查一路
一位研究社会学的学者来此访问。我陪他在街头散步。他突然问我，现代人最缺少的是什么？我一时语塞。他指一指人流说，你可以从人的脚步找到答案，你看，现代人的脚步何等匆忙，缺少的正是“从容”二字。
他说，每到一处，他都会留心观察一下人的脚步，渐渐总结出一个规律：大城市，商业繁荣的城市，或者沿海城市，人们脚步匆遽，城市由大而小，脚步依次放慢，只有在乡村，人们的脚步较为缓慢，较为从容些。临别时，他送给我一句话——从容日月长。
一个星期后，我收到他发来的短信。短信上，他提出问题，让我给出答案。
第一则：英国一位名叫史蒂夫的彩民，刮开彩票，欣喜欲狂——中了100万英镑大奖。兑奖前，他分散了钱财，辞去了工作，订购了名车。然而，当他拨通了兑奖的电话，顿时傻眼，他把号码16看成了15。为此追悔莫及，一时的慌乱让他散尽了钱财，因此失业，并因此为买不起的豪车支付高昂的违约金。
问，看清是15还是16其实并不难，为什么史蒂夫把16看成15呢？我明白他的意思，迅速给出答案，该彩民缺乏从容。
第二则是：一位日本人因为心脏病做了外科手术，出院时医生给他看帐单。他突然气血攻心，心脏病再次发作，不治而亡。
问，生命和帐单，孰轻孰重，谁都掂得清，他本不应该面对帐单如此激动，为什么他会这样？我迅速给出答案，该病人缺乏从容。
该学者接到我的短信后，大喜过望，以为短期内对我的培训，取得丰硕成果。其实，我是按图索骥，顺水推舟。这种傻瓜式的回答，谁都会。
但是，两则小故事包含的道理，却不能不令人思之审之。
在金钱和欲望缠绕与诱惑中，现代人最容易失去的是——从容。而“从容”，又是最可贵的状态和品质。现代心理学家研究表明：从容不迫的人，凡事能应付自如，心神安静，沉着镇定。从容，随之而生优雅。在自然而然中，接受生活与人生规律的安排，行止如花开花落、云卷云舒。
明代养生学家吕坤在《呻吟语》中提出：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促，急促者，气尽也；从容者，气初也。”要阐发的道理明白不过：从容如朝晖，急促如夕阳。
苏格拉底是从容的。临行前，含笑送走妻儿，平静喝下毒酒。最后的遗言是对一个弟子说的：“我还欠阿斯克里皮乌斯家一只鸡，不要忘了还他。”本来朋友们为他做好了越狱的准备，如果不拒绝，他可以活下来。但是，他选择了别人无法选择的结局，接受一般人无法接受的命运。临死了，还竟然能想起欠邻居家一只鸡，这种风度是伪装不出的，让人领略到极致的优雅。
金圣叹评《水浒传》之后就去了狱中，他在狱中有来一项发明，这项发明与他的评《水浒》同样让人惊叹。秋风渐起，轮到他告别这个世界时，忽然他的味觉鲜活起来，他告诉人们：“花生米与豆腐干同食，有牛肉味。”金圣叹未必是位美食家，他可能觉得，人生有时是需要从容的，需要坦然地接受生与死，需要欣然地接受美丽与哀愁。一个人一生迟早要明白的类似的至理，这只是个时间问题。
越南前主席胡志明写过一首中文诗，其中有这样一句：“处事从容日月长”。这位胡主席了解中国楚汉之战的历史，广武阵上，刘邦被项羽的箭矢射中前胸，他有意“伤胸扪足”，手捏脚趾说：“敌人乱箭射中我的脚指头了。”一语骗得军心稳定。举重若轻，从容镇定，为他赢得了一场战争和一生的基业。
所以，吕坤说：“事从容有余味，人从容有余年。”
偶尔犯傻
查一路
偶尔犯傻，是很可爱的。犯傻，我的理解是，在一个不恰当的时间和地点，表露了不合时宜的单纯和真实。犯傻，表明在一种与童稚相去甚远的成熟年龄，尚有可贵的天真存在。
不犯傻的人是无趣的。在众人眼里，鲁迅是个严肃的人。其实鲁迅有时是很天真的，偶尔也冒点傻气。鲁迅曾诙谐地写过两句诗：“秋日菊花下/寒蛰在悬肘。”文字是很雅的，但意思很少人懂。
为了让意义明白，鲁迅宁愿犯一次傻，同时写下同义的几句现代诗，似乎是做一种解释：“秋天/在菊花的生殖器下/蟋蟀们在吊膀子。”这几句就令后来的鲁学家们大跌眼镜了，他们困惑，这竟然是鲁迅的文字，他怎么能把诸如“生殖器”之类的词写到诗里呢？其实，鲁迅本身就有率真的情趣，只是我们在习惯中颂扬一个人睿智时，抹杀了他天真的一面罢了。
近日，在网络读到学者陈明远先生的几篇博文。其中提到了鲁迅的老师，名士章太炎先生。章太炎为人直爽，性格火爆，出言不逊、持论偏激、惊世骇俗。因为爱发飙，故被人称为“章疯子”。对于“疯子”的雅号，他不以为意，偶尔还得意地为“疯子”做褒义之一辩。
鲁迅回忆，章太炎在北京时，好发议论，无所顾忌，报界把章的论调当风向标，在正与反之间，常见这样两种标题：《章疯子大发其疯》与《章疯子居然不疯》。可见，这个人在当时“傻”出了多大的影响力。许多聪明人悄无声息地过完了一生，这位章疯子，却留下很多趣事。据说，章太炎居苏州时，乘黄包车回来竟然忘记了回家的路和家的门牌号码，车夫只好拉着他做环城漫游……一个人，可爱莫过如此。
犯傻并非全与智慧对立，只不过，许多的智慧往往需要用傻来包装。寓“聪明”于“傻”之中，所谓“吕端大事不糊涂”，我觉得章太炎就是。
“智慧出，有大伪。”老子这句话是想告诉人们，如果没有智慧，就不会有虚假。老子是反对一个人用谋略的，智慧滥觞，消弱了真实和自然两种状态的存在。老子应该是“犯傻”最早的支持派。没有一个人的偶尔犯傻，往往让人看不到真诚和自然。在当下社会，真诚和自然正是难得的两种品性。
爱犯傻的人，与人相处，给人安全感，让人放心。因为他即便有秘密，秘密也隐藏得不深，内心纵然有座冰山，也要向世人时不时展露冰山一角。而那些不爱犯傻的人，每时每刻给人的感觉，都像在制造阴谋。
当下的一些俗人，无一不是拼了命、变了法地表现自己的精明。有些人一生也犯不上一次傻，我觉得这种人的心事缜密得如同蛛网。商业行为中，人际交往中，许多人把损人利己的事策划和处理得丝丝入扣，滴水不漏，百密而无一疏。生动活泼的一生，就这样被自己的心事给网住了。其实，无论一个人智识水平如何，能够真诚犯上一次傻，还算是好人。
与黑熊拥抱
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我的手头有一本美国经济学家弗里德曼的《生活经济学》，作者在书中援引了一则小故事。两个人在森林里碰到一头饥饿的黑熊，其中一人转身就跑，另一人喊道：“逃不掉了，熊跑得比我们快。”跑的人回答：“我跑不过熊，但我跑得过你。”
卡尔维诺说：“在科学中，一切沉重感都将消失。”弗里德曼的自负在于，他觉得这个故事能形象地说明他想说明的道理——策略与效率。而我觉得，如果人人都信奉这个故事，温情将不复存在，社会将陷入“丛林社会”。
