马是吴林一手用培元丹丸调教的，灵性十足，马通人性。所以几天后所有的杂役都初步掌握了控马技术。
全真教的一行人浩浩荡荡的离开了雒邑，在雒邑他们耽误了太多的时间，但收获却是巨大的。除了补充了大量的物资以外，关键是得到了三百名有着各种技能的奴隶。这是人才呀，二十一世纪都知道，什么最珍贵，那就是人才。全真教有了三百名各种人才，对于下一步的发展奠定了扎实的基础。再就是这一路走来，所有全真教的人都得到了锻炼，增长了见识，还锻炼了体魄。已经进入年底，吴林他们从六月出发，已经出来近半年时间，所有人都变了，变得更加自信，对于任何事情更加应对自如。所有人都重新找回了信心。门派离去带来的失落已经渐渐退去，取而代之的是对未来的充满了希望。三百名过去的奴隶，现在全真教的杂役，也找回了生活的希望，在离开雒邑时脸上都洋溢着微笑。吴林依然骑马走在队伍的前方，这时路上的商旅和路人已经多了起来，偶尔也能遇见些带着兵器的武装人员，吴林看不出是蜀军还是地方的武装力量，不过只要别人不惹他们，吴林也不去找人家麻烦，因为杂役们第一次骑马行走，尽管学习了骑马，但长时间骑在马背上还是很辛苦，所以吴林控制着速度，而且每走上一个多时辰，就让队伍休息一下。走了两天后，吴林神识已经查探到蜀国的都城蜀都就要到了，估计用不了半个时辰就可以进城，而且附近已经有庄子出现。他没有马上带队进城，而是找了块河流边的地方下令安营扎寨。他要让队伍再调整一下，特别是杂役们，心里还是没有充足的准备，满脑子都是下等人的想法，说话都不敢大声，长期的奴隶生活养成了他们小心翼翼的生活习惯。所以吴林想通过调整让这些进入全真教的杂役，知道全真教是这世界上最神圣的组织，也是他们最好的大家庭。
