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第9章 当偷作贼

人间宁阳城,林落家村。

颛顼和邑人在东海浅滩登上宁阳城,青晨初阳,称林家村的人没有醒,而颛顼再一个院子里取了几件衣服,虽然人间意识生活是贫苦的,像邑人以竹笋为食,吃了三年,但再竹船之中,是来到人间的第一次进食荤味烧烤鱼,也许邑人找就知道人间是贫苦的,而自己也再脑袋里的人间意识中了解人间的文明。

颛顼是通过脑袋里的人间意识,并了解了人间是与神界一样是有衣服,而人间的衣服虽然不能跟神界里的战袍想比,但比起竹叶作成的衣服是要好的多,所以颛顼早晨登陆,就来到这个林家村,那了两套女装,那回去给邑人之时,反被邑人说:“你不是说去蹲厕吗?怎么去偷衣服,快拿回点。”但是自己是不愿意拿回去,并穿了,而邑人又说:“唉!算了,反正我们也没有衣服穿,这一次是算了,但你必须要记住了,不能有下一次噢!”看到邑人是不敢当着自己换衣服,而是走近附近的隐避之处,但是邑人很快穿上衣服,又同时挥负神界的洁白如玉的皮肤,还是神界一样的迷人眼。

这时两人同时去往林家村附近的山林,但是却听见有兽声的呼叫,邑人看着自己,而感觉自己受到了邑人的嘲笑,在山林之中,有兽类是很正常,唯独不能让邑人看到自己的害怕。老实说,来人间无处不存再危险,也许自己的危险来源于自己的实力弱小,而邑人是有五元力的,但是人间益智是很重要,关键是自己来源于神界而来人间度灾的,可是神界里自己的学习天赋只能算是普通,唯独在神界感到骄傲的是,那便是神界对自己下达了通缉令,但是因此自己能再邑人面前找到几句嘲讽自己的几句,便是益智问题和偷了几套林家村偏避的房子门口晒的几套衣服,除此自己绝不能让邑人再心中称自己为废物而成为口头乐意的常话,此刻邑人所说的害怕,竟是挑战自己再人间男性的尊严,严格来说,男权社会那会有男性害怕森林里的兽叫声,但是再陌生的森林里,也在邑人前而感到脸面无光。

望着相连曲绵的山脉,像拟一座对立一座而挺爬而生的雄峰,是那带有男权目光主裁并包括一切的兽叫之声,正因为自己有兴致的对森林里的一切兽类带有食欲的目光,是有腹中饥饿而崛起的征服山森感,否着自己就真的害怕了,而是饥饿让自己害怕。

射箭之术虽然不是很有状态,但是来一只巨鹰的话,自己是敢保证那只巨鹰肯定会填补饥饿,但是也想知道以射箭之术能否挑战陆上走的和天上飞的,必即自己有挑战成功天上飞的,而陆地上走的挑战会有什么后果呢?

邑人再一次看着颛顼冷声道:“我们现都称口舌之争,一切凭实力思考安全,好吗?”但是自己不相信,男权社会下的男性,会因为森林有危险,不敢带着女人游赏,这话是说自己活该去偷衣服,而不是用可怜去换两套衣服,难道解决了邑人身上长的毛,都是用衣服来美化,而如果自己不去偷的话,那样邑人和鹰有什么区别,除了嘴、眼、鼻之外就剩下手面和脚面没有长毛了,这样的冷笑是很没有男权的认识性,颛顼双拳缓缓紧提,很想找一只森林里的兽去挑战一下,让邑人知道自己的实力和力量感。

行路沉寂之中,突然邑人像拟感到什么危险的出现,抱着自己快速逆跑而回,这逆回对自己是个意外,而无时间的行走森林并不是出于目标,而是因为自己身上穿的是女性的衣服,这样回去林家村,那不是承认了自己作偷当贼吗?像拟这样的男权社会,而自己刚作偷当贼又不是直走出森林,而是反回作偷当贼的地方,真是可惜了,自己意识里的男权社会引发了自己男性应有的尊严。

邑人总算是放下了自己,而是停下来说:“颛顼,你没有事吧!”本来是想回他并骂邑人不知好歹,但是邑人并没有像林家村的方向,而是再山下又向更一座山峰而去,争是峰峦相连而高攀自荣,可自己选择左边是因为有兽叫声传来,而邑人选择右边,是没有兽叫声。所以这样是远思遇优的瞬移一样,脚虽落地,但还是要继续前行,因为已近中午,腹中找已经是饥饿淋淋,就是缺少那能吃的食物。

邑人并没有因为天热,而是那偶尔有一处烈阳,反而使邑人害怕,那便是他那娇娇小姐美白的衣肤会因为阳光夺去艳色的光茫,所以邑人竞是往蔽日思阴的曲往而行,就是绕开那烈阳之处。

虽然自己是直目而看,但是来人间的目的不是坐等危险来临,而又不是现在一样作为,主要是为了时间概念性变强并生存下去,要想生存下去,就必须要去学习爻卦之术和伏羲的连山经,才能有吉凶福险利的先知,但是巫爻之术是人间的初学先知卦术,但自己连个初学的地方都无从知道,而是饥饿行路,真想等一来兽叫之声,那样自己便可以去挑战一下,证明男权社会是男权为尊,女性为仆的协议,现在也不知邑人要将自己带到何处。

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