时间？公元前219年
人物？秦始皇
公元前219年（秦始皇二十八年），即秦灭六国后的第三年，秦始皇命车驾出关，巡行帝国的东南地区。
如果说公元前220年的巡行陇西、北地是在秦国故土上的一次“颂德”，那么，这次巡游东南，则是在新征服领地上的一次“扬威”。秦始皇是坐镇咸阳来指挥兼并六国战争的。直到他这次出游之前，他本人并未曾东越函谷关（今河南灵宝）一步。这次，他要平生第一次巡视他所征服的东南大片国土，在帝国东南地区的臣民面前展现秦帝国和他始皇帝本人的神威，心情怎能不激动呢？因此，对于这次巡行东南，秦始皇作了精心的策划与周密的安排。
为充分体现帝国和皇帝的神威，秦始皇为这次巡行配置了一个庞大的车队和隆重的仪仗。皇帝出巡时的车驾，按规模有大驾、法驾、小驾之分。大驾有属车81乘，由公卿奉引，太仆御、大将军参乘。法驾属车36乘，小驾属车9乘。据载，秦始皇的车驾仪仗，兼收东方各诸侯国车驾仪仗的特点，所以颇为舒适、威武、壮观。秦始皇巡游东南，是秦帝国建立后最为隆重的大事之一，当然要用有属车八十一乘车的“大驾”，一路上可谓是浩浩荡荡、威风凛凛。
秦始皇此次东巡冶要的随行官员，有列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨榴等11人。随行的其他官员如尚书、御史之类，亦不在少数。由于此次东巡，秦始皇拟定到泰山封禅，因而车驾规模之大、随行重要官员之多，亦非前后其他诸多次巡游可比。由于此次巡游有预定的封禅内容，所以随行的官员之中，博士、儒生也为数不少。
秦始皇在一切准备停当后，在公元前219年率车队出咸阳城东巡。浩浩荡荡的车队沿渭水南岸的“华阴平舒道”东行，行进在宽50步（合今69.3米），每隔3丈（合今6.3米）种一棵青松的驰道之上。一路经过现今的临潼、渭南、华阴、潼关而抵达函谷关（今河南灵室）。
天子车驾东行，一路巡视所经郡县，郡县官员要随时向皇帝奉献食品，为巡行车队的官员、人马提供食宿；与此同时，文武百官和地方官员要随时向秦始皇“奏事”，同时下达有关旨令。这就是说，在巡游期间，秦始皇仍然过问与处理天下的政务，行使皇帝裁决国家重大事务的权力。
由咸阳至函谷关，一路所经都是秦国的故地。而函谷关当年作为秦国东部边境的关隘要塞，山东六国的联军，时而抵达关下，向秦国示威。而如今函谷关以东，尽是大秦国土。怎能不使秦始皇激动、意得志满呢？
车驾出函谷关后，秦始皇便以胜利者的姿态和皇帝的身份，扬威于关东郡县了。车队由函谷关沿驰道东行，路经洛阳，到达今山东邹县东南的峄山，并登上邹峄山，在山上立石刻石，歌颂秦统一天下的功德。
峄山在邹县北（在今邹县县城东南），峄邑便是以峄山命名的。峄山东西长20里，有高峰独出，耸人云端。山中积石累累，几无土壤。山石间多有孔穴，洞穴间相通联，穴内大都有如数间房屋宽阔，当地人称这些洞穴为“峄孔”。遭有兵荒马乱，少女们往往入洞穴中躲避，洞外寇贼虽多，也不能加害于她们。今山南有峄，北山有绝岩。当年秦始皇观礼于鲁地，登于峄山之上，命丞相李斯用大篆字体刻石于山岭，名曰“昼门”。
邹峄山是今曲阜市南面的形胜之地，风景秀丽。秦始皇车驾来到原鲁国地界，在峄山刻石，刻石文中说，是西周的分封诸侯，导致了后来的攻战连年，“流血于野”；而惟有始皇帝的统一天下，才带来了“兵不复起，灾害灭除，黔首康定”，以此来为秦始皇歌功颂德。
峄山刻石，当是出自李斯的手笔。在泰山山顶，秦始皇行祭天之礼。礼毕，令人立石于山巅，命李斯手书刻石此文。
秦始皇于泰山山顶命李斯手书的刻石，至今尚存十字。也许，这10个字很可能是后人“覆刻”，并非是当年的真迹。
泰山祭天礼毕，秦始皇率文武百官从泰山北坡取道下山。下山后，于梁父（今山东新泰县西）行禅礼。由于儒生们被斥退于山下，因而秦始皇在山上山下所举行的封禅典礼，是采用秦国在雍都祭祀上帝时的礼仪来作为封禅典礼的礼仪的。
延伸阅读
泰山是历代帝王封禅祭祀的圣地。相传上古时期就有72代君王曾封禅泰山。自秦至清，史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇帝共有12位。
历代帝王封禅祭祀泰山一览表
秦始皇嬴政 始皇二十八年（公元前219年） 封泰山、禅梁父山二世胡亥 二世皇帝元年（公元前209年） 登封泰山西汉武帝刘彻 元封元年（公元前110年） 封泰山、禅肃然山元封二年（公元前109年） 封泰山、祠明堂
元封五年（公元前106年） 封泰山、祠明堂
太初元年（公元前104年） 封泰山、禅蒿里山
太初三年（公元前102年） 封泰山、禅石闾山
天汉三年（公元前98年） 封泰山、祠明堂
太始四年（公元前93年） 封泰山、禅石闾山
征和四年（公元前89年） 封泰山、禅石闾山
东汉光武帝刘秀 建武三十二年（公元56年） 封泰山、禅梁父山章帝刘烜 元和二年（公元85年） 柴祭泰山、祠明堂安帝刘祜 延光三年（公元124 年） 柴祭泰山、祠明堂隋 文帝杨坚 开皇十五年（公元595年） 为坛设祭泰山唐 高宗李治 乾封元年（公元666年） 封泰山、禅社首山玄宗李隆基 开元十三年（公元725年） 封泰山、禅社首山宋 真宗赵恒 大中祥符元年（公元1008年） 封泰山、禅社首山清 圣祖玄烨 康熙二十三年（公元1684年） 祭祀泰山康熙四十二年（公元1703年） 祭祀泰山
高宗弘历 乾隆十三年（公元 1748年）至乾隆五十五年（公元1790年） 先后10次祭祀泰山世界历史大事记
公元前219年，第四次叙利亚战争爆发。
安条克三世于前223年登上塞琉古王位之后，立即以恢复塞琉古一世所失去的帝国属地为已任，在东面他从希腊巴克特里亚王国扩展到印度，北至赫勒斯滂，南至叙利亚。于前221年，他重新建立了塞琉古对东部行省的控制及从他的这反的伯父／叔父手中夺回安那托利亚。这位雄心勃勃的国王继而视线转向叙利亚和埃及。
埃及因宫廷阴谋及大众的不稳定而大幅衰落。刚登位的托勒密四世马上便谋杀了他的母后贝勒尼基二世。这个年轻国王很快便堕入弄臣指掌中。他的大臣们利用自己绝对的权力谋取私利，却做成人民的极度懊恼。
安条克乘着这混乱的局势寻求利益。在公元前221年发动入侵失败后，他终于在公元前219年开始了第四次叙利亚战争。他收复了Seleucia Pieria及在以色列的城市，当中包括泰尔。没有马上进侵埃及，安条克在以色列等待了超过一世，整合着他的新领土及聆听托勒密王国的外交提案。
与此同时，托勒密的大臣索西比乌斯（Sosibius）开始招兵买马，训练军队。他并非如以往那样，只从本地希腊人中招募希腊裔军队，也从本土埃及人中招募最少三万人当方阵步兵。这一奇招取得了成功，但最终也对托勒密王朝的稳定性带来可怕的后果。在公元前217年夏天，托勒密与拖延了很久的安条克交战，这场战役是自伊普苏斯战役以来最大的一场战役——拉斐亚战役，并将安条克击败。
托勒密的胜利维持了他在柯里叙利亚的控制，而这软弱的国王没有打算向安条克的帝国进一步用兵，甚或取回Seleucia Pieria。随后多年，托勒密王国持续衰落，受着各样的经济困难及叛乱。民族主义情绪在有份参与拉斐亚一役的当地埃及人之中扩散。充满信心及有充足训练的他们，自托勒密统治中爆发了一场“埃及起义”，在上埃及建立了自己的王国。该王国最终在公元前185年被托勒密平定。
