亚里士多德曾这样说过：“人是衡量世间万物的尺度，手是他们测量的仪器，大脑是其思想。”人类有着进行发明创造的诸多资源，可人类仅仅在这样的创造过程当中，才可以显示出自身所拥有的数之不尽的价值。地球上的一切工具与机械，都仅仅是人类肢体与感官的某一延伸。创造和发明，是人类在悄然而逝的时间之中把握住生命的某个方式。
是的，创造与发明的能力能够权衡一个人的个人价值，我们不可以仅依靠一个人所取得的成果来对他加以评价，技术与智力并非衡量某人的唯一标准，我们还应该找寻另外一种判断的标准。
人类所获得的一些成果能否会改变人类的品格与价值观念呢?人们是不是变得更为善良了呢?可是，有时候我们必须怀疑，伴随着科技的发展，人类的道德水平是不是反而已跌进谷底了呢?我们看到的，大部分是某些成果显著可品质低劣的人。伟大产生了平庸，成功的背后没有文明的踪影。物质上所得到的，本应伴随着精神上的升华，然而，现实生活中有多少人可以达到这样的境界呢?看看那些发明家们吧．精湛的技术背后隐藏着品格上的缺失，光鲜的外表下掩藏着的是内心的黑暗。在现实生活当中，通常道德水平的发展往往落后于物质力量的前行脚步，对这种现象，似乎我们早已见怪不怪了。当我们面对着物质和精神的选择时，我们一般错误地选择了前者舍弃了后者。
休谟觉得，虽然环境在不断进行变化，可是快乐却不会因此改变。在阳光底下依着篱笆墙、无忧无虑地抓着跳蚤的乞丐，有着和首次参加舞会的女孩或凯旋归来的将军同样多的幸福感。
如今，全部的人都在互相鄙视；富人受到了人们的讨厌；获得了非凡成就的人只能在人们的闲言闲语中退隐。我们在幻觉中生活，意识不到现在的时光是如何的宝贵。倘若你用心去感受生活，那样的话你就会发现，我们所度过的任何一天都是十分重要的。人们总是无法正确地去看待事物，去珍惜现有的美好时光，直到最后他明白，任何一天都有可能是他人生的最后时光。
在古老的印度传说当中，哈里和农民们住在一起；在古希腊的故事里，阿波罗和牧羊人阿德墨托斯在一起生活。我们的历史也是这样，耶稣出身贫穷，他有十二个都是渔夫的兄弟。
拿破仑说过：“如果一名将军知道怎样去利用他的士兵，而且可以同他们相处得很好，那他将会拥有一支攻无不克的军队。”不要因你的勃勃雄心而不去做岁月赐予你的任何一项普通的工作。只要你用心去做，就会发现，智慧的最高境界就在眼前。
岁月无价，不管是一年、十年、还是一个世纪，都值得我们去好好珍惜。就像一句古老的法国谚语所讲的那般：“上帝随时随地都在工作着。”我们一直都在追寻关于人生的真谛，可是它却是那么深不可测，仅仅是在一些重要时刻，它才显现出来。让我们不再永无止尽地对生命进行简单机械的重复吧，让我们运用精神价值去权衡可贵的时间吧。生命不要很长，某个瞬间的感悟、某个微笑、一瞥惊鸿，便是真正的永恒。生命的巅峰和浓缩就在这儿。荷马说：“上帝不过是用了一天的时间就为人类命运作出了他的安排。”
在有些问题上，我和诗人华兹华斯持有着一样的观点：“生活中并没有真正的幸福，只有在智慧和美德当中，我们才能寻找到快乐的真谛。”我也赞同普林尼的看法：“当我们怀着愉悦的心情去做着一切事情之时，生命也便在不断地进行延伸。”我还欣赏高尔科的见地：“衡量生命的尺度，就是你在演讲与聆听的过程中所表现出来的敏锐和聪慧。”
那些使我了解到恒星之间的距离有多远的人们，只不过是可以充实我的知识；只有那些真正理解生活含义的人们，才可以给予我真正的力量。所以，我宁愿用心去倾听一位诗人的诗歌，也不会去对一个数学家的问题感兴趣。我觉得，最有学识的人，不是那些单单专注挖掘逝去王朝的墓穴的人，而是应该那些可以解释特殊理论的人。
只有在充满着无穷魔力与醉心的音乐的时候，才是最美好的生活；只有在我们不再对生活进行认真剖析的时候，生活才是最完美的。我们一定要用心地对待生命中的分分秒秒，而不该像一名大学教授那般不停地对它进行考问。世界就仿佛一道难解之谜——我们不能都随意对待生活，而应用一种平和的心态来迎接生活里的所有。我们一定要用心去倾听鸟儿的歌鸣，而不该企图去分辨出歌声中的名词或动词。莫非我们就不可节制一点、顺从一点吗?莫非我们就不可以让生活回它的原本面目吗?
我们不喜欢那些娇柔做作的人，虽然他们可能具有一定的文学才干又或是做出了一定的功绩。可最能让我们欣赏的是那些真实的人。莎士比亚创作《哈姆雷特》，就仿佛鸟儿筑巢那样的流畅。世界上最伟大的画家会因快乐而绘画，而世界上最伟大的抒情诗人所谱写的诗篇洋溢着无尽的欢乐之情。一首悦耳动听的曲子，只有在自由自在、情趣高雅的环境之下，才可以成为真正的天籁之音。如果说歌唱者是处于责任才唱抑或是不得已而为之，那我宁愿选择让他沉默。只有对睡觉不在意的人才不会失眠，只有不大注重写或说的人，才可以写出和说出最能打动别人的话语出来。
科学也遵循着一样的规则。专家通常是一群业余爱好者，他们不知觉地就完成了有关昆虫鸟鱼的学术论文，随后便又再次回到了远离科学的平常生活当中。在牛顿看来，科学就如同人的呼吸那么简单；他运用智慧计算月亮的重量，就仿佛平日里系鞋带那般轻松；虽然他的生活很少简单，可却充满了智慧和神秘感。
当幻想那神秘的面纱被我们揭开、岁月的意义所在被我们发现时，我们也便开始了真正意义上的生活。我们的生活，并非某种表面上的生存，而是对生命更深一层的探寻。我们领悟到，飞逝而过的时光便是永恒。那是因为，思想的源泉和力量，会让我们的生命永无止尽。
有些人完全不需丰富的人生阅历。许多年之后，他们会说，我们了解这以前的所有事情。他们爱憎分明、是敌是友他们分得很清楚；他们不在意别人的眼光，由于他们喜欢独处，喜欢自我享受；他们善于发号施令，指挥别人，而不愿意接受别人的支配；他们自己自足。他们并非天才，对此一点也不介意。原因在于，就他们而言，天资不过是一种工具而已。
古希腊的传说里记载着的丘比特与阿波罗之争，就强有力地证明了个性较之天资而来，是比较优越的。阿波罗对上帝发起挑战说道：“有哪个人可以射得比我远呢?”丘比特回答说：“我能够。”火星摇动着头盔里的纸签，阿波罗抽到的是第一个签，因而他张弓射箭，朝最西方射去。可是，丘比特起身大步朝前走，说：“我该往哪里射呢?已没有剩下的空间能够让我展示我的射术了。”所以，射手的奖章颁给了一箭未发的丘比特。
这是我们所有人都翘首企盼的过程——从劳动工作到获得成功的喜悦之情；从估计每一小时的产量到经济的繁荣昌盛。我们任何人都应尊重工作的权利，应该对生命中的每一刻加以珍视，只有这样，我们才可以谱写出伟大华美的生命乐章。
