杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦。他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”，后人尊称他为“诗圣”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世。
【诗文串译】
用弓就要用坚硬的弓，用箭就要用长箭。要射敌人，先要射敌人的马；要抓敌人，先得抓敌人的首领。杀人也应该有个限度，各国都有自己固定的疆域。只要能制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
【诗词鉴赏】
诗的前四句，很像是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在：强调部伍要强悍，士气要高昂；对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。
“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张远在《杜诗会粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。
从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，道出“止戈为武”本旨。全诗先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：“上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！”这里说的“飞腾”和“掠转”，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地透出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的诗作中，以议论取胜的作品较少，而该诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。
【相关练习】
（1）诗的前四句颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。试作简要分析。
（2）从艺术构思上说，作者采用了先扬后抑的手法，试作简要分析。
10.阅读下面这首诗，回答问题。
雨雪曲
［南朝·陈］江总
雨雪隔榆溪①，从军度陇西②。绕阵看狐迹，依山见马蹄。
天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。
【注释】
①榆溪：指边塞。
②陇西：陇山以西，位于甘肃省东南部。
【作者简介】
江总（519~594），字总持，南北朝考城人。梁陈隋之际诗人，工文辞，长于艳诗。初仕南朝梁，后入南朝陈为仆射尚书令，故世称“江令君”。后为陈后主宠爱，君臣日夜游宴，不理政务，以至于国家灭亡。后入隋，拜上开府。卒于江都。原有集三十卷，今存明代张溥《汉魏六朝百三家集》中所辑《江令君集》一卷，存诗约百首。
【诗文串译】
大雪纷飞隔断了边塞，出征的戍卒越过了陇西。围绕着军阵可以看见狐狸的踪迹，依傍在山脚下可以看见马匹留下的蹄痕。天气寒冷，军队旗帜上的色彩似乎也变得不好了，阴暗的大地上军鼓的声音也显得低沉了许多。无边无际的暗淡的云气升了起来，（使得）空阔辽远的离别家乡之路迷失在远方。
【诗词鉴赏】
这是一首反映边塞生活的乐府诗。全诗八句，句句写景，鲜明地勾画出边地荒凉艰苦的生活环境，直观地展现了行役者愁苦迷茫的心理。
首联两个动词，一“隔”，用以形容雨雪之大。“雨雪”从构词方式说和“从军”一样，是动宾结构，“雨”读四声，意思是“下（雨、雪等）”。诗一开篇就是漫天的大雪，纷纷扬扬，隔绝了边塞。二“度”，写行役者的征程，要越过陇西。陇西是怎样的蛮荒，我们不得而知，就这两句我们却完全可以想象：寒风大雪中行军，怎样的艰难怎样的困苦！如果将“隔”改成“漫”“弥”或者“盖”等词，都没有这种鲜明突兀的表意效果，如果把“度”换成“过”，也没有那种旅程难挨的意味。所以，从叙事的角度说，首联写出征，“度”既是行为的起点，也是心理、情感的基点。
颔联用一组近义的动词“看”“见”，写征程中的所见。见到了什么呢？“狐迹”“绕阵”，“马蹄”“依山”。这就是全部的景致？如果是，可见边塞的荒凉，旅途的单调；如果不是，可见行役者心中无景，纵然是狐迹遍地马蹄依山，他也感觉不到生机，反而越发显得空旷孤寂。
颈联语意承上，似乎依然在写“看见”的东西，“天”“地”“旗”“鼓”，不用动词，自然缺少动的气势，多用形容词，“天寒”“地暗”“旗彩坏”“鼓声低”，实则在写行役者征程中的感受。“寒”“暗”是对天气的感受，“坏”“低”则是心情的流露。上半句从视觉角度写，“旗”并不是没有色彩，但是“坏”了，“旗”可以“坏”，色彩没法坏，只能是暗淡了之类的。可见这里“坏”的其实是行役者的心情，那原本招展的行军彩旗在行役者的眼里已经完全没有了气势，因为一种低迷的情绪笼罩在心头。再看“地暗鼓声低”就很容易理解了，从听觉角度写景，原本给人鼓舞助威助阵的战鼓，听起来低沉多了。这依然是主观情绪的客观外现。
尾联依然写看的内容，看到的是“愁云起”“别路迷”。这里用到了两个动词，“起”和“迷”。“云”“漫漫”，从天边起；“愁”绵绵，自心头生，一“起”双关，直接点明了行役者情绪的变化。“别路”“苍苍”，前路更迷茫。回想当初离别时的情景，更增加思念的愁情；想当初离别时对前路的张望，念目前在行程中的迷茫，越发迷失在无尽的愁绪里——环境的恶劣、征程的艰难、行军的愁苦、故园的思念，交汇成一首言辞精微的《雨雪曲》。
【相关练习】
（1）这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？
（2）诗人把“旗彩坏”“鼓声低”分别接在“天寒”“地暗”之后，这样写有什么好处？这首诗表现了戍卒什么样的情感？
11.阅读下面这首诗，回答问题。
夜上受降城闻笛
［唐］李益
回乐峰①前沙似雪，受降城于外月如霜。
不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。
【注释】
①回乐峰：在今宁夏灵武县西南。
②受降城：回乐县的别称。
③芦管：笛子。
【作者简介】
李益（748~829），唐代诗人，字君⑤，陇右姑臧（今甘肃武威）人。公元769年李益登进士第，因仕途失意，客游燕赵。公元797年任幽州节度使刘济从事，公元800年南游扬州等地。其作品主要抒写边地士卒久戍思归的怨望心情，不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。他尤擅七绝，律体也不乏名篇。今存《李益集》二卷，《李君⑤诗集》二卷。
【诗文串译】
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
【诗词鉴赏】
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。诗题中的受降城，是灵州治所回乐县的别称。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。诗题通过“闻笛”，感受到吹笛人浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。远望回乐城东面数十里的丘陵上，耸立着一排烽火台。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而带有寒意。近看，但见高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，有如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上了诗人的心头，营造了一种寂寥、凄清的征人乡思的典型环境。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人思乡之情。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“不知”两字写出了征人迷惘的心情，“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。
