西汉王朝在汉武帝时期达到了巅峰,到了元、成、哀、平四帝统治时期,开始日益走向衰亡的深渊。封建政治极端腐朽,豪强地主、官僚贵族疯狂兼并土地,社会矛盾空前激化,农民起义此起彼伏。在当时各种各样的社会弊病中,最为突出的是土地兼并和奴婢买卖问题。为了挽救穷途末路的汉政权,哀帝时,大臣师丹、孔光、何武即曾先后提出“限田”、“限奴婢”
的建议,并制定了较为详尽的措施。可惜这些建议和措施触犯了豪强地主、官僚贵族阶级的利益,实际上根本未曾得到施行。
伴随着社会危机的加剧,各种各样的谶纬迷信也日益盛行。当时社会上到处传布着汉家历运衰竭,应当改朝换代的流言,表明腐朽的西汉王朝已日益失去人心。公元8年,出身于外戚世家的王莽经过一番筹划,终于篡夺汉政权,建立了大“新”王朝。
关于王莽的身世,《汉书·王莽传》有相当详细的记载。初元四年(前45年),王莽出生在一个显赫的家庭,他的姑母王政君被元帝立为皇后。成帝(王政君之子)继位后,王家先后有九人封侯,五人担任大司马,是西汉一代中最显贵的家族。但王莽父亲早死,没有轮到封侯;他哥哥也年纪轻轻就死了,留下了孤儿寡母。这却使王莽从小养成了与富贵的堂兄弟们不同的习惯,他谦恭好学,生活俭朴,与普通儒生无异。王莽平时侍奉母亲和寡嫂,抚养侄儿,都规规矩矩。对待社会上的名流学者、家中各位叔伯,他也格外有礼。永始元年(前16年),王莽被封为新都侯,升任骑都尉光禄大夫侍中。王莽在宫中值勤时总是小心谨慎,官越升,越是谦虚。他广泛结交中高级官员,赡养救济名士,家里不留余财,连自己的军马衣服都拿来分发给宾客。在位的官员不断举荐他,在野人士纷纷传播他的佳话,王莽的名声逐渐超过了他的叔伯们。
王莽很快收罗、组织起一个得心应手的班底:王舜、王邑为心腹谋士,甄丰、甄邯负责决策,平晏掌管机密,刘歆撰写文告、制造舆论,孙建当“爪牙”(上通下达兼打杂),甄丰之子甄寻、涿郡崔发、南阳陈崇等也因有各种本领而受到王莽的信用。王莽大肆收买人心,以至于全国上下无不感谢王莽,但他认为做得还不够,又向太后进言:“由于丁、傅两家外戚的奢侈挥霍,很多百姓还吃不饱饭,太后应该穿粗衣,降低饮食标准,做天下的榜样。”他自己上书,愿捐钱一百万、田三十顷,交给大司农救济贫民。此举一出,百官积极响应,纷纷仿效,连太后也省下自己的“汤沐邑”(供太后私人开支的封邑)十个县交给大司农管理。
一到发生自然灾害,王莽就吃素。元始二年(公元2年)全国大旱,并发蝗灾,受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽的带头下,二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税,灾民得到充分抚恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤销,改为安民县,用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住房。
为了复兴儒家传统制度,王莽奏请建立明堂、辟雍、灵台等礼仪建筑和市(市场)、常满仓(国家仓库),为学者建造一万套住宅,网罗天下学者和有特殊本领的几千人至长安。学生与百姓积极性很高,纷纷投入义务劳动,十万人突击,二十天就全部建成。元始五年正月,公卿大夫、博士、列侯共九百零二人联名上书,请求给王莽“加九锡”。当年秋,派往各地了解民情的八位风俗使者回到长安,带回各地歌颂王莽的民歌三万字。王莽奏请进一步制定条例,以便做到市无二贾(市场上不讨价还价)、官无狱讼(衙门里没有打官司的)、邑无盗贼(城里没有盗贼)、野无饥民(农村中没有饥民)、道不拾遗、男女异路(男人女人分别走在路的两边)、犯者像刑(犯法的人以画像示众,不必真的用刑),这就仿佛回到了上古太平盛世。很快,王莽就获得了皇帝的宝座。
王莽当政后,社会危机依然十分严重。王莽为了缓和阶级矛盾,维持“新”朝的统治,即位伊始便打出“周礼”的旗号,宣布实行改制:第一,把全国土地改为“王田”,不准买卖;第二,把奴婢称为“私属”,不准买卖;第三,平抑物价,改革币制。这些改革的结果是把大量的财富抢到了皇家手里,土地也被大贵族们占去了,使老百姓更加穷苦。
此外,王莽还征发全国各地精兵,对匈奴作战。战争还没开始,征讨的军队就把沿边郡县搞得破败荒凉。王莽又下令改王为侯,引起了边境地区的混乱。继而他又发兵征讨,滥施淫威,引起了社会政治局势动荡。沉重的赋税徭役使得百姓破产丧命,全国上下民怨沸腾,最后终于导致了全国此起彼伏的暴动和起义,将新生的王莽新朝连同他复古改制的事业一并埋葬。
王莽未篡权的时候,是何等的谦卑儒雅,是何等的礼贤下士!然而一旦得权,就彻底暴露了虚伪的本质。生活中这样的人不是很多吗?