上回说到，灵帝论中常侍吕强之功，认为中常侍吕强清廉忠直，奉公守法，于是打算封赏吕强为都乡候。
吕强得到消息后，急忙赶往寝宫，求见灵帝，灵帝一见吕强，乐了，让周围的侍女离去，对着吕强说：“吕伴伴啊，你来的正好，朕有好消息告诉你啊。”
吕强鞠躬作揖，“谢陛下，臣常闻为臣子者，当夙兴夜寐，殚精竭虑，为官家分忧，是臣下的职责，守职尽忠，乃臣子之本分，陛下不以臣之卑鄙，任臣之重担，臣难以回报，仅以苟命守本分而已。”
灵帝摆了摆手，站起身来，说：“诶~。吕伴伴自任中常侍以来，尽职尽责，清廉守法，朕都是能看到的。故朕想封你为都乡候，以为朕分忧。”
吕强跪地，以再顿首之礼拒之，“陛下，请收回成命，臣卑鄙之人，当不得此大任。”
灵帝还是想封，让吕强起来，吕强泣泪，再顿首请灵帝放弃这个念头，灵帝看吕强年纪也大了让吕强起来。
“臣闻高祖重约，非功臣不侯，这是为了尊重国家的封爵，明白劝勉和告诫后人。中常侍曹节等，宦官祐薄，品卑人贱，谗谄媚主，佞邪徼宠，有赵高之祸，未被轘裂之诛。”
“阴阳乖剌，稼穑荒芜，人用不康，罔不由兹。臣诚知封事已行，言之无逮，所以冒死干触陈愚忠者，实愿陛下损改既谬，从此一止。臣又闻后宫采女数千馀人，衣食之费日数百金，比谷虽贱而户有饥色，案法当贵而今更贱者，由赋发繁数，以解县官，寒不敢衣，饥不敢食，民有斯厄而莫之恤。宫女无用，填积后庭，天下虽复尽力耕桑，犹不能供。”
“去岁，前召议郎蔡邕对问于金商门，邕不敢怀道迷国，而切言极对，毁刺贵臣，讥呵宦官。陛下不密其言，至令宣露，群邪项领，膏脣拭舌，竞欲咀嚼，造作飞条。陛下回受诽谤，致邕刑罪，室家徙放，老幼流离，岂不负忠臣哉！今群臣皆以邕为戒，上畏不测之难，下惧剑客之害，臣知朝廷不复得闻忠言矣！故太尉段颎，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首，历事二主，勋烈独昭。陛下既已式序，位登台司，而为司隶校尉阳球所见诬胁，一身既毙，而妻子远放，天下惆怅，功臣失望。宜征邕更加授任，反颎家属，则忠贞路开，众怨以弭矣。”谏毕，吕强再次顿首，以五首投地礼恳求灵帝，灵帝长叹吕强的中意，打发他走人之后，也没有接受吕强的劝谏，日复一日还是沉迷宫内。
......
于此同时，在外耽搁十几日的陈睿一行人从颍阴顺着潠水(xun shui)一路向北走，及时是这种旱年，也并不是所有的地方都是荒凉的场景，潠水这边河流虽然水位下降，但是也是有三尺来深的水。
干粮并不是非常好吃，黍米做的大饼又干又硬，比起蒸的饭来说，现代人习惯的陈睿，很难适应这种粮食，于是在陈睿的引导之下，就有了这样的场景。
“睿哥儿，鱼！鱼要跑了，嘿呀，你咋忒不徐顾呐，今天要没饭吃了。”看着从陈睿胯下溜走的鱼，荀彧惋惜抱怨道，“这也不能怪俺呐，忒滑溜了。”陈睿回道。三人拖去长衫，挽起袖子和裤腿，活脱脱的泥腿子形象。
再努力了半晌之后，终于抓到两条鱼，一边烤着火一边架着鱼，“我说睿哥儿，恁太能了吧。这么几天，你是怎么做到用两条木枝儿取火的？”“嘿嘿，你们这群士子就不清楚了吧，有很多东西是书本上没有的，所以~”
“觉知此事要躬行~”陈群翻了个白眼，“都说多少遍了，腻不腻。”
“来，躬行！不躬行我就不说了。”陈睿装作一副傲娇的样子，荀彧真的站起来向着陈睿作了一揖，没办法，陈睿看见他当真了，也只能还礼，“好了好了，我说就是了。”
“首先是材料，这钻木取火啊，须用软木做砧，用硬木做钻杆，单纯用手的话很难钻火，所以我用软而韧的藤和弯曲的木头来做弓，这样就能很方便的钻出火。”陈睿解释道，“这钻火是需要有经验的，看见我一直把这块杨木和杆子都带着了吧，以为如果非要去找的话，材料也不是很容易得。”
“那么如果在行军途中，被敌军冲散了的情况，应该怎么取火保自己一命呢？”陈群问道，陈睿说，“也很简单，如果是我一个人的话，会观察周边情况来确认什么材料最好取得，比如，抬头看见树上有个鸟窝，那么鸟窝是很好的取火材料，很容易引燃，周围要么找一些容易打火的火石，吾幼时常观察火石，发现很多白色的石头都能打出火星，虽然没有火石容易，但是也是一个取火的方法。”
二人鞠躬，齐道受教了，陈睿连声不敢。荀彧说到，“三人行必有吾师，择其善者而从之，子曰的，你应当受这一礼。”陈群附和。陈睿便安然受了一礼，吃饱喝足之后，三人继续向着长社出发。
一路上，遇到不少从别处逃荒来的饥民，众人得知河东出了疫病，死者上万，那边都荒了，除了一些老人，没人敢再待着。陈睿也清楚，不止河东，汝南那边，或者各地都发生了疫病，汝南好像还严重些，那边长时间没雨，地都荒了。
“唉，当今朝纲不明，圣上不清，以宦官为政，真当是天降灾祸以明君意。”荀彧叹息着说，荀家是一直忠心着汉室的，不止是荀家，连曹操，也是在前期有匡扶汉室的心。到后期曹操也只是挟天子而令诸侯而已，也不敢篡夺刘姓汉室。
两天后，长社。
陈睿等与徐福同聚，以问陶姓冶匠之居所，徐福引之。
......
时年巨鹿郡。
有同姓兄弟三人，一曰张角，二曰张宝，三曰张梁。张角者，字孟龄，巨鹿人，原秀才而不仕。
四月日食后九日，张角入山中采药以贩，山顶忽见一亭，亭中三人煮酒，其一碧眼童颜，手执藜杖，见张角，抚须笑至。乃引张角入一山洞，”
张角拜而谢之，问其姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”原来此地三人曰南华，曰符华，曰乌角。老人说完，化作一阵清风散去，其余二人，一化火焰，一化飞灰，皆离去。张角以为神，俯身拜矣。
自张角领要术，仓于一槐树之下，晓夜攻习此要术，不久便可呼风唤雨，自号曰“太平道人”。
......
陶姓铁匠跟试用陨铁之后，说这块铁在家中遗册之上有载，但称不识字不能炼之，若是与其数年，可克之。于是，仗义者徐福谓三人言：“三位兄台尽管去求学，当神兵成，俺当以信告之，不若，练成之时，与俺耍玩耍玩。”原来徐福也是一为性情中人。
陈睿当然许之，徐福者，后名徐庶，长社人，孝子也。所以陈睿便欣然许诺，陈群以眼神示之，陈睿轻描淡写摆了摆手，说：“徐兄乃性情中人，吾信之。”扭头看着陶工，“与你三年，可否？”陶工大嘘，“三年自然可成。”
古语有云“士为知己者死”。听了这话，徐福也大悦“当是如此，若三年之后，吾不以成品而送之，吾自以剑殉。”陈睿安慰到：“不至如此，不至如此。”
次日，徐福送三人至城外，再拱手（此时徐福还是个游侠）以送之。
三人于三日后到达阳翟，闻阳翟有智者曰水镜先生，居城东，曰水镜斋。三人入斋，内已有数人，读春秋尚书者众。
水镜先生者，隐士也，人不知其名。三人入后堂，只见窗外栽一映客老松，旁盛长翠竹，堂内有架，丰简于上，有一中年未老者横琴于石床之上，以焚檀香，清气飘然，先生松形鹤骨，器宇不凡。
荀彧上前道：“可是水镜先生？余末学荀彧，颖阴人士也，常闻水镜先生德行甚高，有隐士之风，故求学于此。”语罢。先生盛邀三人于台前，各置茶，以琴奏与。
半晌，陈睿正坐已久，刚准备开话头，只听先生对他说：“吾等以静心为上，你与老夫我师徒之缘，请另寻良师。”语罢，却是拂袖而去。
无奈，三人至此于斋外松林分别，谓保重。
另见于斋后，先生以拳抚髀，曰：“此子吾观之面向，以铁面剑眉，器宇轩昂，英才也，却于吾无缘，痛杀吾矣。”
......
陈睿离了水镜斋，正欲趁着日头高涨，离阳翟再寻何休。忽见城外有一青年晕倒在地，其身着蓝色长衫，伟形貌美，见着汉朝应该没讹人的现象，陈睿捡了一根树枝，戳了两下，只见蓝衫青年眉头紧皱，好似一团火。
欲知后事，请看下回。
