他不能不震惊，在这帮泼皮弟子中，要问他最得意哪个，那一定非张三莫属；然而眼下张三已亲口认账，他清清楚楚听在耳朵里，除了倍感痛心与无奈，又能做些甚么！
自己的爱徒居然是日本人，这教他无论如何也不愿、甚至也不敢相信。
“其实你要是咬紧牙不承认，我也没法子，因为就仅有的证据来看，还不足以确定你的身份。”我淡淡说道，”下面，我说你听，有不对的地方敬请指正。”
略顿一顿，我接着说：”我注意到好几次，你一张嘴就是’八个’俩字，我想你要说的是’八个野鹿’吧？——情急之下口不择言，但刚说出’八个’二字，你就猛然警觉及时收口，说明你自制力很强，而这正是日本人通常都有的特点。
还有，——这也跟嘴有关：听说你不但极嗜吃鱼，吃鱼的习惯也与众不同，总是把鱼肉一片片割下来生着吃；有时还把剔光鱼肉的鱼扔到水缸里，看着鱼拖着根鱼刺慢慢游动，其实这也是日本人特有的审美——
在旁人看来无疑极端残忍，而在日本人眼里，却象征着坚忍不拔的精神。
另外你的来历也很可疑：听说你十年头才来到此地，除了有个所谓的父亲，身边再无一个亲人，身单影只形同浪子。
别人问起来，你也是遮遮掩掩语焉不详，最多也只说是来自山东沿海一个小渔村——我们知道山东那边，可就是隔海相望的日本岛国了。”
我一席话说得张三低头不语，大家伙儿目瞪口呆。
何大壮摩拳擦掌越听越兴奋，一见我停下来赶紧高声说：
“对了伯爵大人，有件事我差点忘了告诉你：听说日本人打仗，最爱使两把家伙。老张打架也爱使一长一短两把刀，等打完架把短刀往腰带上一插——他说是把劁猪刀，谁信呐！”
他歪头打量着张三”啧啧”两声：“我的天呐，现在越看他越像个日本人！”
“他都承认自己是日本人了，还像啥呀像！”时迁说，”听’神行太保’戴宗兄弟说，日本甲贺专出忍者，遁地无形一个个轻功都高着哩，不知是不是真的呀，张开腿？”
何大壮说：“既然他是个日本人，那肯定就有个日本名字，我说张开腿小次郎，你到底叫个啥？”
智深也皱眉道：”张三，有话直说，就是到了现在洒家也不相信这是真的！”他叹了口气，语气也和缓下来。”凭俺对你的了解，你必定也有自己的苦衷，原原本本都讲出来吧，教大家伙儿都听听。”
师父毕竟是师父，在恨铁不成钢的同时，还在尽力替他开脱；不过话说回来，若非师徒情深，他信得过张三，断定其有不为人知的苦楚，也不会说出这番话。
可话是泼出去的水，如果被张三的交待打脸，那他当师父的脸面又如何挂得住！
他浓眉紧锁，目光紧盯着张三，此时此刻我相信他心里也在敲小鼓。
张三咬了咬牙，仿佛下定决心似的，忽然双足一并弯下腰去，朝智深恭恭敬敬行了个礼，抬起头时虽面含愧色，但目光坚定而清澈。
“我始终在观察你的脚，”我微笑着说，”日本人都爱穿’连趾袜’，久之必生异形；如果你把袜子脱下来，大脚趾跟其余四指应该分得很开吧？”
张三脸红了红，但没说话，也没敢朝我瞅上一眼。
何大壮吸溜着鼻子说：“我说你老是背着我们洗澡呢，一天恨不得洗八遍，可从来不跟我们大家伙儿一块儿洗！”
智深冲他一瞪眼，看样子本想教训他几句，可话到嘴边忽又闭口不语，只是冲他打个手势，便又把头扭过去目注张三。
他咳了一声，似在催促张三开口，却把自家两只手绞扭在一起。
张三长长吐出口气，终于开口道：“徒儿教师父失望了！真对不起，承蒙师父厚爱，传授咱一身武艺，咱却谎报身世蒙骗师父，更是心中有愧！咱——”
“莫扯这些没用的，快快进入正题：你姓甚名谁？家住哪里？父母兄弟有几个？你来此意欲何为？……”
智深眼里急得直冒火，我示意张三赶紧一一交代。
根据张三的说法，他本名小野丸次郎，由于父母过世得早，其兄把他拉扯大之后，即在浅草寺出家当了和尚。
他则四处游荡，过着三餐不继的苦日子。后被专事海上劫掠的倭寇相中，遂入伙做起杀人越货的没本勾当。
某日倭寇头目召见他面授机宜，要他秘密潜入中土沿海，负责搜罗打探消息，伺机啸聚而来搞票大买卖。
他领命而去，可一踏入中土立即逃离沿海，混入了内陆首府东京汴梁，原因很简单：受良心驱使，他早就厌倦了杀人放火的强盗生涯，只是一直苦于无法脱身，而今天赐良机他岂可错过！
为了自身生存，更怕自己的行踪泄露出去，他才不得不胡乱编造身世，虽觉内心有愧，更无其它良法可行。
初时还拿自己当外人，处处谨慎小心，唯恐别人识破自己；但随着时间的推移，他已逐渐融入中土，慢慢放松了警惕，甚至不知不觉中爱上了这里。
他热爱师父，热爱自己这帮一起摸爬滚打的兄弟，可越是热爱越令他倍感煎熬，但他从不敢把自己的秘密向师父吐露出来——不是怕师父责骂，而是怕遭师父鄙视、厌弃！
”现在咱把一切都说出来，反倒一身都轻松了！”
他”扑通”跪倒在地，眼泪汪汪瞅着师父，哽咽着再度恳请师父原谅自己。
“起来吧，张三张开腿小野丸次郎！”智深把他搀起来，呵呵笑着开起了玩笑，但我注意到在他眼眶里也噙满了泪水。
“你这兔崽子有才呀，跟洒家混了这么久，兔子尾巴还真没露出来过！”
何大壮接口说：“那是师父你叫一片慈悲心蒙住了双眼，我可早就瞧出他露了马脚：有回夜里头做梦，我还听见他喊’八个野鹿死啦死啦的有’哩！”
“不对吧，三哥当时可不是这么喊的。”另一个泼皮立马予以纠正，“他刚喊出’八个’就没声了，又呆了好一阵子，才喊’死了死了的有’。我当时还直纳闷呢：八个啥死了，还是死了八个啥？
琢磨了一宿也没合眼，天亮的时候才一拍大腿，想起来前天不是刚宰了八条狗吗！这事儿咱师父知道啊，因为头一口就是咱师父先尝的，对吧师父？”
智深用手揉着鼻子，干咳一声说：”狗肉穿肠过，佛祖心中留。为师不吃狗肉，哪有力气念阿弥陀佛？！”
另一个泼皮跳着脚吼道：”好哇小东子，我说那天睡得正香，谁拍我大腿一下呢，问谁谁不承认，敢情是你小子！”
眼看泼皮们乱哄哄又要闹腾，智深把脸一沉慑住他们。
方才张三自陈家史时，林娘子脸上的表情惊诧莫名，及至此刻才轻轻吐出口气，目中仍充满怜惜、感恩之情。
这女子无疑是善良的，她当然不希望救自己的人是个不知悔改的坏蛋。
放下屠刀，立地成佛。一个人走上歧途并不可怕，只要幡然悔悟及时回头就值得大家推重与尊敬，毕竟人非圣贤孰能无过，过而能改才能善莫大焉。
经此一劫，我相信张三定会脱胎换骨重新审视自己，进而完善他自身的修行。
不过有个问题，我事后才想起问问他：既然当初他选择了隐姓埋名，为何不去荒野僻乡，反倒在闹市跟一帮混混儿打架斗殴招摇过市？
他的回答很有意思：越是身处闹市，他的同伙越是找不到他，因为没有人想到他敢在闹市招摇。
他之所以选择当混混儿，一是喜欢，二是想借打架斗殴之机让自己破破相；然而滑稽的是打了一场又一场架，非但自己从未破相——除了脑袋上挨过几板砖——反倒给别人破过不少相。
这不算生存智慧，而是被逼无奈之下的自然选择，如果你处在他那个位置，恐怕你也会这么干。
此事刚一消停，时迁便迫不及待问起锦儿一事当如何处置，言辞切切，看得出他是真关心人家。
我算了算时间，也觉得差不多了，转请野猪林吩咐手下把高衙内四人带过来。
