衣服破了，要换一件新的衣服；家具坏了，要换一套新的家具；房屋朽坏了，也要拆除重建。假如吾人的心坏了，更需要重换一颗心，以便做自己的主人，以为自己的人生做领导。人要为自己换一颗什么心呢？
一、为自己换一颗真心：人最怕被人批评为虚伪、虚假，甚至待人虚情假意。世界上，凡是假货，都没有价值。假如我们被人批评为虚假，怎么能受人尊重呢？所以必得要为自己换一颗真心。但是真心谁能看得到呢？所谓“画皮画骨难画心，知人知面不知心”，人之相交，贵相知心，但是我们的知心朋友在哪里呢？很多人慨叹“知音难寻”，为什么交不到知心朋友？大概就是因为自己没有真心！如果真情至意，说话给人感觉是真的，做事给人感觉是真的，待人接物都让对方感觉是真的；你有真心，我有实意就能相互成为知交的益友了。
二、为自己换一颗慈心：我们这一颗心所含的成分很多，嗔心、恨心、愤心、怒心，常常因一些认为不平的人事而“恨从心上起，恶向胆边生”。因为我们的慈心不够，对生命不够重视，对他人的过失不够包容，所以犯下许多过失。假如能把恨心、毒心，换成一颗慈心；慈心不杀，慈心爱物，慈心助人，慈心行义，让社会感受到我们的慈悲，则彼此还怕不能融和吗？
三、为自己换一颗慧心：每一个人的心应该都是好的，只是受到外境的污染，因此被无明蒙蔽。无明的心一起，失去了理智，夫妻吵架，扔碗扔筷，拍桌摔椅；碗筷桌椅也没有犯错，何必拿它们出气呢？朋友利害冲突，即刻恶口脏话，甚至动手打人，演出全武行。失去理智的面容，就像夜叉罗刹；失去理智的语言，就像利刃毒剑；失去理智的行为，粗暴不堪。假如能即时换一颗慧心，慧日高悬，赶走了心中的无明黑暗，朗朗乾坤里，看看自己的面目，何必那么嗔恨无明呢？
四、为自己换一颗道心：在佛教的丛林里，要选任住持的时候，条件就是要看他有没有道心。有道心，爱护常住，尊重大众，接待十方，一切都本诸道德理念，宁可自己吃亏，也不对人失礼冒犯，如此才算具备基本的住持条件。一个有道心的人，才能和谐大众；有道心的人，才能和平处众；有道心的人，才能让十方大众和悦。所以今日的社会，所有领导人都应该有道心，有道心才能做正人君子，有道心才能领导十方。
