一
老国王疾步抢出，果见爱女娇艳艳立于白玉阶前，浑身上下光洁如初，哪有半点污痕浊迹！
老国王喜不自胜，忙将爱女扶至龙榻，未语泪先流，不敢主动提及此事。
阿紫公主星眸如漆面色如昨，其神情惊奇多于恐惧，神往多于悲伤，激动多于无奈。
昨日遇妖，更像是做了一场梦，而非真实发生过。
——少男少女们有几个不爱在梦里沉迷、陶醉、淹留呢？
”我回来了！有人救了我！他斩杀了那业障！”
从头到尾她就只说了这几句，目光明亮而神往，仿佛在追寻远方的什么东西。
当国王问起那位救命恩人时，阿紫公主面露神秘的微笑，说那位恩人一再告诫自己，不许将其身份公之于众。
”莫非是传说中那位’事了拂衣去，不留身与名’的侠士？”
”不，他有名字，他的名字叫丁丁。”
由于未能一睹尊颜，而阿紫公主又什么都不肯说，国王只得令人铸了一顶代表骑士至高荣誉的紫金盔置于宫首，以此昭示天下。
不过让老国王纳罕的是，从此阿紫公主居然跟小动物们亲近起来，小猫小狗就不必说了，甚至连她一讨厌的小老鼠也渐渐成为其爱宠。
——此前她可从没这样过！
更令人称奇的是，有一天她还轻轻挥手赶走了一只蚊子，而这只蚊子刚刚在其小臂上吸足了鲜血。
”孩子，你为何不打死它呢？”老国王诧异地问。
阿紫公主眼望高空，神情兴奋地痴痴说道：”为何一定要取它性命呢，父王？要知道这极有可能是一位战无不胜的勇士呢！”
听得老国王目瞪口呆，半晌才低着头喃喃自语：”这丫头怕是童话书看多了吧……
瞧见只癞蛤蟆便认为是王子，眼下又拿这只蚊子当作战胜雄狮的勇士哩！”
他归因为女孩子家多愁善感思想怪异，可这里头似乎总有些东西叫他闹不明白……
在此说句题外话：某些主政者总是热衷于搞什么”城市名刺”，以致弄得各式怪异雕塑满大街都是。
一干名家名人自然首当其冲沦为牺牲品：二师兄抡起金箍棒，大师兄扛上九齿耙——人家管这叫“好干部能上能下，换了岗你嘻我哈”。
关老爷一手持刀一手握剪，人家管这叫”一颗红心，两手准备”。
最倒霉的是二郎显圣真君，居然三手三眼立于众目睽睽之下。
对此人家照样有的说——三眼观天下，三手可劲扒；全民奔小康，致富全靠它！
呜呼，这一切简直令我无语了！
如果非叫我开口的话，那我只能苦笑着说一句：”人类的创造力真是花样翻新、无穷无尽啊！”
上述三座城池尽管雕像各异，却都栩栩如生手法精湛，堪为艺术瑰宝，且内涵深蕴点化民生，颇具教育功用。
更难得的是能与整座城市融为一体，不仅无喧宾夺主之拙，反能起画龙点睛之妙，从而成为城市的一大亮点。
予过往众生以美、以奇、以真、以善、以萦回、以震撼，余音绕梁弥久不散！
可惜此类赏心悦目之作实在太少了，庸庸大众非但创造力欠佳，反倒常以剽窃山寨他人为能事。
此文一经刊出，一个个撒尿童子的形象必将如雨后春笋般在各地冒出来——不信你去看吧！
闲言少叙，欲知那位隐于幕后的英雄果然何人，且待下文详加分解。
二
我们跟随师父一路西行，正如唐天子在《圣教序》所言：万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，步霜雨而前踪。
栉风沐雨披荆斩棘，其艰辛可想而知。
有时路障阻隔人马难行，我们还不得不迂回往复另觅蹊径。
前途光明，而道路甚是曲折。
当然最可怕的是碰上妖怪，天知道这取经路上的魔障竟如此之多！
这也是怪、那也是怪，弄得二师兄神经兮兮的，有时从草棵子里蹦出只蛤蟆都能吓他一跳。
他有时发了猪疯儿，抡起钉耙便是一通乱筑，直扫得落叶缤纷枯草委地，他才气咻咻地上前察看。
”报告师父，——此处无有妖怪！”
大师兄”哼”一声道：”便是有妖怪，也叫你一顿钉钯吓跑了！”
”吓跑了岂不更好！”
大师兄又”哼”一声说：”你提前预警吓跑了妖怪，他若躲在暗中窥伺师父岂不更糟？
——须知明枪容易躲，暗箭最难防！”
二师兄努着长嘴，小声嘀咕道：”这猴子果然不好伺候，这也不成那也不成，人家帮你打妖精还帮出错来咧，真是！”
我挑着行李只顾低头前行，颈上硕大的念珠擦着枝柯”沙沙”作响。
顺便解释一下，这串念珠可不是坊间所传用甚么骷髅头制成的——
读者诸君也不想想，佛门最戒杀生。
我既摩顶受戒秉教沙门，保护师父前往西天拜佛求经，又焉能将一串杀生结纳的骷髅头戴在胸前，师父又如何允许呢！
二师兄在福陵山云栈洞与那位卵二姐厮混时吃没吃过人我不知道，但我沙悟净敢以十方三世一切诸佛为誓：
我被贬流沙河，狐狍獐鹿一干动物确曾吃过些，但活生生的人实未斩杀一个！
阿弥陀佛，善哉善哉。
让我诧异的是，即便我如此盟誓，就连二师兄都不肯相信。
”老沙，你真的没吃……连一个都没有？我老猪都吃了，你竟会没吃？”
我无言以对，把脸染黑易把脸洗白难啊！
我苦笑着只能暗自以“岂能尽如人意，但求无愧我心”这句话来做宽慰。
白龙马任劳任怨，攒动四蹄一路奔波，攀山越岭跋涉崎岖，论脚力堪称天下第一。
那团花描金的鞍辔衬屉缰笼，耳泯蹄飞的龙马精神，令见者无不啧啧称赞。
在大众眼里，这马儿早已与法相庄严的师父融为了一体，甚至有“有马有三藏，无马无唐僧”之说，足见他在取经途中的特殊地位。
后待功果圆熟，我们在大雷音寺受如来赦封，白龙马因来时驮人去时驮经有功，得了”八部天龙广力菩萨”大职果位，当为不虚此行实至名归了。
谁都道我沙和尚惯能吃苦耐劳，殊不知小白龙犹有过之！
我也曾问过他因何致此，他淡然一笑，解释说：
”无奈，或者说没法子！我在蛇盘山鹰愁涧吞吃了师父的白马，后蒙菩萨点化，才褪去鳞甲化作那白马模样，日日驮着老师父驰骋于山间林地。
正如常言所道：近朱者赤，近墨者黑。眼见得几位师兄潜灵养性日益精进，尽心尽意保护师父西天取经，我又焉敢怠慢！
做人有人样，做熊有熊样，做马也得有马样不是！
自尊心、虚荣心、向善心人皆有之，我若反其道而行之，每日里撒欢尥蹶狂嘶乱跳，驮着老和尚在山林里七兜八绕，非但经取不成，更对不住菩萨劝化之恩，也难解师父丧马之痛。
甚而污渎了几位兄长的榜样力量，于人于己岂不都是罪莫大焉！”
他讲得很透彻，我毋须赘言，唯一要做出的说明是：
这小白龙并非甚么西海龙王敖闰之子，更不会因为纵火烧了殿上明珠，便被乃父表奏天庭告了忤逆之罪。
至于后来悬首断头台险遭处斩，幸蒙救苦救难的观世音菩萨及时搭救云云更是无稽之谈。
好像什么都要与天庭扯上关系，非如此便不足以彰显”神话”之名头，正是此类民间传说的一大特点。
而读者诸君也是听之任之，并不稍作丝毫理性思考。
无论在天国人间，忤逆都是大罪没得说，惨遭斩首弃市也是有的。
但虎毒尚不食子，哪位父亲会因为自家的子息犯了一点点小错，便急慌慌上奏朝廷，必欲除之而后快？！
更何况龙宫里有那么多宝贝，烧掉区区一颗明珠算得了什么！
以此观之，”演戏的是疯子，看戏的是傻子”之说确有些道理。
