第69章 泸县巧遇缘、佛殿求心愿
“我瞌睡来了，明天再说吧！”何玉兰把被盖往身上一拖，侧身就睡。
秋英就一声不响地收拾好了酒菜，也就和衣躺下。
一大早就起床，秋英就催促何玉兰收拾行装。把饭菜放在一块长条石上，就等她来吃饭。但何玉兰磨磨蹭蹭好半天才来长条石前坐下，端起饭往嘴里刨了一口，就把饭碗一放，说：“师父，我哪儿也不去，就住在这山洞，反正我已经习惯了。只是隔三差五去南寺家中看一看，顺便也去拜一拜我的坟。”
“你！”秋英望着她，感觉有些意外，转念又一想，也许她心里还有解不开的结，就笑了笑说：“你呀，想那么多干啥？应文不一定这几天就回！”
“我，总觉得这玩笑开大了。应文要是看到我死了，他，他也经受不了这个打击的！”何玉兰此时的模样儿却变得愁容满面了。
“你看，你看。昨天还恨应文咬牙切齿的，今天咋就转变为相思情了？”秋英把行装往她手里一递，“快别多想了，我们下山去，也许碰得见应文呢！”
何玉兰摇了摇头，就把行李一放说：“我决定了，这次不下山。师父，你早点回来就是。”
以往下山，总有爱徒与之相伴，一路欢声，一路笑语，脚下步子也觉轻盈。这次下山，秋英却是一人行走，无声无语，路在脚下总是遥远漫长，心里就有一些失落和孤单。
去向何方？心里却没定准的去向。好在一人行走，一人作主，只管往风景优美之处或是有钟磬之声的庙堂去。有时走着走着就没有了路，就折转身爬坡上坎往回走，反正是没人笑话的。说不清走了好多天的路，也不知在何山何庙住了好久，只记得去过涪城、到过青城山，之后还去了峨嵋山。
有一天来到一个地方，秋英觉得眼熟。她向人打听，才知峰回路转又是来到了沪县。不由得内心里感叹：我跟沪县有缘呢！放眼四下里一望，她就感觉惊奇，见有成千上万的人正在修水渠。她走到河边一看，也有一、二百人正在架设石桥，侧边像是正在做过水的渡槽，显然是供行人和流渠水的两用桥。更令秋英感慨的是，见一个官员正在那儿吩咐手下办事。虽不认识这官员，却从一班衙役举着的旗牌上便可认定他是沪县县令。她就暗自思量，难怪兴修水利搞得如此宏大，难道是换了一个清官的县令？
正在这时，一阵叮叮当当的声音吸引了秋英的目光，她见好几个石工正在石桥上精雕细琢地打磨着灵气十足的石龙。
过河之后，秋英又往河的上游去。走不多远，又是看到一座石桥，只见桥上塑有精雕细琢的石龙。秋英走上桥，看到这是已经完工的桥。桥为东西走向，东西两面各三个桥墩，中部八个桥墩分别雕刻有四条龙，两个麒麟，一只青狮和一只白象。桥上的石雕工艺精美，技艺高超。特别是中间四个墩上各雕的巨龙更是工艺上乘，龙头上的眼、耳、口、鼻、眉以及龙身上的甲、翅和流云都是线条明快，清晰流畅。整体看上去栩栩如生。在龙的口内，有一颗“大宝珠”，至少几十斤重，可滚动自如，但又不能取得出，真是妙趣横生，惹人喜爱。
望着这些灵气十足的石龙，秋英心里既惊奇又感叹，这巨龙雕塑得如此神灵精美，我当妃子只是在皇宫里看到过。再说，龙是皇帝、帝王、天子的像征，咋会在这边远偏僻的地方出现这么多的石龙呢？况且，我走遍大明天下的这么多的地方，还从没看到过石龙呢，更不用说见到雕塑这么精致的巨龙。抱着一种好奇心，她就悄悄地向正在桥上扫地的老伯打听。老伯就毫无顾忌地说：“你不晓得呀，我们这儿的人都在说，前年来了一个应龙和尚，看到我们这儿的老百姓遭灾受难，他设雨坛求雨，做起法事来，他像是一条巨龙在天上飞，一会儿就雷光火闪，呼风唤雨就来了……这不，我们这儿新来的李县令都是崇拜迷信他的。他为这儿搞了一个兴修水利的办法，叫做龙治水。这不，县大老爷就照着在做了。从此，我们这儿再也不怕天干雨淋了，百姓的日子好过了。”说着就神秘地说：“我们这儿的百姓感恩他，正在出钱在玉蟾山顶给他雕塑一个像。听说他是谁么？”大伯小小心心地透露说：“他是真龙天子，是建文皇帝啊！不过，暂不要传呵，说是有人要害他。他，他已经又走了。不知又去哪儿为百姓做好事了……”
“应龙和尚，他真是建文帝呀？”秋英心里一喜，差点叫出声来，“那……，大伯，你听说建文帝去哪了？”
大伯像是有点警惕地望了望秋英，摇头说：“不晓得！”他见秋英很关切的样子，就又说：“你要是也给感恩的话，也给出钱吧，我们把建文皇帝的像塑在玉蟾山上，我们子孙后代都敬他！”
秋英忙着就在身上掏出了一锭又一锭的银子给大伯，大伯却摆手，“我可不收的，要交就给胡全吧，他是我们这儿的代表人。”
“请你转交吧！”秋英把银子递到大伯手上，然后就问：“请你一定告诉我，建文皇帝如今去哪儿了？”
“看你女子也是好人，但我确实不知去向何方了！”大伯把脑壳一摸说：“嘿，我告诉你，也许我们这儿的三佛殿静云和尚知道呢，我听说，建文帝就是他引到这一方来的。”
说起三佛殿，秋英是记忆犹新的。她三年前跟随何玉兰是去过的。映象最深的就是静云和尚，他有一张能说会道的嘴，说起话来滔滔不绝，对人总是一个笑和尚的面容。凡是有人与他说话，他好象是地上人间的事全晓得，天上神仙的事他也都明白。这给秋英、何玉兰的感觉，认为他是一个吹牛说大话的和尚。接触几天之后，才知他是一个游方和尚，一生去过许多的地方云游，见的世面多，知晓的事情也多，一些人就认为他是见多识广。
秋英、何玉兰虽是对他印象和感觉不太好，但也商量着把他喊至一旁讯问建文帝的事情。哪知静云和尚却是笑眯眯地说：“阿弥陀佛，施主若问别的事，贫僧可能不知。但你问建文帝的事情，可就问对头了。贫僧给你说呵，建文帝没有被烧死。据贫僧得知，他是逃出来了。至于说他逃到江渐、又说他跑到闽西、闽东，还说他来到滇、黔、蜀，甚至传言他去了西粤、南粤……总之全都说得有板有眼的，还有人证物证的，有的甚至为此争论不休。贫僧认为呀，上述这些地方，他可能都去过的。你想呵，建文皇帝从南京逃出来十多二十年了，能不走许多的路？到过许多的地方？他是人，长了脚的，咋不随时随地地走？为了逃脱朱棣的追杀，他不可能只藏在一个地方，他必须东躲西藏，也就必然地要去许多的地方，甚至他去的很多地方，并不被我们这些人所知呢！”
