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第30章 要失败多少次 (2)

不错,世界很大,山洞很多,但是没有一个山洞是属于你的——如果不去寻找的话。

孟优指出了一个山洞——秃龙洞。

秃龙洞洞主叫朵思大王,与孟优的关系“杠杠”的,孟优以为,哥哥孟获可以到那里一避。

孟获无话可说。

他和诸葛亮之间的战争走到这一步已然不叫战争了,叫追逃。一个追,一个逃。追者从容不迫,逃者慌不择路,有洞就钻。孟获可以想象到自己的狼狈。他只是不认输罢了。

在任何情况下都不认输。

躲进山洞里也不认输。

人生是什么?无非是不肯承认自己失败的一个过程。什么时候承认了,这人生也就玩完了。

有一口气在,是因为心中还有希望在。不是行尸走肉。

目标不见了

孟获委曲求全,跟着弟弟钻进了秃龙洞。

秃龙洞有两条路:东北一路虽然地势平坦,可行人马,可洞口要是被隔断的话,那即便有百万之众,也不能前进。西北一路则山险岭恶,道路窄狭。其中虽然有小路,但多藏毒蛇、恶蝎等,所谓水不可饮、人马难行。

总而言之,这是个藏身的好地方,可以隔断一切人世的消息。孟获来到此处,天天与朵思大王饮酒作乐,很有“不知魏晋,遑论有汉”的意思。

诸葛亮却感觉不对劲。

因为目标不见了。

人生在世,最重要的是瞄准目标。不管这目标是拿来追求的还是拿来射击的,总之目标不能失去。

可现在孟获突然人间蒸发,几十万大军六月酷暑当中来回寻找,一无所获,这样的情形诸葛亮还是第一次遇到。

心里便一阵惶恐。

不错,诸葛亮智谋盖世,在这个世间几乎没有他解决不了的难题,可“目标丢失”这个难题却是他解决不了的。

所有的神机妙算都必须落实在一个具体的对象身上。所谓推手推手,没有对方的手,又能怎么推?

诸葛亮发誓,一定要把孟获找出来,挖地三尺也要把孟获找出来。因为他不能没有他,就像很多人的人生,不能没有一个可以瞄准的目标一样,否则就会失去意义。

活着的意义。

孟获没有被找到,却找到了一条路。

一条狭窄的小路。毒蛇遍布,恶蝎丛生,水不可饮,人马难行。

蜀兵大批地倒下,在喝了此间的无名水之后。

没有人知道小路的尽头是什么,可能有孟获,可能什么都没有。所以诸葛亮需要做出一个判断,要不要踏上这条路。

人生的很多时刻其实都是这样,走下去可能一无所有,不走下去肯定一无所有。

便走。

诸葛亮下令全速前进。在付出沉重的代价之后,他们来到了一个山洞前。

秃龙洞。

秃龙洞在此时又面临着命运的交锋,两个男人将再次对决,看自己的人生是否会有转机。

孟获遗憾地发现,又败了。

不是败在诸葛亮手里,而是败在自己人手里。二十一洞主杨锋引三万兵来助战,谁知他要帮助的不是孟获,却是诸葛亮。

这不仅让孟获遗憾,也让诸葛亮遗憾——因为孟获又为自己的失败找到一个借口了。

果然,孟获被俘后心有不甘地对诸葛亮说,“非汝之能,乃吾洞中之人,自相残害,以致如此。要杀便杀,只是不服!”

“自相残害”这个借口孟获以前用过,他现在重复使用了,并且看样子还会继续用下去。

只要他愿意。

诸葛亮却为孟获叹息。诸葛亮以为,一个人总是遭遇自相残害的话,只能说明他的为人有问题。

没有凝聚力。

众叛亲离。

更何况孟获遭遇了不止一次的自相残害。这说明他是个没有前途或者说未来的人。他的团队缺乏统一的信仰,注定走不远。

诸葛亮:要不,就这么罢手吧。

孟获:生命不息,战斗不止。

诸葛亮:可那没意义。

孟获:什么叫有意义。

诸葛亮:活出未知的生活,和以往不一样的生活。

孟获:我……会的。

诸葛亮:你不会。

孟获:为什么?

诸葛亮:没有人陪着你走。

孟获:我一个人走。

诸葛亮:一个人能走多远?

孟获:有信仰就能走很远。

诸葛亮:好奇害死猫,信仰害死人。做一个没信仰的人,活得不累。

孟获:没信仰,毋宁死。

诸葛亮:我要是你,早就放弃了。

孟获:可惜你不是我。

诸葛亮:还想玩下去?

孟获:什么?

诸葛亮:这个游戏。

孟获:只要你奉陪。

诸葛亮:我的天……

伪善是世界上最大的恶

孟获又获得了自由。

也许是孟获这个名字颇有深意存焉,他屡有所获却又屡屡失去。这是一个人的名字带来的魔咒。孟获无法破解,在命运的怪圈中浮沉飘零,不知所终。

这一次他选择了回故乡。

真正的故乡。

银坑山。

银坑山中有三江之险,重关之固。三江是指泸水、甘南水、西城水。三路水汇合,所以叫三江。而重关之固是指银坑山中三江城。此城三面临江,一面通往旱路,真真易守难攻。孟获以为,那是他生命中的福地。

他将在这里咸鱼翻身。

的确咸鱼翻身了。起码最初的态势是这样。

当魏延、赵云领着一路蜀军,于旱路攻打三江城时,他们发现世界上有些城池是攻不下来的。这里面有人心的城池,也包括三江城。

因为三江城和人心的城池一样,很毒,很阴险。

无数的蜀军死在城下,他们中箭而亡。

原因是城上弓箭齐发。箭不是普通的箭,是毒箭,箭头抹上毒药,但凡有中箭者,皮肉烂透,现五脏而死。

的确毒。

并且这样的阴毒没有克星。对蜀军来说,进攻就意味着死亡,不进攻才有救。

但诸葛亮不这么看,诸葛亮以为,进攻意味着死亡,不进攻也意味着死亡。因为他是战场上的指挥官。

对一个指挥官来说,进攻,没有任何停下来的借口。哪怕血流成河,堆尸如山。

诸葛亮又下达了进攻令,在午夜时分。

只是这一回蜀军的进攻有些怪异,他们不仅手持武器,还人人怀揣一包黄土,目的是将它扔到三江城下。

十万蜀军十万土,一时间,三江城外积土成山,并接连城上。

三江城很快就攻下来了。

虽然有很多蜀军前赴后继中箭而亡,但是更多的蜀军如履平地般冲进三江城,砍死了守城的朵思大王,并接管了三江城。

这场战争的胜败至此已是没有什么悬念了,有悬念的是孟获以什么方式落败和他是否承认自己失败。

这一点,诸葛亮没有把握。

不错,他可以积土成山,可以众志成城,可以不费吹灰之力拿下一座毒城,却不能轻而易举地拿下孟获的那颗心。

始终不服输的心。

诸葛亮只能继续派兵缉拿孟获,以收其心。

但是,没想到的是,孟获被他的妻弟带来洞主押来受降了。

孟获真的投降了?这个消息让诸葛亮一阵欣喜的同时也深感失落。为什么一个人在降与不降之间如此草率从事,缺乏应有的过渡和转折。

特别是缺乏他的良苦用心。

诸葛亮不知道,现在的情形是他的成功还是孟获的成功。孟获真的是在他的良苦用心下翻然悔悟,还是戏弄了他,以一次偶然的失手顺坡下驴、说降就降?如果是后者,那一切都没有了意义。

他们进来了。

带来洞主一脸豪迈,孟获一脸颓丧。孟获的颓丧很刻意、很夸张,一目了然,却是那么的不真实。

就像这个世界,亦真亦幻,假作真时真亦假。

诸葛亮突然电光石火,一片澄明。他大声喝道:都给我拿下!

很快,孟获和带来洞主都被诸葛亮身边的蜀军拿下了。蜀军从他们身上,搜出各自带的利刃。

很显然,他们是一伙的,却各自演红白脸,以图获得一个接近并解决诸葛亮的机会。

果然,接近了,却没有解决,而是被诸葛亮解决了。

诸葛亮这才知道,人心都有善恶两面,泾渭分明不可怕,可怕的是有人利用善来行恶,就像孟获和带来洞主演的双簧戏。

伪善是世界上最大的恶!

诸葛亮于悬崖处勒马,力挽狂澜于既倒,终于在第六次击败了孟获。

孟获没有垂头丧气,而是一如既往地强词夺理。他对诸葛亮说:“此是我等自来送死,非汝之能也。吾心未服。”

呵呵,人世间失败的理由真是有一千零一个,连自寻死路都能成为不甘于失败的理由,诸葛亮无话可说了。

孟获却昂首挺胸、大义凛然,很有死不瞑目的意思。

诸葛亮跟他商量:老兄,能不能给我一个定数,失败到哪一次才算完?

心服口服。

你是说要败得你心服口服?

对头。

可这世界上,有些人败一万次也不愿承认失败啊……

那是你的问题。

为什么?

没有败到他心里去。

什么叫败到心里去?

我不知道。

是吗?那你觉得还会打赢我?

会。

凭什么?

时间。

时间是站在我这边的。

错。时间站在我这边。我可以永无止境地打下去,而你不能。

你连老窝都没了,怎么打?

老窝没了,还有天下,我以天下为窝,与你战斗。

我的天啊,你是一牛人。

错,我不是牛人,是神人。

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