人生一世,成家立业,夫妻恩爱,吃穿不愁,虽是小康生活,亦可知足常乐。
男子,若无力行房,心理上则会内疚自愧,生理上会阴阳失和。久之,会形成性机能衰退,若,长期得不到改善,则会影响夫妻感情。人情之常,生活之理,不得不有所顾及。
注:作为妻子,可在丈夫无力的时候给他按摩曲骨、龟尾两穴。
人在生命活动中,需要吸收多种营养物质,以维持生理机能的功能。性机能减退者,或是心理因素,或是营养不良,或是病理作用,或是精神紧张,或是情绪低落等等,皆可造成阳痿。
锌,乃是构成人体生理机能的一种重要微量元素。其具有促进氨基酸的代谢,激发酶的活性、增强免疫功能、助长身体发育等效用。
人体缺乏微量元素锌时,就会造成发育缓慢,甚至形成缺锌性侏儒。人在生长过程中,就会出现性成熟延缓,会令睾丸萎缩、性功能低下、阳痿不举等。
含锌量丰富的食物:牡蛎、麦芽、蘑菇、黄豆、小米、玉米、茄子、大白菜、白萝卜、扁豆、豌豆、黄瓜、鸡、鸡蛋、花生酱等等。若时常取食以上食物,对改善性机能颇有效益。
注:锌有增强生殖功能和改善阳痿的功效。推荐菜谱:
① 牡蛎、蘑菇、芸豆炒食。
② 扁豆、豌豆、鸡丁、玉米粒炒食。
③ 萝卜、芸瓜、蘑菇切丝炒食。
治阳痿方:
肉苁蓉5钱,升麻3钱,蛇床子3钱,杜仲3钱,山茱萸4钱,菟丝子4钱,沙苑蒺藜3钱,淫羊霍5钱。水煎服。
忌:冰冻、蟹。
效用:补肾、壮阳、强腰脉,利关节。
注:加适量水浸过药味,高出4~5横指,大火烧开,微火煎50分钟左右,服3剂。
男女之间产生了爱情,珍贵的爱情花果,必然在家庭的花树上长成硕果。
男女的真正幸福,只有在家庭中,会享受到更加充分。男女的美好享受,唯有在女性的柔情似水,男性的刚劲勇猛中,方会得到满足。
若,女性温柔而不温馨、缠绵;男性刚劲而不柔和、持久,夫妻房中之乐怡,会瞬间即逝。
彭祖曰:人壮,房事不劳损,莫过麋角也(麋,亦称“四不象”,角像鹿,尾像驴,蹄像牛,颈像骆驼)。
男子,取麋角粉,于晨、晚绍兴酒冲服。每日或隔日服1次。每次服5分,多至8分。
功用:强肾、固精、滋阴壮阳。
注:绍兴酒加热冲服。服用见到一定效果为宜,一般8天为1疗程。
古代,顺州南县,有人名何能嗣,一日,下山夜归,见两株藤,相隔三尺,时而相交,时而分开,甚感稀奇,寻药农求问其益。遂将红色根块研末服之。竟康健生子,名延秀,亦服此药,寿高百岁。延秀生子,起名何首乌,活至百余岁。
据医典记载:“何首乌,补血、益气、固精、暖子宫。”
注:取何首乌30克浸入高粱酒内浸泡8~15天,每日早、晚各服1小杯。
六十五、酒的益弊
夫妻恩爱,尽享鱼水之欢,家庭幸福,尽享天伦之乐。美酒佳肴,月下花前,夫妻促膝谈心,幽闺房中,床第绣衾,夫妻缠绵云雨,尽享生命之乐。
曹操曰:“对酒当歌,人生几何?”
苏轼词句:“薄薄酒,胜茶汤,丑妻恶妾胜空房”。文人才子,饮酒抒情,令人意会、想象,自有微妙。常言道:“老汉能活九十九,每天须饮一杯酒。”
注:古时,结婚夜晚,设酒宴,谓之暖房筵。《土风录》云:结婚次日夜晚,夫妇同席饮酒,谓之暖房夜饭。可见,新婚良辰美景之中,酒之要。酒,可诱发春情性事,可增进夫妇交颈之欢愉。
但,嗜酒成性,滥饮无度,乃淫荒之源。饮酒过度,丧生之源。若,酒色过度。宜取:鹿茸5钱,山药1两,菊花3钱,枸杞子3钱,甘草3钱。浸黄酒饮之。
注:药酒(浸入中药)是中药泡制的酒,疗效快。一般来说,高粱酒,效快效烈;绍兴酒,缓和,效慢。浸泡药酒一般7~8天可服。长久浸泡可达一月或三月甚至一年。用瓷瓶、泥瓦罐皆可。每日饮2次,每次1小杯。
人体须保持生理平衡,过强或过弱,皆会出现生理机能异常现象。人身须维持自然状态,过盛或过衰,都会产生自身状况反常现象。
男女结婚成为夫妻,绝大多数人希望生男育女,延续后代,和乐家庭。但,不如意事常八九,可成世事多磨难。男女婚后不育,多会使夫妻苦恼,于是借助药物,求改善生机,渴望坐胎成孕。而,服药不当,亦可妨害妊娠。
男女不孕症者,常喜服用人参、鹿茸、驴鞭、鹿鞭、牛鞭、狗鞭等。但,人参忌实证、热证;鹿茸忌阴虚、阳亢;驴鞭忌阳亢、炽热;鹿鞭忌阳亢、燥热;牛鞭忌阳亢、虚热;狗鞭忌热盛、壮热等。故,男性不孕,应辨明属阴虚,系阳虚,然后用药。
女性不孕症者,常喜服用阿胶、当归、熟地等。但,阿胶忌脾虚胃弱;当归忌湿阻中满,大便溏泄;熟地忌食欲不振、消化不良,大便溏泻等。故,女性不孕,当辨明系肾阴虚抑是肾阳虚,属肝郁抑乃痰湿,然后施治。
注:男性阳痿、早泄、精液稀薄,多不易怀孕。女性性冷感、妇科病、月经不准、身体虚弱、不易怀孕。服用所列药物,有利于怀孕。
中华历史悠久,封建社会遗留下的封建意识、封建礼教,也必然扎根于民间习俗。其中,有的潜在着一定的科学性,有的充满了封建迷信的色彩。
在继承发扬民族文化遗产的生活实践中,取其精华,剔除其糟粕,依然会有益于家庭生活:近亲不婚。意乃:近亲婚姻,从遗传学角度说,所生之后代,易出现低能、夭折、早衰等。中国《婚姻法》规定,禁止“直系亲或三代以内的旁系亲”结婚。
《礼记》云:“丧妇长女不娶,无教戒。”意为:长女丧母,婚前无人教育、传授性知识。可见,古代之家教中,包括着性教育。此乃增进夫妻感情,和谐夫妻性生活之要。
《礼记》云:“孕妇席不正不坐。”意为:孕妇之体位,不宜歪屈,以防伤胎或堕胎。这是有益的保健方法。孕妇饮食:鸡肉糯米,鸡蛋同鲙鲤,鸭肉同桑葚,鳝鱼同鸡肉,雀肉同豆酱等,皆不宜同食,这对孕妇具有重要的保健作用。
“产婴后,室内禁作大响。”意在防婴儿受惊吓生病。这些民间习俗,无疑对康乐家庭生活,颇具益处。
婚姻成熟了家庭,男女同居,成就了无婚礼的家庭。男女结合成为两性的生活规律。因而,性的神圣性、严肃性、家庭性、社会性,则具体而生动地表现出来了。
在汉族的婚姻习俗中,男女结婚三天后,女家要接新婚夫妇回门。但是,女家不留宿。出嫁女只能在结婚满一个月后,才可在娘家住宿。因,新婚一个月不空房。
男女在婚后的蜜月里,正是良宵美景,闺房之乐,床第之欢,雨情浓烈;欲火旺盛,乃受孕之佳期。男女新婚之夜,夫妇就寝之时,亲朋好友们,聚集窗外、门外,有偷听的民间习俗,包含着希冀新婚夫妇感情融洽,交欢和谐,受孕得子;亦是闹房打趣,陶冶新婚夫妇的意笃情浓。
人间情爱、性爱的事理,尽见其中。男婚女嫁,系之于性事,传宗接代,求之于优生。因而,性知识则可成为婚姻的要素之一。
男女相爱结婚,成家生男育女,传宗接代,乃人伦、民族、社会、国家之本。
夫妻之道,一是知音;二求信任;三能理解;四乃道合;五乐性爱。夫妻养生之道寓于其中。
情为夫妻之根基;爱为夫妻之根本;性为夫妻之根源。
情爱是心灵的呼应,在理性中生发是甜美的。性爱是本能的需求,在智慧中产生是愉悦的。