起码是谋略家。
因为在诸葛亮告诉他孟优的计谋之前，他已经将这个计谋写在手心上了。诸葛亮看后又笑了。这一回笑得惺惺相惜。
人才啊。
天才啊。
鬼才啊。
马谡同志跟当年的周瑜有一拼。
当然诸葛亮营寨中发生的一切孟获是不知道的。
孟获只知道他在努力，并有所得。
在很短的时间内，他又召集了三万蛮兵，从而又有了和诸葛亮再次较量的资本。
另外还有一大收获——在苦思冥想之后，他获得了一个攻击诸葛亮的新角度。前所未有的新角度。
如果用一句话来概括那就是四个字：里应外合。
孟优为什么带了很多礼物去见诸葛亮，出于里应外合的需要。而此前诸葛亮带他在营寨里高调阅兵的行为，在孟获看来也是了解蜀军布防情况的绝佳机会。
诸葛亮太自信了。
自信到不将孟获视为对手，什么都向他袒露无遗。这是要付出代价的。
因为孟获将诸葛亮视作对手，他点滴在心头。一旦时机成熟，就毫不留情地攻击。就像现在，他要攻击了。
这是二更时分，蜀军的营寨里静悄悄的，看上去毫无防备。
孟获的人马上来了，每个人身上都带着火具，直等孟获一声令下，就火烧连营。
孟获没有下令——他在等一个人的消息。
孟优。
但是孟优没有给孟获消息，并且这个夜晚他是不会再给了。
因为孟优喝醉了。准确地说是被马谡、吕凯二人灌醉了。这一切都是诸葛亮的安排。
诸葛亮不仅安排了醉酒这场戏，还安排了场面更加宏大的战争戏。
他的人马冲出来了。在孟获等待消息、不知所措的情况下。
孟获这才知道，人生是富有戏剧性的。自己以为在包抄别人，却被别人包抄了。
一切还都没有任何先兆，却什么都发生了。
这个夜晚真是充满阴谋的夜晚，算计他人的人最终被他人算计，孟获再次成为俘虏。
诸葛亮的俘虏。
你以为你是谁
一般的人走到这个地步，那真是羞愧有加——都被捕三次了，怎么还有脸皮再玩躲猫猫游戏？
但孟获不是一般的人。他现在生存下去的唯一价值就是将躲猫猫进行到底。
成为诸葛亮的对手，并继续成为诸葛亮的对手，是他的人生价值之所在。这是个被游戏绑架的男人，游戏的乐趣就是他生之乐趣，尽管在这场游戏中，他可能永远是输家。
诸葛亮却希望游戏尽快结束。
时间耗不起是一方面，孟获不是对手是另一方面。
不错，孟获以为自己是诸葛亮的对手，但诸葛亮却并不这么认为。
在这个世界上，一个人能成为另一个人的对手并不是件容易的事，它需要旗鼓相当。所谓棋逢对手、将遇良才，两个人的智慧应当是不分上下、在伯仲之间。如此，争斗才有乐趣。
就像当年的周瑜和诸葛亮。虽然周瑜始终差那么一点点，但诸葛亮却能找到对手的感觉。
离间计、苦肉计、将计就计，周瑜“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”。这是周瑜的英气和豪气，也是诸葛亮的英气和豪气，因为他尽在掌握，并且略胜一筹。
所以周瑜临死前才有如是感叹——既生瑜，何生亮。
相比之下，孟获就差劲多了。诸葛亮给他设的局他无所不钻。包括故意在林地里连营扎寨，包括故意请他阅兵卖个破绽，孟获都兴致勃勃地一探究竟，不以为是计。
而孟获设计的计谋都是小儿科，什么里应外合、夜半袭营、火烧连营等等，这都是诸葛亮玩剩下的，只能让诸葛亮哑然失笑。
的确，世界上没有新鲜的计谋，但拜托，能不能用点心，将计谋活学活用一下好不好？
孟获却一脸的不服气。
这真是一个对抗到底的男人。似乎输赢对他并不重要，重要的是对抗。
永无止境的对抗。
并且每一次对抗，他都能找出不服输的理由。比如这一次，他给出的理由是——这是我弟弟贪杯误事，导致我的里应外合计谋失败，所以不是我的错，是我弟弟的错。如果再给我一次机会，我一定会马到成功的。
诸葛亮简直无语了。在这个世界上，一个人不服输有千万条理由，服输却只有一条理由：从心里放弃抵抗，不再对胜利抱有幻想。
很显然，孟获对未来可能的胜利还是抱有幻想的。所以每一次失败，他都能找出各种各样的理由怨天尤人，唯一不对自己的能力产生怀疑。
就像我们中间的很多人，不肯为自己的失败负责一样。
诸葛亮决定，再放。此时他已是三擒三纵孟获，看孟获已然是彀中人，所谓黔驴技穷，谅此人将来也玩不出什么新鲜的套路，他只是陪他玩罢了。
陪他一步步认清自己，终究是庸人一个，而所有种种的自命不凡，终究是水中月、镜中花，虚幻得可笑。
你以为你是谁？
诸葛亮含笑不语看孟获，刹那间天机通透。
孟获又回家了。
这一次他的心情显然不是很好，毕竟被诸葛亮捉拿了三次，又受教育无数，自尊心已是大受打击。
便恼羞成怒，要咸鱼翻身。他放下种种身段，派心腹之人携各种金珠宝贝，前往八番九十三甸等处以及蛮方部落去借兵。
借数十万兵。
虽然这些兵们东拼西凑，整体战斗力不强，孟获对他们又只有使用权没有所有权，但孟获相信，他还是可以制造奇迹的。
因为有了资本。
咸鱼翻身的资本。
孟获是个革命的乐观主义者，不仅能为自己过往的失败寻找各种开脱的借口，以增加前行的勇气，还能为将来可能的胜利寻找理由。
哪怕是牵强的理由。
比如这一次，他就认为自己非胜不可，因为大部队来了。几十万兵，几十万熟悉当地地形的兵在他掌控之下，他就一定能够带领他们打败诸葛亮的蜀兵们。
孟获以为，诸葛亮带领蜀兵们劳师远征，一直跟他玩躲猫猫的游戏，胜利来得太轻而易举，便一个个都成了骄兵。所谓骄兵必败，孟获相信，这次无论如何也该轮到诸葛亮失败一次了。
否则，也太没天理了吧。
计谋背后有潜计谋
诸葛亮成了缩头乌龟。
当孟获带领他的大部队雄赳赳气昂昂地开到蜀军阵前时，他骄傲地发现，诸葛亮把头缩了回去。
不敢打了。高挂免战牌。
尽管蛮兵们轮番骂阵，极尽侮辱之能事，诸葛亮还是下令紧闭寨门，不许出战。
孟获笑了。
如释重负地笑了。
志满意得地笑了。
诸葛亮手下的将领们却哭了。那是愤怒之哭，他们纷纷找到诸葛亮要求出寨决一死战。
诸葛亮不许。
在诸葛亮看来，一个将领是否敢决一死战并不重要，重要的是在什么时间或者说时机去决一死战。比如说这次，蛮兵初来，气势汹汹，是决一死战的好时机吗？
错！
所以诸葛亮需要将领们忍耐。
有时候忍耐比冲动更重要。忍耐是人生的必修课，学会忍才能有所得。诸葛亮谆谆教导他的将领们。
便忍。忍到蛮兵懈怠时。
经过几天的叫阵之后，蛮兵们大多疲惫不堪了。人世间的游戏讲究互动。一方兴致勃勃，另一方毫无反应，那是很无趣的。
诸葛亮要的就是这样的无趣。
他对同志们说，现在时机成熟了，可以行动了。
诸葛亮所谓的行动却是撤退。他下令弃寨而走，退过河北；同时拆去浮桥，移到下流，以渡赵云、魏延的军马过河来接应。
这里面真是大有玄机。只是诸葛亮手下的将士们看不懂。
在冲动时忍耐，进攻时撤退，诸葛亮对世事总是反其道而行。这不是正常的战争思维。
但孟获却以为自己看懂了。
孟获总是有一个错觉，认为自己是诸葛亮的对手就可以和他过招，就像这个世界上的很多人，逮住一个名人就合影留念，以为自己也是名人了。
当然，孟获所谓的看懂还是有依据的，因为他看到了灯火。
诸葛亮营寨中的灯火。
虽然大部队已经弃寨而走，营寨中却是灯火通明，给人的感觉是蜀兵并未离去。
孟获的脑海里就浮现了四个字——虚张声势。
诸葛亮在虚张声势。
诸葛亮为什么要虚张声势呢？
孟获开始陷入严肃的战争学思考。
很快，他得出结论——出大事了。蜀国肯定出大事了。不是东吴入侵，就是魏国伐蜀。否则诸葛亮不会率军匆匆离去。
尽管，有那么一瞬间，孟获脑海里闪过诸葛亮会不会对他搞阴谋诡计的念头，可他看着空荡荡的满营灯火，追击的欲念还是起来了。
这似乎是一个陷阱。人性的陷阱。
虽然理智告诉世人，世事存在两种可能，或此或彼，或黑或白，但世人们还是相信其中的一种，却对另一种视而不见。
相信他们即将遭遇的是机会，而不是陷阱。
就像此时的孟获，两眼通红地带着大部队跟着感觉走，以为诸葛亮在慌慌张张地逃离，无心恋战，自己可以手到擒来。
追到了西洱河边。
西洱河边好风光，人嘶马叫好不热闹。放眼望去，只见河北岸上，蜀军营寨林立。寨中旗帜整齐划一，灿若云锦，而沿河一带，诸葛亮又设锦城，气势非凡。
蛮兵们不敢前进了，怕遭到攻击。
孟优也怕怕。作为诸葛亮曾经的猎物，孟优对诸葛亮有一种崇拜式的恐惧。他以为这里面肯定有阴谋。
大阴谋。
孟获也觉得这里面有阴谋，却不是大阴谋，而是小小的阴谋。他一眼可以识破的小阴谋。
孟获对孟优说，这是诸葛亮怕我们追赶，故意在河北岸边少住，摆一摆迷魂阵。我敢断言，不出两日，蜀军必走！
于是孟获开始抓紧战机，派人到山上去砍竹为筏，准备渡河；同时将敢战之兵，都布置到蜀军营寨前面，只等准备工作完成就发动攻击。
但是，来自蜀军的攻击却猝不及防地开始了。
赵云领着一彪军从寨中杀出，与此同时早有准备的马岱领着一彪军从另外寨中杀出，形成前后夹击的态势。
孟获这才知道，什么叫以逸待劳，什么叫迂回包抄。诸葛亮所有的计谋背后原来都藏着一个潜计谋。就像规则背后有潜规则一样，明的东西是骗人的，暗的东西才是置人于死地的关键所在。
很快，孟获就又见到了诸葛亮。
诸葛亮端坐在一辆小车上，从一片竹林后缓缓地转过来，羽扇纶巾、谈笑风生，神情宛若天人。他对孟获呵呵笑道：“蛮王孟获！天败至此，吾已等候多时也！”
