这是一个不一样的世界，彼年有名著《西游记》，光怪陆离，牛鬼蛇神，描绘了一派神鬼妖佛的传说，荡气回肠，流传千古。然鬼神之说，皆是一家之言，你若听的进一家，便是一家，你若听的进两家，便是两家。这里要说的，就是另一个西游的故事。这似《西游记》又不是《西游记》，故事不同，却也有些小趣。不妨跟着我，来细看看这究竟是个啥。
这年，人间到了大唐年间，天地皆无甚变化，本来嘛，天地属恒，唯有这人界多变。自那盘古开天辟地以来，世界分为天地人三界，各界分别明确，非有能者不得僭越。天界自产生起便由神、仙居之，神仙乃万物修道后成，皆是历劫万重、法力高超之辈。后西方有一释迦摩尼，菩提树下早顿悟，号如来尊者。于西天辟一大雷音寺，安居其内，收信徒，立佛教，广纳能者。以佛法加持法力，不属道家那一套。讲究顿悟而不讲历劫，逐渐在西方成了气候。与满天诸神仙相敬如宾、相安无事。地界虚无，乃游魂回游之地，后神佛见游魂无序，便各派代表驻扎地界，掌管游魂轮回。若问这游魂何处而来，魂，乃生灵的所在，肉体消逝便化为魂。无论神佛、凡人、妖魔，皆如此，寿终之后，皆要魂归地界，待经历下一场的轮回。
相比天地之无趣，人界乃是三界之中一宝地，人界适合一切生物生存，无论神佛、妖魔还是凡人。且人界有山有水，有花有草，有木有石，一派生机之相。但因为人界是三界唯一的各生灵皆宜居的地带，自古以来久备受争夺，神佛因有天界、地界，遂不曾参与人界争夺，但是人与妖的争夺，从来就没有停止过。地盘的争夺，当然不能靠拳脚，也不能全凭兵刃。最高明的斗争方式，当然是术法。
这天地之间只有三种术法：道祖太上老君所创道法，讲究修炼、法器和药物的结合，顺天地之气，环日月之伺。需要时日修炼，若得法，也可快速成器，大部分神仙修的都是道法，于是掌握天地的权器，自然也都在神仙的手中。
佛祖如来，首创佛法，讲究的是放下屠刀，立地成佛。以佛理修炼佛性，佛性越高、佛理越深，这佛法越高。但这佛法不似那道法，深与不深，根本无从分辨，你怎知此刻的顿悟，又何尝不是那以前的错觉。所以这佛法高深者，皆是佛教之深信徒，且是经历过大是大非、大苦大难之人。倒是和修道之人异曲同工。
术法之三，便是妖祖圣灵儿亲创妖法，虽然名唤“妖法”，但是妖界很少有妖修习，因为妖法至空至灵，至虚至渺，好似存在又好似不在，好似出招又好似不出招，好似强劲又好似无能。唯有妖能修习，但是一般的妖精根本不得其法，也无良师可寻。所以大部分的妖，习的依旧是道法或佛法。这妖法不得势，更重要的，是三千年前人妖大战之时，关键战役前夜，妖祖圣灵儿无故失踪，再也不见踪迹。最后妖族大败，被人族驱赶之妖界，并屠杀了大量的妖族名将，自此妖族一蹶不振，再无翻身的机会。
所谓“妖界”，并非真有一地称为“妖界”，妖界指的是人界的贫瘠之地，人族不愿去的地方。妖族被赶至妖界后，无食裹腹，无水解渴，甚为凄凉，只能靠山间田野中寻一些食物，或用身上的内丹去人界黑市换来补给。后来一些妖因地制宜，利用自身简单的修为搞起地方优势，发展了一些矿石煤炭的生意，才得以用廉价的方式，从人界换取食物。不过一些没有资源的妖界，妖只能过着穷困的生活。
所谓天地不仁，以万物为刍狗。妖界一些不堪贫困的妖族，试图跑进人界觅食，人界虽然高手众多，但并非人人都是佛道高手，常常有妖得手，久而久之，人族见情况不妙，最后不得已于妖族签订契约，约定妖人两族互不侵犯，人族可按妖分配食物补给给妖族，保两族相安无事。妖族亦可在人界商贾，但必须收取高额的税收。虽不平等，但妖族也并没有选择。
神、佛、人、妖。这森严的等级，维持着世界的运转，当然天平的平衡都会因为齿轮的扭动而颤颤巍巍，也许不是由上而下，也许不是自下而上。但是着西游的故事，到底会走向何方，且听下章分解。
