有一天，于世下午放学回家，家里来了客人。
四舅和父亲聊天，四舅母和母亲在尕房里悄悄聊着什么。于世想进去看看，父亲不让。“有个刚生的小妹妹，不要进去了……”父亲说。
于世很好奇，刚生的妹妹怎么到他家了呢？
慢慢地，在四舅和父亲的对话中，于世了解了一些。四舅母前两天又生了一个女娃。因为四舅要生男娃“留后”的初心不改，但又怕计划生育查，偷偷走了几公里山路，将还没“洗三”的女婴送到母亲这里。
窑东县人将“洗三”看作是孩子来到世上的第一件大事。“洗三”就是孩子生下三天后，舒舒服服洗个澡，一来洗干净从“前世”带来的污秽，消灾免难，二来为“今生”祈祥求福，图个吉利。“洗三”关系着孩子以后的大吉大利、无病无灾。历史上也有记载：
在京城雍和宫的**殿“五百罗汉山“前，放着一个精美的“鱼龙变化盆“。据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆“。
据苏东坡说，宋时闽地百姓三日洗儿，佳人及客都戴葱、钱，以祷祝此儿聪睿、进财。苏轼有《贺子由生孙》诗“昨闻万里孙，已振三日浴”之句。
产妇不能出门吹风，怕落下“月子病”。所以一般“洗三”时，基本都在自己家里。“你也胡整，桂花子能走这么远的路啊，娃儿能这样抱出门啊……”母亲一边数落着四舅，一边手脚利索地生旺炉火，用温水简单洗干净了婴儿。桂花子就是四舅母，可能走山路有点累了，躺在热乎乎的炕上睡着了。四舅听着母亲的抱怨，不敢吱声，和父亲悄悄商量着该怎么办。
于世知道，这一切除了四舅一直想要个男娃外，主要原因还是计划生育。对计划生育工作队，于世在地湾村王东生家见到过一次，留下了深刻的印象。王东生上面有两个姐姐，他是超生。
于世还看到计划生育干部条理清晰、苦口婆心地边劝说边抬东西，两三个派出所民警在一旁帮忙维持秩序。最后，算是法外开恩。
王东生也因此有了“两麻袋”的绰号。
再说于世家，四舅母和温领儿（四舅早已想好的名字）算是住下了。四舅为了方便照顾，也开始在村上找一些木工活做。过了百天，温领儿算是跨过了一道坎，长得越来越壮实。四舅母和四舅都回自家了，刚开始过段时间就会拿些奶粉过来，越到后边就忙着自家的事，将温领儿完全交给了母亲一手拉扯。
“看来你的亲爸是指望不上，一直想给你生个弟弟，我只能自己屎一把尿一把拉扯你了。”有一次于世听见母亲对着温领儿自言自语。温领儿成了家里的活宝，母亲就成了温领儿的“母亲”。
于世四年级的时候，哥哥于生已经上初中了，学校要求住校，只有周五才能回来。于世除了上学，其余时间就是照看温领儿。
有一天是周末，母亲到长梁子的沙地薅杂草，于世抱着温领儿坐在地埂上玩耍。一辆警车拉着警报从远处的柏油路上缓缓驶来，于世看见了，紧张地抱着温翎儿，悄悄藏在了绿茵茵的麦子中间。
“娃儿，你干嘛？小心苗儿。”母亲看他缩着头抱着妹妹鬼鬼祟祟往地里钻，担心麦秆被踩折。
“妈，你没听到‘呜哇儿’‘呜哇儿’的声音吗？”于世担心地悄悄问母亲。
“你怕啥，警察看见了就说是亲戚的娃娃来耍，再问啥，你死活不说，就行了。”母亲笑着说。
于世点点头，可心中对警察那种莫名的害怕一直存在。
