感叹中的师兄弟，在后殿漫步而行，师兄许望亭忽转身对淳风言道：
“师弟在南陀山习学多年，道儒之学不逊我二人。你又出生在吕尚布道之地，闻说先贤在西岐山有不少传闻，可否与师兄们讲述一些？”
“师兄言谦了！二位师兄入山多年，今已是我道家翘楚。你们那道、儒学识，师弟难望其项背。就那医学、药学师弟也常受二位师兄指点，淳风铭记于心。不过这先贤史历，倒还也闻说一些，也许是野史吧！因有些是传说，无有文字记载。我等不仿去偏殿喝茶，师弟与师兄们言说。这些钟鼎、文字中包含千言万语，不少字它识得我，我却识不得它，日后慢慢解吧！”
偏殿中，小道童已备办茶水，淳风口渴，喝下一大碗后方落坐。随即将多年前在家侍奉父亲时，父亲所讲吕尚之传说，像聊家常似的，向众人说起。
吕尚，字‘子牙’，道号，‘飞熊真人’。李淳风在青云观习读吕尚著书《六韬》时，见落款为‘吕望’，问及先生，方知是吕尚别名，也叫书名。
吕尚，潼州人士，祖上为大禹王之辅臣。后家道衰败，到他一代时，曾编织箩筐，卖过面粉，做过劳役。虽然艰辛，他却从不忘读书。至蜀地得道后，六十多岁入朝为官，眼见商末时纣王淫乱，心中气愤，即辞官而去，来到渭水河畔定居。他白日垂钓，夜间习学，写出了多部著书。识得之人，叫他太公。
文王姬昌，因推演六十四卦遇结，外出寻访高人。见得老翁垂钓，鱼儿咬钩，他竟不予理睬，原来他构思专心。
文王施礼，与之交言半日，方知真真遇上了高人，逐将七十多岁老翁请至家中。在吕尚协助、授教下，文王完成了《易经》、《六十四卦》之作。
文王建立周朝，聘吕尚为国师。在国师指挥下，文王之子武王领兵三万，一举灭掉了荒淫的商纣。后吕尚在大周朝中，一直辅政，授教武王、周公，据传活到一百三十九岁辞世。
吕尚辞世，他之思想、著书将道家文化推向了巅峰。后世，儒、法、韬略、纵横、老庄、孔孟、诸子、都慕崇吕尚，奉他为鼻祖。
在华夏道家历史上，继伏羲氏等人后，道家神谱中吕尚成为又一圣人。他之著书、思想影响后世，使道学进入一个全新时代。
据传，吕尚所作《万年歌》，后世每每大事件发生，《万年歌》中早已明示。远古时，华夏人类‘伏羲氏’们长期观望天地，知道了天、地均是圆的，绘制出了阴、阳圆图，表示天地是圆的。阳鱼，阴鱼紧密相依，天、地、阴、阳尽隐图中。古人们长期观望天际，群星各异，无法数清。为给星辰命名，古人发明了方图。因无有文字，方图中画满状似蝌蚪、鱼儿、树叶类图形，以表示各星辰名称。古人用圆图、方图将已掌握知识传与后世，道家人称它为先天圆、方图。
吕尚之前，有了些文字，吕尚、文王们解得了圆、方图之意，识得先天圆、方图的人们，将图用文字标明，世人称之为‘后天圆、方图’。
在绘制后天圆、方图时，人们又发现，图中之意除了表明阴、阳相合，星辰名称外，内中更有深秘，那就是天地对应。星辰与大气相合，衍生为‘象’。上天显象，地上即会出现、发生大事。哦！原来古人早己知晓天、地、星辰中蕴藏着秘密。吕尚之前，虽有了最初的文字，而这些文字的意思却绝非今日字意。
天象变幻规律无法表明，古人即以‘字、象、形’相合，表明未来要发生之大事。吕尚为道家在先天图中第一个识得字、象、形之人。原来古人发明了‘象形’文字，用象、形将上天之意表示，吕尚将这先天象、形图称作《天工系》。而上天神圣，天之机秘不能泄露，否则上天发怒，会怪罪于人，降与灾祸。得到《天工系》，只能是与之结缘者方能解得。吕尚是第一个得到《天工系》之人，也是第一个结缘者。结缘时，他发现一百单八字形中，第一幅字形之意就是警示！‘结缘者不得泄秘’。接下来，吕尚艰难的习研古‘字、象、形’，推演后世。至一百三十岁时，也只解得二十来‘字、象、形’，著出了《万年歌》。此后《天工系》，《万年歌》流传于世。后世王诩、黄石公建树颇丰，据传与《天工系》‘结缘’。诸葛著出《马前课》，预测后世，也是同《天工系》‘结缘’。正值李淳风将父亲讲述，结合近年先生所授，以及自己书库中所学讲与师兄，几人听得津津乐道时。姜和前来相请，众人同去用膳。
此番言讲的李淳风，他知道在山中道、儒之学数一流的赵、许二位师兄在其它方面不及自己，在山中师兄弟相互交流也为常事。今日所讲权当与师兄交流，自不会担卖弄之嫌，二位师兄也不会责怪。故将早年父亲所讲吕尚传说与先生所授讲与师兄。
吕尚成为道家神坛上又一人，道家人世代崇拜。到得明朝万历年间，道家人‘陈仲林’，道号‘钟山逸叟’的。他著出了世间第一部科幻小说《封神演义》时。在书中以‘姜尚’之名，把吕尚写成神仙，流传至今。以致明后世间又出现姜子牙转世孙武，孙武转世诸葛亮，诸葛亮转世刘伯温诸多传说作品。在此，我们不仿把这些传说，作为道家人对先驱的怀念吧！
傍晚，李家院落中，在淳远的安排下，摆上了七、八桌酒席。除家中人等，邻居们都请至。淳风谦恭地向邻里们道安问好，即请入席。
席间，邻里们闻听淳水、李过一同入京，又是一番恭贺鼓励。乡亲、邻里十分和睦，一顿酒席，近两个时辰方散。
送走客人，安顿好师兄，大嫂趁侄儿侄女熟睡，忙为三弟打点行理。淳清、淳风在厅内对坐言叙。
淳风对大哥言道：
“我这做兄弟的，经年不在家，令兄嫂操心，唯有一声言谢。明日又带三弟离去，大哥有何教诲，还请开口。”
淳清玩笑道：“你明日回朝，即是朝廷命官，草民怎敢言教。”
“大哥您就别取笑淳风了。父母早逝，家中全凭兄嫂操持，方有今日平安。三弟长成，兄嫂又是操心不少。淳风多年在外，甚觉惭愧，岂能不敬兄嫂。日后哪怕是天涯海角，兄弟也会牵挂着兄嫂。只是兄弟请问大哥，可曾与三弟定亲？”
淳清笑道：“连你这三十大几的人都未娶，他会娶吗？之前我就同你嫂商议，欲与他托媒。他仅一句话，‘我要等二哥回来’。别看他不多言语，三弟其实是个心存大志之人。你离家时，他就识得许多字。对他之习学，大哥我从未放松。你知那笺书沉重，每每出门，他总背个背篼，以致邻里们都叫他‘背篼老三’。不曾想，背篼老三不仅背出一副好身板，还背出一肚子学问。父亲遗著，他比你我都理会得透彻。倘若科考，对他稍加以辅教，大哥我敢说，他必高中。过去邻里写、画是三叔和我，如今人人都会请背篼老三。”
兄弟俩正说话间，淳水从侧门窜出，淳清见得，即道：
“三弟怎生还不歇息？”
淳水笑道：“三弟盼了多年，明日与二哥同行，你叫我怎生睡得着。大嫂在为我收拾行囊，三弟陪你们坐一会儿。”
二哥笑问：“三弟此番与我入京，有何打算？”
在淳水心中，二哥是个了不起的、有大学问的人。对这二哥尊重之余的淳水，又有些心怯。只见他低头言道：
“淳水此番随二哥外出，只想学得更多，别无它念。”
“哦！就仅这么一点？你不妨想到什么就说什么，兄弟之间，无须遮掩，难道你不想为官？”淳风笑问。
淳水抬头，羞怯地笑道：
“三弟我真还从未想过为官。只是近年读过父亲著书后，知道老人家心愿，今只想跟随二哥习学，完成父亲遗愿。”
淳风闻言惊道：
“你倒说说，父亲什么遗愿？”
淳水道：“父亲可说是风水学第一人，这点大哥也知道。大哥习得父亲之学后，常与人选坟地、择宅基，无一不准。故而大哥‘李道士’之名远近皆知。天文、地理之学，父亲研究一生，他老人家是想编篡一部确准之历书，只是未曾做成，而抱憾终生。三弟我知道二哥所学，已超过父亲，故三弟我想随你而行，我们兄弟共同来完成父亲未竟之事。”
听三弟之言，淳风更是吃惊。在自己眼中，三弟才刚长大成人。听其言语，不仅有较深的学问，且有高远之志。带他同行，必能助自己成就大事！想到此，心中高兴，连连称赞：
“好兄弟，有此志向，二哥定当助你。此次出行，过儿习学，就由你督促，可好？”
“哎呀！二哥不知，李过虽调皮，也是一好学之人，不用督促，他自会向你求习的。”
三兄弟你一句，我一言，不知觉中，公鸡已经打鸣，在大嫂催促下，三人回房歇息。
渭水河边桥头，李淳远、李淳清拜辞赵兴远、许望亭二位客人后，又与淳风、淳水、李过拥别。
站立桥头，直至望不到几人背影，兄弟二人方才转身，往离渭水十余里的家中走去。
官道旁岐州驿站，裴庆、颜庆来、蔡继三师兄已至，且凭关防取得两驾马车。淳水、李过将所带书典置放，又帮众人置放好行李，二人主动赶车。待众人坐稳，策马而行。
众人此去长安，自有分晓。大唐伊始，四海归心。李世民为创建盛唐，开始实行贞观大治。除却重道、重佛，利用道佛思想文化，净化人心之外。朝廷施行了鼓励读书、助农耕、助商业、兴修水利、道路，减轻百姓税赋等治国之策。同时更广纳天下人才，参与国事管理。李淳风类有识之士，生逢其时，自然会融入到这大唐开场篇中。百丈山青云观人才济济，正是朝廷选拔人才的场所。首批入京的道家弟子们，他们一路上憧景，说笑着。载着满车的未来、向往、和欢笑，马车奔行在八百里秦川上……。
