宗师就是宗师。
一看到有学识的人，立刻放下一切架子，只求去伪存真。
这样的人。
与其说他尊重有识之士，不如说对天地心存敬畏，渴望探寻天地之间的真相。
吾生也有涯，而知也无涯。
愿以有限之生，追逐无限大道。
真名士也。
“先生客气，学生妄言一二，不敢称道。”
许宣谦虚回礼，而后依言坐下。
他虽然身怀五千年人类文明的智慧结晶，但非源自个人，而是站在巨人的肩膀上。
——虽然这个“巨人”本意是牛顿大神对竞争者的嘲讽，引申义却是不错的。
饮水不忘挖井人，对后世而言，柳宗元也是挖井人之人。
他身为后人，岂能得意忘形？
柳宗元却是摆手：“学无先后，达者为师，还请先生赐教。”
说着，亲自给许宣倒了一杯茶。
虽然这茶有点……
咳咳。
但许亦还是大大方方喝了一口，这才说道：
“上下未形，何由考之？。”
“天地尚未形成之前，又是从哪里得以产生？”
“屈子大才，这个问题直指天地之本，一般人还真回答不了。”
许宣感叹了一句。
柳宗元闻言，愈发求知若渴。
许宣整理好思路，方才缓缓道：
“天地形成之前，是为混沌。”
“东汉末年吴国人徐整，曾著《三五历记》，为天地间第一部讲述盘古开天的古书。”
“其中有言：混沌如鸡子，盘古生其中，历经无尽岁月，终开天地。”
“也就是说，在我们无法想象的长久岁月之前，天地其实是一个密度无限大的点，里面住着一位神明，叫做盘古，有一天盘古将这个点炸开了，从此形成三千世界。”
“可既为混沌，则无人类，更无神明，那盘古又是何人？”
“我称为他，‘规则’，或者‘天道’。”
“在茫茫宇宙的开端，时间之河的起源处，天道诞生了，它从无变成有，从一变成二，二生三，三生万物。”
“这种从无到有的起源过程，万物生长之规律，便是盘古。”
柳宗元心头一震，顿时大惊：
“你是说，盘古不是一位神，而是冥冥中应运而生的天道？”
“可天道又是从何而来？”
“万事万物皆有开端，为何会诞生天道？”
许宣摇了摇头：“此事无人知晓。但所谓的‘无中生有’，并非说【无是无，有是有】，而是【无也是有】，但不可名，一般人无法描述，它是万物起始的本源状态。”
柳宗元捋须皱眉，开始抬杠：
“既然无人知晓，你又怎么能确定，无也是有。”
许宣勾起嘴角：
“很简单。”
“因为绝对的虚无，不会诞生任何物质，否则它就不是真正的无。”
“而我们所生存的世界，已经被证明有天地万物存在。”
“如此便可反过来证明，无不是无，它就是有，只是相对于我们认为的有，它更像是无。”
柳宗元若有所悟，拍案叹道：
“言之有理，言之有理啊，此言大妙！”
“倘若无是真正的无，那天地万物便应不复存在，可既然已经存在，则无定是有。”
“嗯，不错。”
“那有无之后呢？万物从何而来？”
许宣道：“老子言：‘道可道，非恒道，名可名，非恒名。无，名万物之始，有，名万物之母。’”
“道是可以描述的，它不会一成不变。道的最开始叫做‘无’，它是万物的开端，是‘有’的根源，某一天它发展成有，又从有衍生出万物，其中的过程和结果，总结起来便是道，道乃万物诞生之根本。”
“是故‘道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“不过道是无，一是有，二却不是二，也无法生出三，更不能生出万物。”
柳宗元皱眉反问：
“此处不当。”
“《淮南子》中有言，‘道始于一，一而不生，故分阴阳，阴阳和合而万物生，故曰’一生二，二生三，三生万物’。”
“汝既同老子，为何前后不一？”
《淮南子》中明明有过解释，说这样那样。
你既然赞同老子的观点，怎么能前后矛盾呢？
而事实上。
《淮南子》是后人所著，并非老子所言。
但却是后人第一次对这句话进行哲学解释。
柳宗元这么说，显然是认为这个解释没毛病。
许宣摇头：“此二非彼二。”
“比如这茶壶茶盖，分则为二，但从茶壶变成破壶，从破壶又变回茶壶，其过程却不能称之为二，或者说不能分开看待，它们本来就交缠在一起，它们就是一，所以是一生万物。”
柳宗元不解：“抱歉，我没听懂，此言何解？所谓‘二’者不应该是阴阳么？又与茶壶有何关系？”
许宣想了想道：“道生一，一生二，这里的二，是指从无序变成有序，从有序变成无序，它是一个过程，或者说道之本源的两种变化方式。”
“如混沌者，何为混沌？混沌无序，一切都未诞生。”
“自诞生之后，便分为【有序】与【无序】，只有【有序】才能诞生【有序】，【无序】只能带来【毁灭】，是故‘万物负阴而抱阳，’，但并非‘冲气以为和’，而是孤阳则长，孤阴必衰。”
“是【有序】战胜了【无序】，万物才能生存发展，不被毁灭。如果【无序】战胜【有序】，那宇宙中的一切就根本不可能存在。”
“此所谓人间正道是沧桑，唯有正气长存，宇宙才能不灭。只可惜……”
柳宗元抚须沉吟。
原来二并非阴阳。
而是指有序和有序。
有序也不是和无须交缠才生出万物。
是有序生有序，才有了万物。
他似有所悟，但个中究竟，晦涩难明，一时难以领悟。
这是时代所局限，并非他悟性不高。
看来只能先放下，回头再好生领会。
不过……
“可惜什么？莫非宇宙终将灭亡？”
他听出许宣的言外之意。
从许宣略带叹息的神情来看，也无疑是这个意思。
“嗯。”许宣不想承认，却不能无视现实，他正色道：“宇宙终将走向毁灭，而且没有人能阻止。甚至没人知道，宇宙毁灭后，还会不会再诞生出我们人类这样的种族。”
“也许将来，天地将重归混沌，万物也不会再有。”
“更或许没等宇宙灭亡，我们人族就已经先一步走向终点。”
“以此观之，你我之所虑者，无非是杞人忧天罢了。”
说着，许宣自嘲一笑，竟莫名有些神伤。
因为对于宇宙之浩渺，人类实在是太渺小了。
……
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【这一章仅是我个人的宇宙观，只代表我自己的看法，对于道德经的解释，也只是一个无知之人的放肆揣测，绝没有刻意误解先人的意思，道之所以无限，是因为包容一切，希望大家求同存异。】
【最重要的是，这是对小说世界观的解释，不必较真】
【实在要骂，只求轻点……毕竟咱们看的是历史，读的文化，文化人不宜太那啥！】
