古人把美称作是“品德开出的花朵”。谁可以分析出从某一面庞与体形上所折射出的那种难以形容的魅力呢?我们很难接近美，原因在于，美的本性就仿佛雪白鸽子脖子上的光泽，闪烁不定、稍纵即逝。
有这样的一种说法：“假如我爱你，那样的话对你来说这代表着什么呢?”我们这么说的原因在于我们发现我们的爱不在你的意志中，却是在你的意志之上。它是你的光辉，而不是你，它就在你的身上，不过你却意识不到，甚至是永远也无法知道。
所以，青春的光环被上帝送到了灵魂面前，如此一来，它就能够凭借美丽的肉体来充当自己回忆天上美好事物的依托。因而，当一个男人在某个女人的身上看到它的时候，就会朝她飞奔而来。在观察这个人的体形、动作和智力时，他就找到了巨大无比的快乐，原因在于它向他展示了真正寓于美之中的事物的存在，以及美的起因。
不过，如果灵魂与物质的对象有太多的交流的话，它便会变得俗不可耐，就会把自己的满足错误地寄托在肉体上面，如此一来，它所得到的便只有哀伤了。因为，肉体无法履行美所做出的承诺，可是，假如接受这些幻象的暗示还包括对美给其心灵所提出的建议，那样一来，灵魂便会通过肉体，开始对性格的诸多表现进行欣赏。而恋爱中的人们就在他们的言行举止里彼此观照，随后他们就进入了美的真正殿堂。对于美的热爱的火苗越烧越高，而且用这样的爱熄灭了卑微的情感，就如同炉火在太阳光的照耀下熄灭了一般。因此他们就变得更为纯洁和神圣了。
通过和原本就代表享有优越感、高尚、谦虚、正义的事物来交流，热恋中的人便会对这样的事物给予更加多的热爱和理解。因此，他将爱一个人身上所具有的这样的事物，推广到了爱所有人身上所具有的这样的事物。所以，一个美丽的灵魂不过是一扇门，他从这扇门里走过，步入到那经一切纯真灵魂所组建的世界。在其伴侣所在的那个世界里，他对所有的斑点、一切污迹会看得更为清晰。让他们两人都感到开心的是，他们俩都可以指出彼此之间的缺点，甚至可以在克服同一缺点之时彼此帮助、彼此安慰。由于在诸多的灵魂中看到了这种圣洁的美，由于在任何一个灵魂中把神圣的事物同它在世间沾染来的污点分开，所以恋人们就沿着经过革新的灵魂这个梯子，登上了高尚无比的美，登上了对神性的钟爱和认同。
一双男女从开始的暗送秋波，到互献殷勤，然后到热情如火、山盟海誓，最后到结为了连理。激情让他们的灵魂和肉体完全地结合在一起。
如果罗密欧死去了，他应化成了一颗小星星去装点天空。恋人们喜欢亲密相处，喜欢山盟海誓，喜欢将各自的体贴相互比较。独处的时候，他们就会追忆恋人的影像，用来自我安慰。对方是否和我一样也在仰望让人销魂的相同的那颗星星、相同一朵正在消逝的云朵呢?对方是否正在品读着让我万分欣喜的相同一本书、感受着一样的情绪?可是，这些年轻人的身上掌握了人类的命运。危难、悲伤、痛苦，一一朝他们来袭。爱在祈求，为了他这个至亲至爱的伴侣，同“恒久的力量”订下了誓约，因此就缔结了姻缘。它将自然界里的任何一个事物都被弃赋予了某种新的价值，它给关系网中的所有线都镀上了一层金色的光辉，它让灵魂沉醉在某种新的、更加甜美的境界当中。不过，这样的结合仍然是一种暂时状态。美丽的鲜花、名贵的珠宝、优美的诗歌，甚至包括另一心灵里的家，都满足不了那颗定居在肉体里的让人十分敬畏的灵魂。最后，它把自己唤醒，摈弃那些耳鬓厮磨，就仿佛抛开一件玩具，随后穿上铠甲，去追寻那些更加远大而寻常的目标。
我们会情不自禁地感受到，爱情仅仅是一个提供我们在外留宿一晚的帐篷罢了。有的时候，爱情会将我们制服、吸引过去，并把自己的幸福依靠在别的人身上。可是，很快，我们就会看到心灵那勃勃的生机——万盏长明的灯火将它的穹隆照耀得金光四射，而那仿佛乌云一样掠过我们心头的浓郁的爱情，其明确的特性便会，随后和上帝交融在一起，以得到自身的完善。漂亮和迷人的爱情，只有被更加漂亮、更加迷人的灵魂的善、品行与智慧所替代，所充盈，才可以得到永生。
