他在角落里难道不感到压抑？
压抑者自压抑也。在他看来，角落好比一种载体，犹如水之于舟。
那么，他在角落里干什么？
品茶于角落，悠然放意识。他的意识无处不在，无时不在探访真相。
放飞意识干什么呢？难道这也是能放飞的？
探知一些背面或“雾里”的东西。比如，在“术路”（也叫“术途”）上走久了，过远而回不了家，原来已走在其反面，搬起石头砸不到别个，而砸着了自己的脚。这个时候，“度”，尤为重要。人可能不在现场，但是，意识随时随地能捕捉到所有原始动态，比在现场更切真（眼有时候看不见真相）。用宽容的说法是：跟着流行的“术”而动，时间长了，竟不知分辨正反，竟忘了本，更不知还有其他许多方面。从自然现象说，野生动物迁徙的场景非常壮观，那是体能的考验，更是筛选强者，留下强壮的基因，从而培筑温床，抵达生命的巅峰。具体到侯鸟，飞越山川河流，炼就强壮体魄，才能交成，而下延续生命的蛋。同样，意识在头脑里坐久了，便很可能变成一潭死水。那么就要试着放飞意识，虽然很难，还很锥心痛，请不要犹豫，放吧，飞吧，那是生命的另一个起点。站在时光的曲面看，他心想，人生同样是一个筛选的过程，──寻找适合人生的位置。从时光曲面上下来，他痛心疾首：自己很有可能被筛掉。这是滤，乃自然之理。
是不是在做那类穿越游戏？
睡觉了，意识还在活动，便有了梦，而梦是个好宝贝。如此，意识便穿越了时空，在过去现在未来作公费旅游。回到过去捡拾蒙着灰尘的事实，叫现场考古。在当今时下，睁开慧眼，笑斥呼悠。再游览未来，预知前途而有所弃。而“弃”是“度”的另一种表现形式。
这么说，他不需要在现场，也能看清一切？
准确讲，虚构的意识在现场，清楚地知道事情的真相。俗称此为，熟能生巧，巧能生精。哈哈，他是情精。
什么是情精？
所谓情精，乃情商极高之人，即情种也。
真的很恐怖。可以举个具体事例吗？
比如，丁局长在局务会上，无厘头的张口就表扬财务科的工作非常出色。他就知道，会前，丁局长的亲信们报了假发票。会后，他跟相关人员闲聊，引导出“才开了二万五的汽油发票，再开就很为难了”的话，从而便得知八九不离十的真相。当然，此前，他洞悉了丁局长的心思活动，也就是说，他把丁局长看透了。一个被看穿了的人，就如干货，没有多少份量，比如水葫芦，晒干后，轻如尘埃。这是堪称为鸿毛的人生，离不开往“肉里注水”的“术道”。他曾有诗句云：水浅稀泥露，苗枯乱石穷。如此肤浅的人当了局长，真是个奇迹。奇迹的背后有个专门制造奇迹的黑洞。这个黑洞看不见，摸不着，然而的确存在。丁局长来自黑洞，具有非凡的本领，能轻易地吞没他不愿别人看见的事实。比如，他在周三中午约女人开钟点房，对办公室主任说，他要接待上级领导。在他看来，他就不曾下流过，他就可以大肆说自己心地高尚的话。那么他玩良家妇女的事果真就消息了吗？比如，他从财务科拿十万块钱，命令办公室主任打条子，说是人大领导要请省里领导去三亚考察林业工作，这些流行的说法与时下通行的做法相符。然而，事实呢？黑洞将事实蒸发掉，剩下几张纸，俗称发票。钉进账本，沉睡在黑暗里。人民币不会自动变为发票，那么，他需要一个忠实的信徒，于是，有人答应，也心照不宣的誓守约定。他养着一个小人，什么事都可以做得圆满。这个小人西装革履，文质彬彬，外人很难看清楚。那么，一定要有人摆述出来，放到黑板上，令自喜的人无处可藏。比如，丁局长养了几条犬，他住在高楼，放犬滋事，然后他来收拾局面，久而久之，人们怕的是犬，却顾不及放犬者。俗话说，打狗还得看主人。正是犬与主人连为一体了，俱损俱荣，竟不知是拔高了犬，还是降低了犬主的身份？主人愿意与犬为伍，可见其犬非凡犬，说不定还真是二郎神身边那只犬。然，终究是犬，即使加个“神”字，照样是犬体也。“鸡犬飞升”了，就非犬了？仙鸡依然脱不了鸡质。把稻草说成金条，有人喜欢，但把狗当作人，谁都不乐意。那么，其间就有病根，用方子治，必须治“犬主”。从医学的角度讲，这是个治源头的好办法。可惜我们都在治标，并为之欢呼。比如，曾一度兴起的打狗队。何不沿“狗路”追寻其主人，一并治之，干净而痛快？可见，不是真打狗，做做样子，敷衍塞责而已。从生物多样性的角度考量，把狗留在身边，即在动物界留住忠诚的基因，可能是更有说服力的保护措施之由。按照需要的说法是，狗能满足人的一项（或几项）心里需求，比如其一，狗无比忠诚，岂能打杀？又问出另一个有趣的问题：谁是谁的狗？或谁能与狗比忠诚？心啊心。
这不是写小说，是在写杂文。是不是？（这是老师提的问题。下同。）
不。如许的事实，在我们身边如空气流动般的多，只要提及，便有谷箩般多的佐证。从现象多如牛毛的角度思考，恐怕源头的质犹显重要。把本质摆出来，让更多人看穿，人生才干净。捂住，真的不是个办法。我们曾经只讲现象，舍不得揭穿本质，忘掉了根。反过来，探索根源，或者，进入内部本质，看个究竟，而不被现象所蒙蔽，为什么不好呢？揭穿本质，可能很难看，却能引动贤能而找到处方，进行善补，才的确不失为良方。
