人生一世，成家立业，夫妻恩爱，吃穿不愁，虽是小康生活，亦可知足常乐。
男子，若无力行房，心理上则会内疚自愧，生理上会阴阳失和。久之，会形成性机能衰退，若，长期得不到改善，则会影响夫妻感情。人情之常，生活之理，不得不有所顾及。
注：作为妻子，可在丈夫无力的时候给他按摩曲骨、龟尾两穴。
人在生命活动中，需要吸收多种营养物质，以维持生理机能的功能。性机能减退者，或是心理因素，或是营养不良，或是病理作用，或是精神紧张，或是情绪低落等等，皆可造成阳痿。
锌，乃是构成人体生理机能的一种重要微量元素。其具有促进氨基酸的代谢，激发酶的活性、增强免疫功能、助长身体发育等效用。
人体缺乏微量元素锌时，就会造成发育缓慢，甚至形成缺锌性侏儒。人在生长过程中，就会出现性成熟延缓，会令睾丸萎缩、性功能低下、阳痿不举等。
含锌量丰富的食物：牡蛎、麦芽、蘑菇、黄豆、小米、玉米、茄子、大白菜、白萝卜、扁豆、豌豆、黄瓜、鸡、鸡蛋、花生酱等等。若时常取食以上食物，对改善性机能颇有效益。
注：锌有增强生殖功能和改善阳痿的功效。推荐菜谱：
① 牡蛎、蘑菇、芸豆炒食。
② 扁豆、豌豆、鸡丁、玉米粒炒食。
③ 萝卜、芸瓜、蘑菇切丝炒食。
治阳痿方：
肉苁蓉5钱，升麻3钱，蛇床子3钱，杜仲3钱，山茱萸4钱，菟丝子4钱，沙苑蒺藜3钱，淫羊霍5钱。水煎服。
忌：冰冻、蟹。
效用：补肾、壮阳、强腰脉，利关节。
注：加适量水浸过药味，高出4～5横指，大火烧开，微火煎50分钟左右，服3剂。
男女之间产生了爱情，珍贵的爱情花果，必然在家庭的花树上长成硕果。
男女的真正幸福，只有在家庭中，会享受到更加充分。男女的美好享受，唯有在女性的柔情似水，男性的刚劲勇猛中，方会得到满足。
若，女性温柔而不温馨、缠绵；男性刚劲而不柔和、持久，夫妻房中之乐怡，会瞬间即逝。
彭祖曰：人壮，房事不劳损，莫过麋角也（麋，亦称“四不象”，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼）。
男子，取麋角粉，于晨、晚绍兴酒冲服。每日或隔日服1次。每次服5分，多至8分。
功用：强肾、固精、滋阴壮阳。
注：绍兴酒加热冲服。服用见到一定效果为宜，一般8天为1疗程。
古代，顺州南县，有人名何能嗣，一日，下山夜归，见两株藤，相隔三尺，时而相交，时而分开，甚感稀奇，寻药农求问其益。遂将红色根块研末服之。竟康健生子，名延秀，亦服此药，寿高百岁。延秀生子，起名何首乌，活至百余岁。
据医典记载：“何首乌，补血、益气、固精、暖子宫。”
注：取何首乌30克浸入高粱酒内浸泡8～15天，每日早、晚各服1小杯。
六十五、酒的益弊
夫妻恩爱，尽享鱼水之欢，家庭幸福，尽享天伦之乐。美酒佳肴，月下花前，夫妻促膝谈心，幽闺房中，床第绣衾，夫妻缠绵云雨，尽享生命之乐。
曹操曰：“对酒当歌，人生几何？”
苏轼词句：“薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房”。文人才子，饮酒抒情，令人意会、想象，自有微妙。常言道：“老汉能活九十九，每天须饮一杯酒。”
注：古时，结婚夜晚，设酒宴，谓之暖房筵。《土风录》云：结婚次日夜晚，夫妇同席饮酒，谓之暖房夜饭。可见，新婚良辰美景之中，酒之要。酒，可诱发春情性事，可增进夫妇交颈之欢愉。
但，嗜酒成性，滥饮无度，乃淫荒之源。饮酒过度，丧生之源。若，酒色过度。宜取：鹿茸5钱，山药1两，菊花3钱，枸杞子3钱，甘草3钱。浸黄酒饮之。
注：药酒（浸入中药）是中药泡制的酒，疗效快。一般来说，高粱酒，效快效烈；绍兴酒，缓和，效慢。浸泡药酒一般7～8天可服。长久浸泡可达一月或三月甚至一年。用瓷瓶、泥瓦罐皆可。每日饮2次，每次1小杯。
人体须保持生理平衡，过强或过弱，皆会出现生理机能异常现象。人身须维持自然状态，过盛或过衰，都会产生自身状况反常现象。
男女结婚成为夫妻，绝大多数人希望生男育女，延续后代，和乐家庭。但，不如意事常八九，可成世事多磨难。男女婚后不育，多会使夫妻苦恼，于是借助药物，求改善生机，渴望坐胎成孕。而，服药不当，亦可妨害妊娠。
男女不孕症者，常喜服用人参、鹿茸、驴鞭、鹿鞭、牛鞭、狗鞭等。但，人参忌实证、热证；鹿茸忌阴虚、阳亢；驴鞭忌阳亢、炽热；鹿鞭忌阳亢、燥热；牛鞭忌阳亢、虚热；狗鞭忌热盛、壮热等。故，男性不孕，应辨明属阴虚，系阳虚，然后用药。
女性不孕症者，常喜服用阿胶、当归、熟地等。但，阿胶忌脾虚胃弱；当归忌湿阻中满，大便溏泄；熟地忌食欲不振、消化不良，大便溏泻等。故，女性不孕，当辨明系肾阴虚抑是肾阳虚，属肝郁抑乃痰湿，然后施治。
注：男性阳痿、早泄、精液稀薄，多不易怀孕。女性性冷感、妇科病、月经不准、身体虚弱、不易怀孕。服用所列药物，有利于怀孕。
中华历史悠久，封建社会遗留下的封建意识、封建礼教，也必然扎根于民间习俗。其中，有的潜在着一定的科学性，有的充满了封建迷信的色彩。
在继承发扬民族文化遗产的生活实践中，取其精华，剔除其糟粕，依然会有益于家庭生活：近亲不婚。意乃：近亲婚姻，从遗传学角度说，所生之后代，易出现低能、夭折、早衰等。中国《婚姻法》规定，禁止“直系亲或三代以内的旁系亲”结婚。
《礼记》云：“丧妇长女不娶，无教戒。”意为：长女丧母，婚前无人教育、传授性知识。可见，古代之家教中，包括着性教育。此乃增进夫妻感情，和谐夫妻性生活之要。
《礼记》云：“孕妇席不正不坐。”意为：孕妇之体位，不宜歪屈，以防伤胎或堕胎。这是有益的保健方法。孕妇饮食：鸡肉糯米，鸡蛋同鲙鲤，鸭肉同桑葚，鳝鱼同鸡肉，雀肉同豆酱等，皆不宜同食，这对孕妇具有重要的保健作用。
“产婴后，室内禁作大响。”意在防婴儿受惊吓生病。这些民间习俗，无疑对康乐家庭生活，颇具益处。
婚姻成熟了家庭，男女同居，成就了无婚礼的家庭。男女结合成为两性的生活规律。因而，性的神圣性、严肃性、家庭性、社会性，则具体而生动地表现出来了。
在汉族的婚姻习俗中，男女结婚三天后，女家要接新婚夫妇回门。但是，女家不留宿。出嫁女只能在结婚满一个月后，才可在娘家住宿。因，新婚一个月不空房。
男女在婚后的蜜月里，正是良宵美景，闺房之乐，床第之欢，雨情浓烈；欲火旺盛，乃受孕之佳期。男女新婚之夜，夫妇就寝之时，亲朋好友们，聚集窗外、门外，有偷听的民间习俗，包含着希冀新婚夫妇感情融洽，交欢和谐，受孕得子；亦是闹房打趣，陶冶新婚夫妇的意笃情浓。
人间情爱、性爱的事理，尽见其中。男婚女嫁，系之于性事，传宗接代，求之于优生。因而，性知识则可成为婚姻的要素之一。
男女相爱结婚，成家生男育女，传宗接代，乃人伦、民族、社会、国家之本。
夫妻之道，一是知音；二求信任；三能理解；四乃道合；五乐性爱。夫妻养生之道寓于其中。
情为夫妻之根基；爱为夫妻之根本；性为夫妻之根源。
情爱是心灵的呼应，在理性中生发是甜美的。性爱是本能的需求，在智慧中产生是愉悦的。
